序導言　 第一節　性情論是傳統中國哲學倫理學的一個重要話題　　 第二節　中國性情論史研究的學術思考　 第三節　中國性情論史研究的思路、方法及材料取用 上編　先秦諸子的重情思想與性情觀第一章　儒傢情感思想的道德人倫化——以《論語》為中心　　第一節　先民神性思維中的情感因素　　第二節　先秦儒傢思想的情感性特徵　　第三節　從《論語》看孔子思想的情感性第二章　郭店簡書儒傢作者的重情思想與性情觀　　第一節　先秦儒傢文獻“情”字釋詁　　第二節　郭店簡書儒傢作者言說中的重情　　第三節　郭店簡書儒傢作者言說中情的特徵　　第四節　“情生於性”　　第五節　“道始於情”　　第六節　郭店簡書儒傢作者性情觀的某些素樸性錶現第三章　孟子的即心言性言說及其思想的情感性　　第一節　孟子的即心言性言說　　第二節　孟子言說中的情感灌注瞭更多的社會道德理性　　第三節　“保民而王”——關於孟子思想之情感性的個案研究第四章　荀子的性情觀及其相關思想　　第一節　荀子言說中的情與性、欲、心　　第二節　荀子言說中情的特徵　　第三節　荀子言說中的情與禮樂　　第四節“稱情而立文”說與古代人文主義　　第五節　性情觀在先秦思想史上的開展 下編　漢以後思想傢的性情論第五章　漢代思想傢的性情論——以董仲舒為中心　　第一節　董仲舒的性情論　　第二節　《淮南子》中的性情觀　　第三節　董仲舒影響下的漢儒性情關係說第六章　魏晉南北朝隋唐時期思想傢的性情論　　第一節　魏晉南北朝隋唐時期思想傢的性情關係說　　第二節　韓愈的性情三品說　　第三節 李翱的性情論思想第七章 宋明理學傢的性情論思想——以硃熹為中心 第一節 北宋理學傢的性情論思想——以張載、二程及王安石為中心 第二節 硃熹“中和新說”中的性情論 第三節 硃熹“四端皆情”說 第四節 硃熹性情論的思想文化史索解 第五節 南宋中期至晚明思想傢關於性情問題的思考第八章 清代儒傢思想傢關於性情問題的思考——以王夫之為中心 第一節 王夫之的“四端非情”論和“詩道性情”論 第二節 王夫之“詩道性情”視野中的“興觀群怨” 第三節 清初至清中葉儒傢思想傢關於性情問題的思考 第四節 戴震關於性情問題的思考第九章 現代新儒傢及當代學者關於與性情相關的問題的思考及探討 第一節 現代新儒傢關於與性情相關的問題的思考與探討 第二節 郭店簡書《性自命齣》等文獻齣土後當代學者的探討 第三節 性情論在漢以後哲學史、思想史上的演變和開展餘論 話題將延續主要參考文獻後記
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