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古代哲学

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[美]希尔兹 主编
中国人民大学出版社
聂敏里
2009-03
399
55.00元
平装
布莱克韦尔哲学指导丛书
9787300103341

图书标签: 哲学  古希腊  哲学史  西方哲学  古希腊哲学  布莱克维尔哲学指导丛书  希尔兹  思想史   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《古代哲学》对于哲学的从其苏格拉底之前的开端,经由柏拉图和亚里士多德的登峰造极的成就,直至其在古代晚期的最后发展的主要人物和运动提供了一个详尽的研究。

由一批杰出哲学家担纲撰写,本文集提供了深入浅出的论文,论及前苏格拉底哲学家、智者运动、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,主要的希腊化时期各学派——伊壁鸠鲁学派、学园怀疑派和斯多亚学派——以及最后经常被忽略的新柏拉图主义者们。

对《古代哲学》的每一个主题都有一个推荐的原始及参考著作的详尽的书目,以此为特色,《古代哲学》对于古代哲学的研究是一个不可或缺的资源。“初学者将在这些文章中找到对古希腊哲学家们所提出的一些主要哲学论题的清晰而有益的论述。这些文章展示了古希腊哲学从开端到晚期柏拉图主义的广阔性和多样性.以及永恒的哲学意义。”

——特伦斯.厄文,CorneH University

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著者简介

者:(美国)希尔兹 译者:聂敏里

克里斯托弗·希尔兹是位于布德尔(Boulder)的科罗拉多大学(University of Colorado)的哲学和古典学教授。他是《多样性的秩序:亚里士多德哲学中的同名异义》(Order in Multiplicity: Homonymy in the Philosophy of Aristotle,1999)一书的作者。

译者简介:

聂敏里,男,1971年生。1999年毕业于中国人民大学哲学系外国哲学专业,获哲学博士学位,同年任教于外国哲学教研室。现为哲学院副教授,硕士生导师。主要从事古希腊哲学的教学和研究,在前苏格拉底哲学和亚里士多德哲学研究方面有专门造诣,开设有多门研究生专业课程,并 长期教授研究生古希腊语,发表论文多篇。曾获第九届霍英东奖教金青年教师教学奖(2006)。2005-2006年,获希腊奥纳西斯基金会邀请,在希腊克里特大学哲学系访学。


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用户评价

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西方古代哲学确实基本上是一种本体论哲学,它所关注的核心问题是存在之为存在如何的问题。但不论就其思路,还是就其结果来看,古代哲学本质上都是理性主义,逻辑主义的。这里所谓理性主义或者逻辑主义不仅是在认识论意义上说的,而且是在存在论意义上说的,就是以思维代存在,以能知代所知,以世界的逻辑构造代世界的实在构造。总起来说就是理性压倒一切,以至这种理性至上的秩序统治了西方文化近两千年。人们通常以为这个传统是柏拉图开创的,其实赫拉克利特的逻各斯学说就已经是这种理性主义的张本了。柏拉图的理念论更是典型的理性主义,这是人所共知的。在他看来不是理念来自经验事实的归纳,而是经验事实之存在是由于分有了理念,而所谓认识不过是回忆理念先验理性。总之作为真实世界的理念世界,是最实在的存在。这正好是以思想代存在的典型。

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西方古代哲学确实基本上是一种本体论哲学,它所关注的核心问题是存在之为存在如何的问题。但不论就其思路,还是就其结果来看,古代哲学本质上都是理性主义,逻辑主义的。这里所谓理性主义或者逻辑主义不仅是在认识论意义上说的,而且是在存在论意义上说的,就是以思维代存在,以能知代所知,以世界的逻辑构造代世界的实在构造。总起来说就是理性压倒一切,以至这种理性至上的秩序统治了西方文化近两千年。人们通常以为这个传统是柏拉图开创的,其实赫拉克利特的逻各斯学说就已经是这种理性主义的张本了。柏拉图的理念论更是典型的理性主义,这是人所共知的。在他看来不是理念来自经验事实的归纳,而是经验事实之存在是由于分有了理念,而所谓认识不过是回忆理念先验理性。总之作为真实世界的理念世界,是最实在的存在。这正好是以思想代存在的典型。

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更注重从古代文献中发现问题、分析问题

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作为入门书这本书还是非常好的!聂老师在翻译时保留了一贯的排章叠句式的文笔,读起来抑扬顿挫,很有感觉!

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这翻译,怪不得计划搁浅了。

读后感

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