具体描述
我与杨祖陶老师通力合作七年译出的康德三大批判于2004年出齐，至今又有五年了。在这五年中，我听到了不少赞誉，也收到了很多有益的意见。对于赞誉，我将它们视为对我们工作的一种鼓励，实际上我知道这个译本还远不是那么完善，有很多需要修改的地方。而对于各方面来的意见，我在这里要表示由衷的感谢。这些意见，有些是来自素不相识的读者，通过来信或发电子邮件向我表达了他们在阅读过程中发现的问题；另外还有大量的意见是在我讲解康德哲学原著的研究生课堂上由研究生们提出来的。多年来，由于我逐字逐句地解读康德的著作，并要求研究生们对照德文和英文原版对我们的翻译进行字斟句酌，我在课堂上收获了数以百计的修改意见。这些意见经过我的再思考，大部分都被我采纳并反映在后来的多次重印中了（因此，越是读到后面批次印本的读者，所读的文本就越精确）。例如这次将三大批判集结为《合集》再版，我所提供的再修改目录（包括我自己提出的和学生提出的）总共达三百多处。但尽管如此，我仍然感觉心里很不踏实，因为我的康德哲学课并没有结束，所涉及的地方，仅限于《纯粹理性批判》中收入到《康德三大批判精粹》中的那二十多万字，以及《实践理性批判》的前一部分、《判断力批判》中的一小部分，其他未涉及的部分都没有来得及再作这样仔细的重新审查。当然，我也知道，像康德这样的哲学大师的作品，我们中国人恐怕要经历好几代翻译家的埋头苦干，才有可能逐渐接近理想的译本，任何单个人的努力只能视为前进路上的路标。由此我深感任重而道远。
另外要说明的是，我们翻译康德的著作，原本就是出于研究的需要，即我和杨祖陶先生共同合著《康德（纯粹理性批判）指要》一书，而萌发的一个念头。
——邓晓芒《序言》
作者简介
目录信息
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读后感
康德：1740年，进入大学，神学、形而上学、逻辑学、自然科学1746年-1755年 家教1755年 《论火》、《形而上学知识论新阐释》1770-1781年 《纯粹理性批判》 1783年《未来形而上学导论》，1787年，第二版（演绎）1796年——教学进入康德哲学，获得精神上的再生！ 康德是德国古典哲...
评分1、历史背景 在中国大陆的教育里面，法国是发达国家的代表，也是现代社会科学、民主、自由的发源地。但是实际上，英国才是现代社会的发源地。法国当时就跟中国一样，是个落后国家，被英国的强大力量所冲击，从而产生现代转型。法国人用革命作为武器，终于将传统天主教社会...
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评分前 段时间春节，空闲较多，读了很久以来想读的 一本书：《纯粹理性批判》。这本书号称是现代哲学的基石，对人类的知识来源做了个系统整理，指出了理性批判是永无止境的哲学方法、人类进步的唯一可能，并 对理性批判的基础、方法、范围、条件、界限、注意事项做了详尽的说明。我...
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用户评价
10.12.17，亚马逊
评分读完上册
评分看了纯粹理性批判讲演录之类的话读起来就没压力了。
评分读完还是没完全懂。。。。。
评分读完还是没完全懂。。。。。
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