西方哲学导论

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:唐纳德·帕尔玛
出品人:
页数:437
译者:杨洋
出版时间:2009-12
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787807455639
丛书系列:经典大学人文社科读本
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

哲学一定无聊吗?

哲学一定难懂吗?

不一定!第三版《中心保持不变吗?》就是一本有趣的按主题编排的哲学入门读物。作者唐纳德·帕尔玛是位经验丰富的教师及教材编纂者,他以清晰风趣的文风及五百多幅原创插图,致力带领读者通观入门哲学问题。

突出优点

教员们赞许唐纳德·帕尔玛独一无二的清晰解释疑难哲学概念的能力,令初学者对教员着迷,能够理解教员。

这么多插图通常都很幽默,有助于阐明复杂问题。

包括八十多段选自重要著作的简短片段。

正文包括单独讨论艺术哲学、自由哲学、政治哲学和社会哲学的章节。

在第四章身心问题中,功能主义材料更为丰富。

扩充第五章宗教哲学中的“灾祸”主题。

《思想的旅程:从古希腊到当代的哲学探秘》 这是一本引导读者踏上人类思想最辉煌旅程的书籍,它不旨在提供一套现成的哲学体系,而是邀您一同探索那些塑造了我们认知世界、理解自身乃至定义存在意义的伟大思想。从苏格拉底在雅典广场上的追问,到存在主义者在二战阴影下的沉思,本书将带您穿越两千多年的哲学长河,触及那些影响深远的智慧火花。 本书的起点,将带您回到西方文明的摇篮——古希腊。您将跟随柏拉图的脚步,在“理念论”的洞天中感受永恒真理的光辉;体验亚里士多德的严谨分析,理解逻辑、伦理与政治学的基石;感受赫拉克利特“万物流变”的深刻洞察,以及巴门尼德“存在永恒不变”的坚定论断。这些早期思想家们关于宇宙本质、知识来源、道德规范以及美好生活的探讨,至今依然是哲学研究的起点和重要参照。 随后,我们将转向中世纪哲学,感受信仰与理性如何在此交织。奥古斯丁对罪与恩典的深刻阐述,塑造了西方基督教神学的基础;阿奎那则以其宏大的体系,试图调和亚里士多德的哲学与基督教教义,为理性认识上帝提供了新的路径。在这些思想的辩论中,我们不仅能看到神学对哲学的影响,也能窥见人类对终极关怀的永恒追问。 文艺复兴的曙光,带来了对人本身的重新发现。马基雅维利对权力的现实主义分析,挑战了传统的道德观念;笛卡尔“我思故我在”的革命性开端,开启了近代认识论的新篇章,将怀疑精神注入哲学的核心;斯宾诺莎的泛神论,以一种全新的视角理解上帝与自然;莱布尼茨的单子论,则构建了一个充满活力的实在世界。这些思想家们对理性、主体性以及物质世界的探索,为科学革命和启蒙运动奠定了思想基础。 启蒙运动是理性之光最为璀璨的时代。洛克的经验主义,强调感官经验是知识的来源;休谟的怀疑主义,对因果关系等基本概念提出了挑战;康德则以其“哥白尼式革命”,试图调和理性主义与经验主义,划定了人类认识能力的界限,也为道德和美学研究开辟了新维度。卢梭对社会契约与人生而自由的呼唤,深刻影响了政治思想和革命进程。 十九世纪,哲学进入了更加多元和深刻的探索阶段。黑格尔的绝对精神,以辩证法描绘了历史发展的宏大图景;马克思则从唯物史观出发,深刻批判了资本主义制度,并提出了解放全人类的伟大构想;尼采以其“权力意志”和“超人”的激进思想,对西方传统价值观进行了颠覆性的解构;叔本华则以悲观主义的视角,揭示了生命中无所不在的痛苦。 二十世纪,哲学面临着前所未有的挑战与变革。现象学,如胡塞尔的“回到事物本身”,要求我们回归直接经验;存在主义,如萨特和加缪,在虚无和荒诞的世界中寻找人的自由与责任;分析哲学,如维特根斯坦,关注语言的逻辑结构,试图澄清哲学问题;后结构主义和后现代主义,则对宏大叙事和普世真理提出了质疑,强调差异、多元与权力关系。 这本书并非僵化的知识罗列,而是邀请您成为一个积极的思考者。在阅读的过程中,您将被引导去审视这些思想家提出的问题,感受他们论证的逻辑,甚至挑战他们结论的合理性。您将看到,哲学并非遥不可及的玄思,而是与我们的生活经验、社会现实紧密相连。无论是关于真理与谬误的辨析,还是关于公正与道德的追问,亦或是关于生命意义与个人价值的探索,这些古老的智慧依然为我们理解当下、指引未来提供着宝贵的启示。 《思想的旅程》致力于激发您独立思考的能力,培养您批判性审视的态度。它是一面镜子,映照出人类思想的曲折与辉煌;它也是一盏灯,照亮您通往更深邃理解的道路。无论您是哲学领域的初学者,还是对思想史怀有浓厚兴趣的探索者,这本书都将是您开启这场激动人心之旅的最佳伙伴。让我们一起,在思想的海洋中扬帆远航,发现那些永恒的智慧之光。

