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在手机光亮下读完这本书的最后一页，回想起来，从小到大出于各种原因偷偷摸摸看书相比之下实在是过于渺小。傲慢与偏见和舞会的比喻极为enlightening，而我也无法继续无视亨利詹姆斯。魔术师形象过于吸引我，想象永远指向群体箝制下的个人救赎之路。译笔甚佳，可惜专名多和通译有所脱节。

公车读物。6月12日看完。国内读者读着会联想很多吧……作者笔下的德黑兰让我有种不能解释的怀疑。

德黑兰读洛丽塔，发现伊朗在纳菲西身上，在共各国那本书上像个影子，而在洛丽塔这本上，就是个实体，伊朗的现实已经超过了作者所读小说的虚构性

受制于外界的独立个体能够忠于自己对自由的追求，想象的自由。其实读这本书之前对伊朗几乎一无所知，想起老爹说他在那个年代偷看禁书对同学说彗星撞地球之类的被批散播恐怖谣言差点被学校处分。盖茨比的审判部分很精彩，奥斯汀著名开场白果然是英文课上必有梗。。“耐心的石头” 和魔术师真的太妙了！

早先伊朗印象，无非他人旅拍的各色清真寺，马汉航空带你飞的异域风情。即便看电影，也就是“逃离德黑兰”以后，越拍越简约的伊朗电影。每当讨论中国电影审查时，伊朗审查官也会跟着，被拉出来遛一遛。纳菲西这本书，刚好贯穿了伊斯兰革命以及之后残酷的两伊战争，及至作者选择离开。对这个国家的印象，开始不是那么模糊。女性地位，还有头巾的颜色变化，罩袍里面的身体。原来“天堂的颜色”，还有那个意思。作者和她的丫头们都认同伊朗的现实是虚构小说所无法描述的，否则只会显得太闹腾，难以置信。但伊朗，就是这么走过了四十年。眼下读这本书，无论对照伊朗的当下时，还是瘟疫肆虐的神州大地，都感觉是最好的时机。

说起读这本书的由来，还得追溯到2017年6月的一个凌晨。那晚，偶然刷到南航旅游节活动，点进去刷着刷着，突然停在了“伊朗”二字。此前从未想过要去那里旅行。也许是介绍页面中的配图和文字吸引了我，也许是那晚大脑疲了，思维也迟钝了，亦或是因为曾经参加过的一个孤独星球中东...  

“女警卫拿了张卫生纸，要我把脸上涂的那些乱七八糟的东西擦干净。 我说我什么也没涂，她就自己拿着卫生纸擦。由于结果令她不满意，因为我真的没化妆，她就更用力擦，擦到整层皮都快被她磨下来了……” 　 20世纪80年代，伊朗的大学教授阿扎尔·纳菲西正经历着这样荒谬的“...  

http://www.my1510.cn/article.php?id=3d7c94a966b225ac 《在德黑兰读洛丽塔》一书，２００３年在美国出版后，高据《纽约时报》排行榜达半年之久。从当时的书评判断，以为是写给女人看的，笔者就不读了。直到这次伊朗大选风波，才找来看了一遍。作者阿扎尔·纳菲西教授将个人...  

说起读这本书的由来，还得追溯到2017年6月的一个凌晨。那晚，偶然刷到南航旅游节活动，点进去刷着刷着，突然停在了“伊朗”二字。此前从未想过要去那里旅行。也许是介绍页面中的配图和文字吸引了我，也许是那晚大脑疲了，思维也迟钝了，亦或是因为曾经参加过的一个孤独星球中东...  

1956年，纳博科夫在《洛丽塔》的出版后记中有些悲观的写到，不应指望一个自由国家的作家会关心美感和肉欲之间的确切界限。在对《洛丽塔》的解读中，他遭受到了各式各样的误读，色情可能是贴到这部作品上最耀眼的标签，而类似于“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”这样的隐喻式评价...