隋唐帝国与东亚

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出版者:兰州大学出版社
作者:(日) 堀敏一
出品人:
页数:175
译者:韩昇
出版时间:2010-7
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787311035273
丛书系列:欧亚历史文化文库
图书标签:
  • 隋唐史
  • 历史
  • 堀敏一
  • 海外中国研究
  • 日本汉学
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  • 东亚历史
  • 帝国研究
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  • 文化交流
  • 政治制度
  • 历史变迁
  • 东亚秩序
  • 文明互动
  • 丝绸之路
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具体描述

《隋唐帝国与东亚》所称“欧亚”(Eurasia)是指内陆欧亚,这是一个地理概念。其范围大致东起黑龙江、松花江流域,西抵多瑙河、伏尔加河流域,具体而言除中欧和东欧外,主要包括我国东三省、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区,以及蒙古高原、西伯利亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗斯坦、巴基斯坦和西北印度。其核心地带即所谓欧亚草原(Eurasian Steppes)。

内陆欧亚历史文化研究的对象主要是历史上活动于欧亚草原及其周邻地区(我国甘肃、宁夏、青海、西藏,以及小亚、伊朗、阿拉伯、印度、日本、朝鲜乃至西欧、北非等地)的诸民族本身,及其与世界其他地区在经济、政治、文化各方面的交流和交涉。由于内陆欧亚自然地理环境的特殊性,其历史文化呈现出鲜明的特色。

作者简介

目录信息

导读/ 1
前言 / 1
绪论
如何定义古代东亚世界 / 3
古代东亚世界的基本结构 / 10
上篇 隋唐帝国与东亚
1 隋代东亚的国际关系 / 23
1.1 关于册封体制论 / 23
1.2 隋文帝时期的国际关系 / 24
1.3 隋炀帝时期的国际关系 / 32
1.4 东亚史的新阶段 / 40
2 唐初的日唐关系与东亚国际政局 / 42
2.1 初期日唐关系与新罗、唐朝关系 / 42
2.2 大化革新政权的对唐、对韩政策 / 49
2.3 天智朝的日唐交往及其背景 / 59
3 日本与隋唐王朝间的国书 / 69
3.1 中国与各国交换国书的意义 / 69
3.2 日本第一、第二次遣隋使及其国书 / 71
3.3 隋朝致日本的国书与日本第三次遣隋使的国书 / 76
3.4 唐朝致日本的国书 / 81
4 渤海与日本之间的国书 / 89
4.1 中国周边各国给中国的国书 / 89
4.2 渤海与日本之间国书的格式 / 92
4.3 渤海与日本之间国书的内容——兼论高句丽继承国的意识 / 101
下篇 东亚世界的人口流动与制度文化的传播
5 魏晋时期的人口流动 ——日本的外国移民问题的背景 / 113
5.1 中国的人口迁徙 / 113
5.2 向朝鲜半岛的移民 / 118
5.3 人口迁徙的形态和作用 / 125
6 中国律令制度在东亚的传播 / 134
6.1 学习中国律令的必要性 / 134
6.2 引进并建立中国式律令体制的进程 / 134
6.3 各国律令体制的特色 / 137
7 在唐新罗人的活动与日唐交通 / 142
7.1 古代民间的国际交流 / 142
7.2 圆仁所描绘的在唐新罗人及其自治 / 143
7.3 新罗人的海上活动与日唐交通 / 150
7.4 在唐新罗人的后裔 / 160
索引 / 165
· · · · · · (收起)

读后感

评分

从国书中不同格式看中国与周边国家之关系   近代以前,国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系,经常用君臣(魏晋以降的册封),父子,兄弟和舅甥等关系来表现,有时还有翁婿(吐蕃)等其他形式。这种身份关系最典型的表现,是国家之间...

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从国书中不同格式看中国与周边国家之关系   近代以前,国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系,经常用君臣(魏晋以降的册封),父子,兄弟和舅甥等关系来表现,有时还有翁婿(吐蕃)等其他形式。这种身份关系最典型的表现,是国家之间...

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从国书中不同格式看中国与周边国家之关系   近代以前,国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系,经常用君臣(魏晋以降的册封),父子,兄弟和舅甥等关系来表现,有时还有翁婿(吐蕃)等其他形式。这种身份关系最典型的表现,是国家之间...

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从国书中不同格式看中国与周边国家之关系   近代以前,国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系,经常用君臣(魏晋以降的册封),父子,兄弟和舅甥等关系来表现,有时还有翁婿(吐蕃)等其他形式。这种身份关系最典型的表现,是国家之间...

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从国书中不同格式看中国与周边国家之关系   近代以前,国家之间的国际关系更多是由各国君主之间的身份关系所规定。各国君主之间的关系,经常用君臣(魏晋以降的册封),父子,兄弟和舅甥等关系来表现,有时还有翁婿(吐蕃)等其他形式。这种身份关系最典型的表现,是国家之间...

用户评价

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翻译有词不达意之处,由于是论文的汇编,所以有些地方有所重复。就研究本身而言,体现了日本老一辈学者扎实的基本功。作为了解隋唐时期东洋史的基础性与总括性阅读材料是非常合适的,中日关系史一课也大致依此展开。羁縻体制论涵盖的范围较册封体制论更广,但这一概念下各国间的差异或许依旧超越了共性。(图书馆借阅)

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在东亚的范围内,用“羁縻体制论”把“册封体制论”难以囊括的倭国(日本)包摄进来,依然无法解释秩序的本体。而且,所谓的东亚,其实只有日本的视角。

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课程资料书。

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日本学者的研究成果细致入微,面面俱到,但同时也逃脱不了枯燥无味。在对史实的强大控制力基础上进行分析,一环套一环,最后得出一个其实很宏观的结论,总结起来颇有困难。上半部分读的比较细,下半部分读不太下去了。中古月再加一本冯立君的书就告一段落吧。

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上三四和下三

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