1929年發錶的《陀思妥耶夫斯基的創作問題》（1963年修訂版更名為《陀思妥耶夫斯基詩學問題》），是巴赫金的主要代錶作，理論含量十分豐富，復調小說、狂歡化詩學、超語言學等的提齣，提供瞭一種獨特的理論視角和思維模式。“復調”一詞本是音樂術語，作為“主調音樂”的對稱，屬於多聲部音樂的一種，舊稱對位。它是以兩個、三個或四個在藝術上有同等意義的各自獨立的麯調，前後疊置起來，同時協調地進行為基礎。巴赫金藉用這個詞來闡釋瞭陀思妥耶夫斯基的藝術特點。巴赫金反對獨白，在他看來，生活的本質是對話，思想、藝術和語言的本質也是對話，復調是對話的最高形式。復調更像是大眾喧嘩的對話，它超越對話的獨特之處在於其多元性和徹底性。復調和狂歡理論張揚的是人與人之間的親昵和平等，而官方真理是獨白式的，體現的是人與人之間的等級、壓製和隔絕，隻能導緻思想的停滯和僵化。隻有對話纔能帶來思想活力和生機。俄羅斯聖彼得堡大學的伊蘇波夫教授評價說：“巴赫金的學說實際上是一種愛的學說，産生於沒有愛的時代，這是一種渴望愛的學說。”
具體描述
讀後感
书的副标题“复调小说理论”，作者在这本书里主要是想提出“复调小说”这个概念。那么什么是复调小说呢？有些人会很简单的想到小说结构上的交错，我刚开始也是这样想的，并且联想到了霍达的《穆斯林的葬礼》中章节双线交错的形式。但其实复调小说的概念远比这个要复杂深入...
評分她有时候偷偷地瞧她姊姊看的是什么书，可是书里又没有画儿，又没有说话，她就想道：“一本书里又没有画儿，又没有说话，那样书要它干什么呢？” ——《阿丽思漫游奇境记》（赵元任 译） 陀思妥耶夫斯基对环境的描写与对人物的对话处理是相通的，人物和环境都具有高度自觉性，这...
評分陀思妥耶夫斯基是神，巴赫金也是神···这本书读了三遍，才勉强整理出笔记，预计以后还要读N遍，才能完全吸收掉··· 翻阅论述陀思妥耶夫斯基的大量著作，会形成这样一种印象：这里讲的不是某一位创作了中长篇小说的文学艺术家，而是有几位堪称思想家的作者，发出了一连串的...
評分书的副标题“复调小说理论”，作者在这本书里主要是想提出“复调小说”这个概念。那么什么是复调小说呢？有些人会很简单的想到小说结构上的交错，我刚开始也是这样想的，并且联想到了霍达的《穆斯林的葬礼》中章节双线交错的形式。但其实复调小说的概念远比这个要复杂深入...
評分夜深了。 冷風在窗子縫隙處吹進，肩胛一陣刺骨的涼，似是患了風濕。 蟑螂們從各個潛居處鑽了出來，窸窸窣窣地爬來爬去，傳來多隻毛腳與地面的摩擦聲。 我呆坐在電腦前，對著螢幕，以及在螢幕中偶有閃現的死灰色的臉，整理著一天的思緒。耳畔忽然傳來一...
用戶評價
社會的和文化的一切機構，法規，階層，階級，傢庭關係，都隻是一種處境而已：在其中齣現的使永恒的自身等同的人...
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评分部分句子是明顯的翻譯體
评分簡單來說，復調理論揭示的陀氏筆下多重音的發聲者，破碎不完整、充滿間隔、未完成也不可能完成的自我，隻有主體沒有客體的世界，不就是現代理性的精神分裂嗎？狂歡就成瞭巴赫金和陀氏共同尋找與確認的一個反現代的替代途徑。
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