在现代理性的考量下,“死”相对于“生”没有任何优先价值可言,自杀只能是一种“短见”,而历史中的人们却曾面临“死亡”易、“自杀”难的处境。生死成为话题,经常在混乱年代或鼎革之际出现。本书探讨清末到五四时代知识群体对暗杀、自杀、好杀等时代问题的讨论以及就生死、自我、爱情、伦理等生命基本问题形成的意见与想象。对问题的论述围绕激烈行为、死亡事件和人物个案展开,尽力追溯事件、舆论和人物思想所关联的时代信息,从中观察自我价值在中国现代革命进程中的生成和消解过程,这也是对现代知识分子精神形态和路径选择的一种解说。
海青,中国人民大学清史研究所博士,台北“中央研究院”近代史研究所博士后。现就职于中国会科学院近代史研究所。主要研究中国近现代社会文化史。论著散见于《新社会史》、《新史学》、《史林》、《读书》、《开放时代》、《社会学家茶座》等。
一次翻1930年代的《申报》,看到一个醒目的标题:《少女失足恨而自杀》,读下去发现却不是社会新闻,而是一则广告,只因电影明星艾霞自杀后,遗书中有“我再受不了别人的欺骗”一句,广告便顺水推舟说,的确目下的世界假货众多,如果身体虚弱想买点补药吃,常常花钱受骗,只有...
评分《“自杀时代”的来临?》与你讨论自杀 2010-12-02 15:13 南都周刊 每个人的自杀原因都是具体而微的,不能大而化之。其次要有理论高度,没有统摄全局的视野,讨论就没有意义。比照此两条,《浮生取义》称得上是自杀讨论的杰出范本,而《“自杀时代”的来临?》则为...
评分清末民初,一位苏格兰长老会的传教医师在中国东北行医,后来将自己的见闻感受写成一部回忆录《奉天三十年》,在这部书中作者大为感叹导致中国人自杀的原因与西方截然不同,他见过一个富人和一个穷人因为地界纠纷打官司,富人用钱收买了官员,所以胜诉。但第二天穷人家的一个儿...
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内容实在太零散了,自杀并不能串联起整本书
评分我好像知道作者想说什么,但我确实不清楚作者到底说了什么……
评分三个部分独立来看都是不错的论题,放在一起似乎缺少串联起来的逻辑和线索。有一个问题倒是很有意思,第一部分谈到青年之死时郭钦光的例子,他被奉为五四烈士,跟浪漫主义似乎家对早死的托马斯·查特顿的推崇与颂扬如出一辙。
评分就碎片化的后现代史学观而言,作者的用心和结构都不错,可惜标题太宏大叙事,是为败笔,且给予专业读者过度期待。
评分虽然纵横捭阖但是相当乱
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