作者简介

目录信息

读后感

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文:薇薇爱阅读 哲学是什么? 我们每个人上学的时候都有一门选修课是这个。我们对哲学的理解是什么呢?至少我之前没有彻底的去琢磨什么是哲学。 提到这两个字就觉得好深奥。 只是当年背词典的时候,里面有个单词philosophy除此之外就停留在书本里的内容上。 理解哲学的一种...  

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哲学的趣味 评《看,这是哲学》 一提起哲学,有人会想起深邃的思想和严密的逻辑望而却步,有人觉得非生活所需无价值所在将其抛弃,事实上哲学有其思想的乐趣、智慧的精髓,在《看,这是哲学》中却充满了通俗易懂的故事,故事的说明配有手画图的鲜明诙谐,故事的背后则是哲学智...  

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哲学导论读物很多,能让我读的彻夜不眠而愈入佳境的目前只有冯友兰的《中国哲学简史》和本书了。说说为何本书如此精彩吧: 1、写作框架的优势:哲学导论书籍的写作框架大体上有两种:一种是本书这样的,按哲学话题分类编排的书(另外据说较好的还有一本罗伯特.所罗门的《大问...  

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经过去年一年的哲学学习,我已决定放弃学习哲学,这本书将是我哲学阅读的最后一本。本书对我而言,最大的惊喜是,我在书中看见了哲学中关于伦理学的种种学说,而其中的利己主义中的心理利己主义中的霍布斯·托马斯的理论,居然和我自己的三观完全一致。(仅仅就书中展示的部分...  

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网络上流传过一个段子,门卫大叔掌握了哲学的三大奥义,你是谁,你从哪里来,要到哪里去。段子当然是段子,供大家哈哈一笑也就罢了,但是哲学诚如段子所言,它所追求的恰恰是这样看似简单,实则深奥的问题的答案。这本《看,这是哲学II》承接上一本,以“中心是否保持不变”为...  

用户评价

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初读此书,我便被其叙事的张力所吸引,仿佛不是在阅读一本枯燥的哲学史,而是在聆听一位饱经沧桑的智者,娓娓道来人类思想的跌宕起伏。从苏格拉底在雅典广场上的追问开始,那种对真理不懈的探索精神,如同一盏明灯,照亮了整个西方哲学的道路。书中对柏拉图洞穴比喻的解读,让我对现实的认知产生了一种颠覆性的思考,原来我们所见的,可能只是虚幻的影子。随后,亚里士多德的现实主义,将目光投向了我们身边的世界,他的伦理学和政治学,至今仍是人类社会思考的基石。进入中世纪,哲学与神学密不可分,奥古斯丁对罪与恩典的论述,以及阿奎那对自然法和神法的区分,展现了那个时代独特的精神风貌。我特别欣赏书中对不同哲学流派之间辩证关系的梳理,例如理性主义和经验主义的对立与融合,就像两股强劲的洋流,在历史的长河中激荡碰撞,催生出新的思想浪花。读到近代哲学部分,笛卡尔的怀疑精神,休谟的极端怀疑,以及康德的“哥白尼式革命”,都让我看到了人类理性是如何一步步突破自身局限,试图理解宇宙和自身的奥秘。这种循序渐进的梳理,使得复杂的哲学概念变得清晰可见,让人在历史的脉络中,理解哲学思想的演变和发展。

