乌托邦之死 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[美]拉塞尔•雅各比

新星出版社

三辉图书

姚建彬

2007.12

305

31.50元

平装

9787802253346

图书标签: 社会学乌托邦拉塞尔-雅各布政治乌托邦之死哲学文化理论政治哲学

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发表于2024-12-22

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图书描述

在《乌托邦之死》中，著名历史学家兼社会批评家拉塞尔•雅各比清醒地审视了未来的政治，他根本不喜欢自己所看到的东西。雅各比揭示了人们对于曾经支持过异议与社会变革运动的乌托邦理想的抛弃；因此他号召作家和批评家矫正自己正在丧失的想像和骨气。

乌托邦精神，即相信未来能够超越现在的这种观念，已经消失了。甚少有人想像未来，它不过是今天的复制品而已，这复制品有时候比今天稍微好些，但是一般而言要比今天糟糕。出现了一种新的一致性看法：不存在其他选择。这就是我们这个时代，一个政治衰竭和退步的时代的智慧。

在本书中，我绘制出了文化倒退的曲线图：激进派已经丧失了其刺激性，自由主义者也丧失了其骨气。在历史的优势力量或历史的经验面前，倒退并非不光彩的事情。难题不在于传统的失败，而在于思想的疲倦与装聋作哑，即假装每向后或者朝边道退后一步就标志着前进十步。

1799年，柯勒律治写信给他的朋友华兹华斯，建议他同广泛的精神不振和顺从竞争：“我希望你能给如下这些人写一首诗，由于法国大革命的完全失败，他们已经抛弃了对人类改良的一切希望，正在堕入一种差不多是享乐主义的自私之中，在对家庭的依恋和对想像性哲学的蔑视这种软弱的名号之下，掩盖了同样的享乐主义的自私。”尽管我没有写过诗，但是我很乐意想像，就其对于想像冲动的捍卫而言，这本书能够部分地实现柯勒律治的请求。

——拉塞尔•雅各比

赞语：

我们正在步入一个新世纪。这本书是对思想和文化环境的勇敢评价。

——《伦敦书评》

在这样一个时代，任何愿意这个世界或许会变得更加相宜的希望很可能会遇上漠然的凝视或嘲笑，拉塞尔•雅各比是一名不可或缺的批评家。

——托德•吉特林（Todd Gitlin）

《乌托邦之死》一书学识渊博、见解大胆、具有煽动性，对进入政治领域各方面的知识分子都给予了十分猛烈的批评，结尾部分充满了一种深刻的人道情感。

——豪沃德•齐恩（Howard Zinn）

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著者简介

拉塞尔•雅各比（Russell Jacoby）加州大学洛杉矶分校的历史学教授。著作涉及历史、政治和文化批评，包括《最后的知识分子：学院时代的美国文化》（The Last Intellectuals: Amercian Culture in the Age of Academe）、《社会健忘症：对墨守成规的心理学之批判》（Social Amnesia: A Critique of Conformist Psychology）以及《不完美的图像：论反乌托邦时代的乌托邦思想》（Picture Imperfect: Utopian Thought for an Anti-Utopian Age）等。

译者简介：

姚建彬 1972年出生。中国人民大学文学博士。北京师范大学副教授；现在英国剑桥大学做为期一年的访问学者。研究兴趣涉及乌托邦文学及西方乌托邦思想史、中西比较文学、西方马克思主义文艺美学。

图书目录

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用户评价

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乌托邦不死

评分☆☆☆☆☆

对多元主义，文化，大众传媒，政治社会化等词汇的一场巨大解构与综述，期间流露出作者深刻的怀疑与躁动的不满。这个时代，营销与传媒，比传统政治哲学要流行。另外这书老给我一种落水狗片头各色人等讨论麦当娜的like a virgin是什么意思的感觉。

评分☆☆☆☆☆

零售心智健全，批发疯癫/文化相对主义用经济政治的同一基础来批驳太弱了，虽然同意文化的精英性，但是文化一词的意义转化并不是文化相对主义的结果，而是由于经济政治上的平等需求，必须修改文化的内涵，使相对中蕴含的平等含义成为可能，而主义不过是对已成立的事实的注释。

评分☆☆☆☆☆

新左派和右派之前其实有很多相似点，只是碍于自己给自己贴上的身份标签不愿意承认罢了。所以我一直觉得，自己给自己贴标签的人，自己给自己的思想设限的人，跟作茧自缚无异。也许这个时代不缺人才也不缺技术，最缺的应该是理想吧。

评分☆☆☆☆☆

完全同意我们已经进入了一个默认的时代，在这个时代我们很少期望未来将会脱离目前的轨道，我们如此建设自己的未来生活。

读后感

评分☆☆☆☆☆

美国的人文学界，给人的感觉是理论不少，思想不多。因此，读到拉塞尔·雅各比教授的这本《乌托邦之死》，颇感欣喜。由于要和诸多学院派同道论战，雅各比不能不广征博引，使这本书粗看起来也充满了晦涩模糊的术语，文风也不甚清晰，但通观全书，其思想和观点仍是清晰的。雅各比...

评分☆☆☆☆☆

This is the first book I read that has so many terms of "-ism". For readers who do not major in social sciences and humanities and are confused by enduring debates over these -isms, this book serves as a good introduction to the nuanced distinctions among ...

评分☆☆☆☆☆

一种奇怪的误解迷住了工人阶级，这种误解就是对劳动的热爱，即对于劳动的狂热激情。工人阶级不应该把劳动当宗教，而应该要求“懒惰的权利”（the Rights of Laziness），比如，将劳动限制在3小时（呵呵，在托马斯•莫尔那里还是每天6小时呢），白天其他的时间都用来休闲和飨...

评分☆☆☆☆☆

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