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[法] 布魯諾·拉圖爾

蘇州大學齣版社

劉鵬

2010-9

181

25.00元

平裝

學術新視野·當代科學技術論譯叢

9787811375169

圖書標籤: 人類學社會學拉圖爾科學哲學哲學現代性科學社會學法國

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发表于2024-12-31

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圖書描述

《我們從未現代過:對稱性人類學論集》將探討的觸角延伸到有關現代性、反現代性和後現代性的爭論中，獨具匠心地開創齣他不同於後現代主義的“非現代”立場，力圖在實踐中將人類與非人類這對範疇聯結起來，打破自然與曆史之間的割裂以及前現代、現代和後現代之間的分裂，並通過組建準客體，重構其所謂的“現代性憲法”(the Modern Constitution)。本書已被翻譯有多種語言齣版，對當代科學哲學發展具有重大影響力。

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著者簡介

布魯諾·拉圖爾（Bruno Latour）

世界知名的科學哲學傢和科學社會學傢，是行動者網絡理論和巴黎學派的領軍人物，代錶著科學技術與社會研究的最新方嚮。現為巴黎政治學院副校長，組織社會學研究中心教授。其著作有百部（篇）之多，其中不乏本領域的頂尖力作，在科學的文化與社會研究領域、科學哲學領域，乃至對整個的後現代主義思潮，都産生瞭廣泛的影響。拉圖爾曾長期任教於巴黎高等礦業學校（Ecole Nationale Superieure des Mines de Paris），現任法國巴黎政治學院（Institut dEtudes PoLitiques de PariS，簡稱Sciences Po）副校長。主要著作有《實驗室生活：科學事實的社會建構》（1979，與伍爾迦閤著）、《細菌：戰爭與和平》（1984，英文版為《法國的巴斯德化》）、《行動中的科學》（1987）、《阿哈米斯或對技術的愛》（1992）、《潘多拉的希望》（1999）、《自然的政治學》（1999）、《重組社會》（2005）等。

譯者簡介：

劉鵬，哲學博士，南京大學哲學係講師，主要研究方嚮為法國科學哲學。

安涅思（Agnes Challer），哲學博士和社會學博士，曾在巴黎七大、巴黎十大、北京大學、哈佛大學和劍橋大學接受學術訓練，目前就職於劍橋大學，主要研究方嚮為歐亞科學史與科學哲學。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

20200221 #是時候重讀的書# 這兩年經常會想起這本書，最初看並沒有覺得太好，繞啊繞，但這兩年的觀察又不斷提示這本書的洞見：自然與社會的外在超越性是一種假象，二者是在同一過程中（科學研究）被生産齣來。從“中間王國”做齣的努力，“並不是要關注科學的文化根基，而是關注科學標準或測度工具的確立過程。” / 20180129 最後提齣瞭“物的議會”，但是誰又為物代言？人類與非人類的分類還是有主體性的，為啥不來個物與非物？你說人是物麼？為什麼又不是呢？想來拉圖爾並不是那麼的革命，他後來所強調的不過也就是物質性、文本性、過程性、生産性。

評分☆☆☆☆☆

扣的一星是我沒看懂的部分，懷疑是翻譯問題。對稱性，轉義，雜閤體，等等概念，需要再梳理一下。拉圖爾果然大神。

評分☆☆☆☆☆

副標題其實應該改為：論二元對立的人類學

評分☆☆☆☆☆

不是說觀點沒有可商榷之處，但人類學做到這個地步實在驚人。承接瞭現象學社會學、社會建構論、常人方法學和民族誌研究，把關於“他者”的視角用在西方文明自身結齣的碩果，將四分五裂的研究分工重新統閤在整體論視角下的嘗試，西方社會終於被一視同仁瞭。聽人說“本體論轉嚮”好久，不明所以，讀瞭這本豁然開朗。這就好比聽一個朋友介紹他的朋友，再怎麼寒暄始終陌生，問瞭舅舅纔發現，原來這是自傢錶弟……

評分☆☆☆☆☆

【藏書閣打卡】從現代危機談起，學科對立，人為把雜閤體純化根本無法解決雜閤的問題。追溯現代曆史，政治學史忽視瞭霍布斯的科學，科學史忽視瞭波義耳的政治，以此提供取消對立的曆史閤法性論證，主張對稱（兼顧）。第三章之後暈瞭。簡單說（誤），現代預設瞭與前現代的對立與割裂，但換個角度看（拉圖爾的非現代？），這種二分不是一種真實的存在，隻是現代人有意取捨的結果，“在理論上，理論存在。在實踐中，並不存在”，就可以發現現代人和前現代人對稱與延續。自然與社會也一樣，人與非人也一樣，我們不能隻看見一麵，要看多麵:傳統的人類學研究原始部落，拉圖爾的人類學研究科學實驗室；社會事實是被建構的，科學事實也一樣是被建構的……最後發現主客之間充斥擬客體、雜閤體的中間王國，基於二分的現代性就消失瞭。 ——換瞭名也就換瞭實？

讀後感

評分☆☆☆☆☆

看到这本书出中文版的时候真的很兴奋，这本虽然没有“实验室生活”和“法国的巴斯德化”那么有名，却是Latour, B.哲学和社会学思想总结得很深入的一本书，也可以说是ANT转向之前最重要的一本著作。拿到书以后首先注意到了译后记，译者声称是采用了英文版和法文版对照的方式翻译...

評分☆☆☆☆☆

拉图尔的书竟然没一本是人类学的人翻译的，所以读起来很吃力，加上中国搞哲学的人文笔和理解力又都差得要命，读得人要死要死的。（相信搞哲学或者搞ssk的人读起来也一样）其实读过《实验室生活》这本书，再来看这本，其实意思基本还是比较容易理解的。为了更好地辅助阅读，先q...

評分☆☆☆☆☆

1、现代性将自身奠基于自然、社会的分裂之中，而自然、社会却是纠缠在一起的，所以应该放弃现代性的观念。 2、premodern 事物是连在一起的 modern 事物分开 postmodern 又陷入了现代性且无法批判 3、modernity就是不断purification的过程，离不开translation和transition的中...

評分☆☆☆☆☆

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