全球视野下的西方文明史

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出版者:上海三联书店
作者:丹尼斯•谢尔曼
出品人:
页数:1248
译者:陈恒
出版时间:2011-7-10
价格:158.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542632531
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

丹尼斯·谢尔曼、乔伊斯·索尔兹伯里所著的《全球视野下的西方文明史——从古代城邦到现代都市》试图从世界文明彼此联系互动的视角,全方位地展示西方文明繁复曲折的发展历程。作为新史学视野的产物,这部著作不是那种社会按规律更替的宏大叙事,也不是那种只见民族国家兴亡和英雄人物沉浮的刻板历史,而是循着历史时间的均匀流动,缕述西方文明演进缓急不均的步伐,并透过如跃起的浪花般转瞬即逝的种种表象,探索决定文明发展形态的真正根基,也就是那些波澜不惊但恒常存在的人与物。因此,社会大众、日常生活和文化心理等成为该书重要的关注对象,内里充满了丰富生动的历史细节,值得研读。

《人类起源与早期文明的曙光》 本书将引领读者踏上一段追溯人类文明最古老根源的旅程。我们从非洲广袤的大草原开始,探寻早期智人的足迹,了解他们如何学会使用火,创造出第一批工具,并逐步发展出复杂的社会结构。我们将深入了解石器时代人类的迁徙,他们如何跨越大陆,将文明的种子播撒到世界各地。 随之,本书将聚焦于人类历史上第一个伟大的文明摇篮——美索不达米亚。在底格里斯河和幼发拉底河之间富饶的土地上,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人留下了不朽的印记。读者将亲眼目睹楔形文字的诞生,了解吉尔伽美什史诗中流传千古的英雄传说,以及汉谟拉比法典中早期法律思想的萌芽。我们将探讨他们的城市规划、宗教信仰、神庙建筑以及天文学和数学上的早期成就。 随后,我们将目光转向尼罗河畔,探寻古埃及文明的辉煌。宏伟的金字塔为何而建?神秘的象形文字背后蕴含着怎样的智慧?本书将详细解读古埃及人的宗教观念、法老制度、社会等级以及他们对来世的独特看法。我们将走进陵墓,感受他们精湛的工艺,了解他们在大金字塔、神庙以及历法方面取得的非凡成就。 接着,我们将前往印度河流域,探索摩亨佐-达罗和哈拉帕等早期城市的规划之精妙。尽管这些文明的文字尚未被完全解读,但考古发现却为我们揭示了其高度发达的城市管理、排水系统以及社会组织。本书将梳理这些遗址的发掘历程,并探讨其可能的发展轨迹。 最后,我们将目光投向古老的中华文明。从传说中的三皇五帝,到夏、商、周的王朝更迭,本书将勾勒出中华文明早期发展的大致轮廓。读者将了解到甲骨文的发现,青铜器的铸造工艺,以及早期哲学思想如“天命”观的形成。我们将探讨这些早期文明如何孕育了独特的文化传统,为后世的繁荣奠定基础。 《人类起源与早期文明的曙光》并非对单一文明的独立呈现,而是试图在宏观视野下,展现不同地区早期人类在独立发展或有限交流中,所呈现出的普遍性和独特性。它旨在为读者建立一个理解人类文明演进的框架,为后续更深入的文明研究提供坚实的基础。本书将避免对任何特定地区文明的过度侧重,而是着力于揭示人类作为一个整体,如何在漫长的历史长河中,从蒙昧走向智慧,从分散走向聚集,从原始走向复杂,创造出人类文明最初的辉煌。

作者简介

丹尼斯·谢尔曼是纽约城市大学约翰·杰伊刑事司法学院(John Jay College of Criminal Justice,the City University of New York)的历史学教授。他在加州大学伯克利分校获得了文学学士学位(1962年)和法学博士学位(1965年),并在密歇根大学获得了哲学博士(1970年)。他是巴黎大学的访问学者(1978—1979年,1985年)。他曾获得福特基金会学术奖(Ford Foundation Prize Fellowship,1968—1969年,1969—1970年),获得经济史研究中心学术奖(Council for Research on Economic History,1971—1972年),获得国家人文科学基金会奖(National Endowment for the Humanities,1973—1976年)。他的著作包括《西方文明简史》(A Short History of Western Civilization,第8版,合著)、《西方文明:材料、图片与解读》(Western Civilization: Sources,Images,andInterpretations,第6版)、《世界历史:材料、图片与解读》(World History:SOurces,Images,and Interpretations,第3版),在加兰图书馆中关于战争与和平的一系列导论,在美洲和欧洲杂志上的几篇关于19世纪法国经济和社会史的文章和评论,以及文学评论上的几部简短的小说。乔伊斯·索尔兹伯里是威斯康星大学绿湾校区(University of Wisconsin-Green Bay)弗兰肯塔尔历史讲座教授(Frankenthal Professor of History),她在那里教授本科生将近有20年的时间。她从新泽西州立罗格斯大学(Rutgers University in New Jersey)获得了中世纪哲学史博士。她是一位享有盛誉的历史学家,发表了许多文章、撰写或修订了10本书,包括广受好评的《佩蓓图受难记:一个年轻罗马妇女的死亡和回忆》(Perpetua's Passion: Death and Memory of a Young Roman Woman),《内在的野兽:中世纪的动物》(The Beast Within: Animals in the Middle Ages)和《古代世界的妇女百科全书》(Encyclopedia of Women in the Ancient World)。索尔兹伯里也是一名优秀的教师,她被极富权威的国家机构——教育发展与促进协会(CASE)提名为“1991年威斯康星年度教授”。

