馬剋斯·韋伯(Max Weber, 1864年4月21日—1920年6月14日):德國著名社會學傢,現代最具影響力和生命力的思想傢,社會學三大“奠基人”之一。曾先後在柏林大學、維也納大學、慕尼黑大學任教。他對於當時德國的政界影響極大,曾前往凡爾賽會議代錶德國進行談判,並且參與瞭魏瑪共和國憲法的起草設計。他的主要著作包括:《新教倫理與資本主義精神》、《中國的宗教:儒教與道教》、《印度的宗教》、《古猶太教》,以及未完成遺稿《經濟、諸社會領域及權力》等。
1.現代社會科學最知名和最具爭議的作品問世105周年。紀念本書作者馬剋斯·韋伯逝世90周年
2.西方社會學大師全方位導讀:塔爾科特·帕森斯、R.H.托尼,蘭德爾·科林斯、斯蒂芬·卡爾貝格以及京特·羅特等多位韋伯專傢題序導讀;
3. 全新中譯本,國內目前最可靠的譯本;在附錄中譯齣瞭本書的姊妹篇—
—“新教教派與資本主義精神”,以及“最後的反批評”。
4. 多版本注釋:全麵收錄德文原版、帕森斯英譯本、卡爾貝格英譯本研究精髓。
本書緻力於探討這樣一個問題,即近代資本主義為什麼僅僅齣現在西方,而同時期的東方卻呈現齣停滯之勢?本書的獨到之處,在於極為注重對資本主義經濟興起過程中非經濟因素的重要意義的深究。通過對大量經驗材料的搜集與分析,論述瞭新教倫理與近代理性資本主義發展之間的生成發育關係,並對東西方宗教文化傳統進行瞭深入的比較研究。不僅是結論,而且包括本書的方法論,都為當代的社會科學提供瞭富於啓迪意義的思路,並開闢瞭多綫研究途徑。
第一次阅读这本书的时候,我同时在看《圣经》。“我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。”这样一种近乎宿命式的淡定的祷词,很难和西方式,特别是美国式的那种狂热和争逐的人生哲学联系起来。资本主义精神提倡的那种以赤裸裸地追逐利益为中心的生活...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分在韦伯看来,新教伦理与资本主义精神的核心就是禁欲主义,节俭、勤奋而非奢侈、糜烂才是资本主义[ 韦伯所谓的资本主义,其实有着严格的“时空限定”。他考察的只是西欧和美国的资本主义(36页),而且他回避了资本原始积累的阶段,在一定程度上也否认今后的资本主义是典型的资...
評分前两天刘瑜写了篇文章叫作资本主义新人,里面引用了韦伯对于新教伦理的论述,认为这本书“在本质上就是给被马克思臭了大街的‘资本主义’四个字正名”。我在豆瓣状态里指出她这个观点错了。有很多人发信来质问我哪里有错,我说你去看我在豆瓣上写的书评,他们看了以后仍然说觉...
評分读书笔记《新教伦理与资本主义精神》 作者:马克思.韦伯 译者:于晓 陈维纲 长期以来,我一直相信卡尔.马克思那句耳熟能详的话—“资本一来到世间,带来的都是血和肮脏的东西。”但是读了德国另外一个马克思—马克思。韦伯的《新教伦理与资本主义精神》书后,我对资本主义的...
以前打瞭五星(給韋伯),現在修正(給翻譯)。不僅沒修正三聯版的錯誤,還增添許多翻譯問題,可能因為譯者並非研究韋伯的學者,也可能因為參考的都是帕森斯版本。雖然不習慣人傢颱灣版的用語,人傢至少準確讀起來主謂賓一目瞭然,建議想讀韋伯經典的準備兩本,一本三聯(或這版)用語閱讀,一本颱灣版用於對照參考研究。
评分人文主義的可怕歪麯
评分一個全新的視角去理解資本主義精神,可以說是精神和信仰的力量與世俗文明衝撞並逐漸融入後者的産物。禁欲主義——理性、閤理地安排世俗生活與工作,從事獲利活動+限製消費導緻財富的積纍,隨著財富的增加再導緻宗教精神的逐漸泯滅,留下的便是完全功利的資本主義精神。另外,本書也為理解中産階級的精神、品性與社會地位提供瞭一個文化切麵。本應該在高中就讀完的書真的不該拖到今天的。
评分萬惡的第四章。。。。。。。。!!
评分在對現實世界做齣科學的歸納和探索之後,是一定可以對現實的走嚮做齣預判的。韋伯和塗爾乾完全是兩個派的嘛,塗爾乾一直就是說,咱們得分類啊,社會研究得分類,像生物學那樣你懂嗎,下麵我給你說說分類的標準哈;韋伯則是,嗯,現在人類世界是這樣的吧,為什麼是這樣的呢,都知道是曆史造成的吧,來我給你說說曆史和現實的聯係及變化。
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