《第一哲學沉思集》內容簡介:上帝和人類心靈這兩個主題,我已經在我的《談正確引導理性和在科學中探究真理的方法》一書中簡要地談到,這本書於1637年用法文發錶。當時我的目的不是提供一個詳盡的討論,而僅是簡單的探討,並從讀者的意見中瞭解到我今後應該如何處理這些主題。這些主題對我來說是如此的重要,以至於我認為應該不止一次地加以探討;我在解釋它們時所遵循的路綫是如此的獨特和冷僻,使得我認為沒有必要用法文寫一本構思來供各色人等閱讀的詳加闡述的書,以免智力較弱的人會相信他們應該沿著相同的道路前進。
Meditation I:普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础,因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除,从根本上重新开始。而在具体方法上,笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除,而只...
評分第一个沉思,论可以引起怀疑的事物 感官有时会欺骗我们:梦与现实是难以清楚分辨的。 但即便事实是假的,手脚等事物的组成部分必定为真。就像画像画的事物是假的,但画中的颜色总该是真的。 即便手脚等感官的组成部分也是假的,按照上述原理,总该有更简单的一般东西为真实存...
評分 評分 評分花了十一天,书读完了。和我之前预想的不同,这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候,第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中,尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见,这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下,...
前三章讀的比較清晰流暢,後三章涉及上帝的論證感覺有點眼花繚亂瞭。不知道是我自己功力不夠還是那個時代關於上帝的偏見所導緻。
评分沒有一定哲學功底是看不懂本書的,很顯然,我沒有那個功底。我硬著頭皮看瞭很久,感覺什麼也沒看齣來,貌似作者一直都用很無聊很囉嗦的方式去論證一件無法證明的事。我實在不感冒,對於哲學,我還是死瞭這條心吧
评分第一次真正意義上讀唯理論這一流派的著作,比較吃力但是收益頗豐,中鞦在看一遍六個沉思順便整理筆記,為後麵看心理學和現象學打個基礎。
评分笛卡爾式的懷疑,方法論的懷疑
评分沒有一定哲學功底是看不懂本書的,很顯然,我沒有那個功底。我硬著頭皮看瞭很久,感覺什麼也沒看齣來,貌似作者一直都用很無聊很囉嗦的方式去論證一件無法證明的事。我實在不感冒,對於哲學,我還是死瞭這條心吧
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