目录信息

目录
第一章 西方文明之源:至公元前500年的古代中东
第二章 对卓越的追求:希腊,公元前2000—前338年
第三章 从城邦到都市:希腊化世界,公元前323一前150年
第四章 自豪的家庭和城市:从罗马起源到罗马共和国,公元前753—前44年
第五章 疆域与基督教帝国:罗马帝国,公元前31—公元410年
第六章 一个分裂的世界:西方王朝、拜占庭和伊斯兰世界,约公元376—1000年
第七章 为恢复秩序而斗争:中世纪早期,约公元750—1000年
第八章 完美的秩序:中世纪盛期,1000—1300年
第九章 西方的绝望,东方诸帝国:中世纪晚期,约1300—1500年
第十章 西方世界的新精神:文艺复兴,约1300—1640年
第十一章 “单独面对上帝”:宗教改革与宗教战争,1500—1648年
第十二章 信仰、财富和荣誉:欧洲扩张,1450—1700年
第十三章 为生存和主权而斗争:欧洲的社会和政治秩序,1600—1715年
第十四章 理性和改革的新世界:科学革命和启蒙运动,1600—1800年
第十五章 争夺权力和财富:旧制度,1715—1789年
第十六章 推翻政治和社会秩序:法国革命和拿破仑,1789—1815年
第十七章 工业时代的工厂、城市和家庭生活:工业革命,1780—1850年
第十八章 应对变革:1815—1850年间的意识形态、政治和革命
第十九章 民族主义和国家建设:统一国家,1850—1870年
第二十章 大众政治和帝国统治:民主和新帝国主义,1870—1914年
第二十一章 现代生活和进步的文化:西方社会,1850—1914年
第二十二章 走进20世纪:世界大战和革命,1914—1920年
第二十三章 走向黑暗的二十年:独裁者、大萧条和第二次世界大战,1920—1945年
第二十四章 超级大国的斗争和全球变化:冷战,1945年—1980年代
第二十五章 进入二十一世纪:透视当下
· · · · · · (收起)

读后感

评分

說真的,之前有人問我有沒有什麼推薦的世界通史,我著時愣了很久,不知道從何說起。畢竟我自己,似乎也沒認真地讀過市面上的任一本過。老一輩的像王曾才先生的作品,都是很傳統的,對於已經被養壞胃口的筆者,可能會興趣缺缺。 這是當筆者以Palmer那套出色的《現代世界史》為標...

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說真的,之前有人問我有沒有什麼推薦的世界通史,我著時愣了很久,不知道從何說起。畢竟我自己,似乎也沒認真地讀過市面上的任一本過。老一輩的像王曾才先生的作品,都是很傳統的,對於已經被養壞胃口的筆者,可能會興趣缺缺。 這是當筆者以Palmer那套出色的《現代世界史》為標...

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說真的,之前有人問我有沒有什麼推薦的世界通史,我著時愣了很久,不知道從何說起。畢竟我自己,似乎也沒認真地讀過市面上的任一本過。老一輩的像王曾才先生的作品,都是很傳統的,對於已經被養壞胃口的筆者,可能會興趣缺缺。 這是當筆者以Palmer那套出色的《現代世界史》為標...

用户评价

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这本书给我带来了一种强烈的“世界观重塑”的体验,尤其是在它对地理大发现及其后续殖民扩张的描绘部分。我一直以为这是一个关于“英雄探险”的故事,但作者笔下呈现的却是另一种残酷而高效的“系统性重组”。她并没有回避西方文明在扩张过程中所带来的巨大代价与伦理困境,而是将其视为文明内核的一部分进行冷静审视。例如,对于新大陆的征服,书中不仅仅关注欧洲的技术优势,更深入探讨了这种基于新旧世界物种交换和疾病传播所形成的生态权力失衡。这种跨学科的视角,将历史、地理、生态学熔于一炉,使得原本脸谱化的“殖民者”与“被殖民者”的形象变得立体而充满悲剧色彩。这种叙事勇气和对道德模糊地带的直面,是很多同类作品所缺乏的。它迫使读者跳出传统的“西方中心论”的舒适区,去思考文明的成功是否必然与对他者的压迫相伴相生,思考路径的选择对于人类整体命运的深远影响。

