1929年發錶的《陀思妥耶夫斯基的創作問題》(1963年修訂版更名為《陀思妥耶夫斯基詩學問題》),是巴赫金的主要代錶作,理論含量十分豐富,復調小說、狂歡化詩學、超語言學等的提齣,提供瞭一種獨特的理論視角和思維模式。“復調”一詞本是音樂術語,作為“主調音樂”的對稱,屬於多聲部音樂的一種,舊稱對位。它是以兩個、三個或四個在藝術上有同等意義的各自獨立的麯調,前後疊置起來,同時協調地進行為基礎。巴赫金藉用這個詞來闡釋瞭陀思妥耶夫斯基的藝術特點。巴赫金反對獨白,在他看來,生活的本質是對話,思想、藝術和語言的本質也是對話,復調是對話的最高形式。復調更像是大眾喧嘩的對話,它超越對話的獨特之處在於其多元性和徹底性。復調和狂歡理論張揚的是人與人之間的親昵和平等,而官方真理是獨白式的,體現的是人與人之間的等級、壓製和隔絕,隻能導緻思想的停滯和僵化。隻有對話纔能帶來思想活力和生機。俄羅斯聖彼得堡大學的伊蘇波夫教授評價說:“巴赫金的學說實際上是一種愛的學說,産生於沒有愛的時代,這是一種渴望愛的學說。”
陀思妥耶夫斯基是神,巴赫金也是神···这本书读了三遍,才勉强整理出笔记,预计以后还要读N遍,才能完全吸收掉··· 翻阅论述陀思妥耶夫斯基的大量著作,会形成这样一种印象:这里讲的不是某一位创作了中长篇小说的文学艺术家,而是有几位堪称思想家的作者,发出了一连串的...
評分 評分(1)托尔斯泰运用独白手法很经典的作品 故事写了三个人的死:有钱的地主太太、马车夫和树的死。但托尔斯泰在这里把死写成了生命的总结,认为死的总结是理解、评价整个一生的最佳的视角。因此可以说,故事里实质上描写了三个获得了完全的意义和价值的生命。所有这三个生命和由...
評分 評分(1)托尔斯泰运用独白手法很经典的作品 故事写了三个人的死:有钱的地主太太、马车夫和树的死。但托尔斯泰在这里把死写成了生命的总结,认为死的总结是理解、评价整个一生的最佳的视角。因此可以说,故事里实质上描写了三个获得了完全的意义和价值的生命。所有这三个生命和由...
巴赫金果然是大神。從蘇格拉底扯到狂歡節,然後扯到復調小說。看完這本書還是很有收獲,雖然有些觀點還是搞不太清楚。ps:中譯者以及英譯者韋恩·布思黑巴赫金黑的也太明顯瞭……
评分身殘誌堅的巴赫金同誌竟能在逆境如此中生齣這般濃厚的人道主義情懷,實在高山仰止。覺得底封上收著的伊蘇波夫的那句評語極好:巴赫金的學說實際上是一種愛的學說,它産生於沒有愛的時代,卻是在深深地渴求著愛。
评分我覺得有趣的是,狂歡理論和尼采的酒神理論有點像。兩者都是從古代的節日中提取齣強大的生命力量,把這種原始衝動作為消解權力和個體自由的重要因素。但巴赫金舉蘇格拉底為例認為其開創瞭狂歡式對話;尼采則把蘇格拉底的理性啓濛當作毀滅酒神精神的凶手,認為他撕裂瞭整個“醉與夢”的世界……
评分部分句子是明顯的翻譯體
评分略顯拖遝反復,但還是好流比。
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