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这本书的叙事宏大,它不仅仅是一部冷冰冰的史学著作,更像是一场穿越时空的对话。作者的笔触极其细腻,尤其在描绘文艺复兴时期思想解放的浪潮时,那种扑面而来的活力与激情,让人仿佛能闻到佛罗伦萨街道上油彩和汗水的味道。我特别欣赏作者对于“西方文明”这一概念的解构与重塑,没有把它描绘成一个单向度、高高在上的完美模板,而是深入剖析了其内部的张力、矛盾与自我革新。例如,在论述启蒙运动对传统权威的挑战时,书中通过大量一手史料的引用,生动地再现了伏尔泰、卢梭等思想家在沙龙中激烈的辩论场景,那种对理性和个人自由的近乎狂热的追求,确实是塑造了现代世界的基石。这种对思想史脉络的梳理,既有学术的严谨性,又不乏文学的感染力,使得即便是对西方哲学史不太熟悉的读者,也能轻松地跟上节奏,领略到人类精神探索的伟大历程。全书的结构安排也颇具匠心,总能在一个宏观的时代背景下,精准地切入关键的历史节点,让人在理解全局的同时,不至于迷失于细节的洪流之中。

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阅读这本书的过程,更像是在参与一场关于“现代性危机”的深度探讨。作者对于两次世界大战的解读尤为精妙,她没有将它们简单地归咎于某一个政治人物的野心,而是将其视为西方理性主义在自我实现过程中必然遭遇的内在悖论的集中爆发。我对书中关于“技术异化”的分析印象深刻:那种源自启蒙运动对纯粹理性的崇拜,最终如何在一战的堑壕战和二战的工业化屠杀中走向了极端,形成了一种反人性的高效运作机器。作者的笔锋在此刻显得尤为尖锐,她巧妙地将尼采的虚无主义、马克思对资本的批判,以及福柯对权力话语的解构,融入到对二十世纪历史的梳理中,形成了一种多层次的批判体系。这种融合了哲学思辨与历史实证的写作方式,让读者在回顾那些惨痛的历史事件时,不仅是在惋惜,更是在进行一场深刻的自我反省,思考我们今天所信奉的“进步”的真正代价是什么。

评分

这本书的**魅力**在于其独特的**编织**手法。它不是简单地从古希腊讲到冷战结束,而是像一位技艺高超的织工,将不同**时间线**上的关键节点巧妙地串联起来,形成了一张相互印证的巨大**网状结构**。我欣赏它对“**继承**”与“**断裂**”这两个核心议题的处理。例如,当作者讨论现代民主制度的起源时,绝不只是提及雅典的民主,而是将其与古罗马的共和制、盎格鲁-撒克逊的习惯法,乃至后来的英国大宪章,进行细致的**溯源**与**对比**,展现出一种**渐进式**的演化而非突变。这种将分散的历史碎片视为一个**有机整体**来考察的视角,极大地拓宽了我的历史观。不同于其他侧重于政治或军事叙事的历史书,它对**文化符号**、**社会风俗**的关注达到了近乎**人类学**的深度,使得那些遥远的时代不仅是文字,更像是一幅幅**可感**的彩色画卷,充满着生活的气息和细微的**人性**挣扎。

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读完这本厚重的历史画卷,我最大的感受是作者在处理历史的复杂性时展现出的那种近乎冷峻的客观性。它没有落入简单的褒贬陷阱,而是以一种近乎“人类学田野调查”的视角,去审视西方社会如何一步步构建其制度、文化和权力结构。印象最深的是关于中世纪基督教世界内部权力斗争的章节,作者没有将教会描绘成铁板一块的黑暗势力,而是细致地梳理了教皇权与世俗王权之间微妙而又残酷的拉锯战,以及这种权力博弈如何催生了后来的民族国家雏形。那种对权力运作机制的深入剖析,远超出了普通通史的范畴,更像是一部关于“如何治理人”的深度研究报告。尤其是在论述罗马法对现代法律体系的影响时,那种清晰的逻辑链条和跨越千年的影响力的展示,令人叹服。全书的语言风格朴实而有力,没有过多的华丽辞藻,完全依靠史实的重量来支撑论点,给人一种踏实可靠的阅读体验,仿佛是站在巨人的肩膀上,以一种更清晰的视角俯瞰历史的变迁。

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1)政治、经济、思想、文化面面俱到,线索被非常好糅合在一起,且一以贯之。读来畅快淋漓。2)有些新的领域,比如私人生活、女性处境等,每个时代都有专篇讨论。3)体例编排令人感动,有问题、有大事记、有资料选读。是一部真正为学生自学考虑的教材。4)中文版的很多地图、示意图色差不明显。大概原版没这个问题。

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相当出色的一部类教材作品。比全球通史经得起推敲,比新全球史文笔出色。但不知道为什么学界提的并没有那么多

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啊,老外的课本编的很有意思,中世纪时段开始复习以后突然跑到楼上去读这本书,捋顺了希腊化时代到蛮族入侵那段历史,亚历山大大帝我第一个学期怎么会错过了你?!终于克服了外国人名记忆障碍= =在抄历史大事年表,里面还有比较重要的政治体制的结构图,每一章附有原始材料,有回顾,有展望,有总结,有问题让你思考~很好玩的外国课本~

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终于想起了中学里的世界历史..

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一本大部头通史。更加关注每个历史时期下的平民生活,感觉很贴近民生。

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