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读罢此书,我仿佛经历了一场思想的盛宴,那些伟大的哲学家,他们的思想如同璀璨的星辰,点亮了人类文明的夜空。从古希腊时期对自然世界的探索,到智者学派对价值的相对化,再到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德构建的哲学体系,每一步都充满了智慧的闪光。书中对柏拉图“美德即知识”的论述,以及对公正社会的构想,都深深地打动了我。亚里士多德的“四因说”,更是为我们理解事物提供了全新的视角。中世纪哲学,在神学的框架下,展现了人类对终极真理的执着追求,奥古斯丁的“罪与救赎”,阿奎那的“神学大全”,都充满了深刻的哲学思辨。我尤其喜欢书中对近代哲学中“认识论”的深入分析,笛卡尔的“理性主义”,洛克的“经验主义”,以及休谟的“怀疑论”,它们之间的争论,恰恰揭示了人类认知能力的局限与可能性。康德的“先验唯心论”,更是将认识的主体性推向了一个新的高度。这本书,让我深刻地认识到,原来我们所处的这个世界,是由无数智慧的火花共同点燃的。

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这本书的内容,着实让我看到了一个宏大而又精密的思想体系是如何一步步构建起来的。从古希腊那些如星辰般闪耀的名字开始,柏拉图的理念世界,亚里士多德的逻辑体系,仿佛是西方思想史的源头活水,滋养了后世无数的哲学家。接着,中世纪的基督教哲学,奥古斯丁与托马斯·阿奎那,他们试图将理性与信仰结合,构建出一种全新的世界观,既有神圣的启示,又不失逻辑的严谨。读到这里,我仿佛置身于哥特式教堂的穹顶之下,感受着信仰的力量与理性的光辉交织。随后,文艺复兴与启蒙运动的到来,人类的自我意识开始觉醒,笛卡尔的“我思故我在”,开启了近代哲学的序幕。洛克、休谟、康德,他们的经验论与理性主义的争鸣,就像一场激烈的辩论赛,将人类的认识论推向了一个新的高度。我特别喜欢书中对康德批判哲学的解读,那种将经验世界与本体世界区分开来的思路,既有深刻的洞察,又带着一丝神秘的色彩,让人不禁思考我们所认识的世界究竟是真实的还是被我们感官所塑造的。整本书就像一条河流,从古老而清澈的源头流淌而来,汇聚了无数的思想支流,最终奔腾向更加广阔的海洋,每一处转折都充满了智慧的火花,让人目不暇接,回味无穷。我发现,原来我们习以为常的许多观念,背后都有如此深厚且漫长的思想史根基。

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这本著作,如同陈酿已久的佳酿,越品越有味道。它以一种极其精妙的方式,将西方哲学史上的璀璨群星一一呈现。从古希腊的万物本源论,到苏格拉底的伦理革命,再到柏拉图的理念世界,以及亚里士多德的现实主义,整个开端就充满了思想的张力。书中对柏拉图“灵魂轮回”的论述,以及对正义的探讨,都极具启发性。亚里士多德的“中道”思想,更是对现实生活有着深刻的指导意义。中世纪哲学,在基督教的土壤中,孕育出了奥古斯丁的“上帝之城”和阿奎那的“自然法”,展现了信仰与理性的复杂交织。我被书中对近代哲学史的梳理所折服,笛卡尔的“我思故我在”,洛克的“天赋人权”,休谟的“因果关系质疑”,都如同思想的巨石,改变了世界的进程。康德的“绝对命令”,更是将道德的普适性推向了一个新的高度。整本书,就像一部跌宕起伏的史诗,每一个篇章都充满了智慧的火花,让我沉醉其中,久久不能自拔。

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此书的内容,如同一个巨大的思想宝库,让我一次又一次地惊叹于人类智慧的闪光。从古希腊早期哲学家对“万物之本”的追问,到智者学派的相对主义,再到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三巨头的思想体系,整个过程充满了辩论、质疑与创造。书中对柏拉图“灵魂不朽”的论证,以及对理想国的美好构想,都展现了那个时代思想的深度与广度。亚里士多德的逻辑学,为后世的理性思维奠定了基础。中世纪哲学,在宗教的笼罩下,依然涌现出像奥古斯丁和阿奎那这样伟大的思想家,他们试图在信仰与理性之间架起桥梁。我被书中对笛卡尔“普遍怀疑”的描述所吸引,那种一丝不苟的求真精神,让人肃然起敬。而洛克的“白板说”,则将认识的来源归结于经验。休谟的怀疑论,更是将这种对知识的质疑推向了极致。最后,康德的“三大批判”,则试图为人类的理性划定界限,并在此基础上重建哲学。整本书就像一幅宏大的历史画卷,将西方哲学的发展脉络,以一种清晰而生动的方式展现在读者面前,让我受益匪浅。

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此书的内容,为我揭示了西方哲学思想的演变历程,如同抽丝剥茧,层层递进。从古希腊时期对宇宙本源的哲学猜想,到苏格拉底的伦理转向,再到柏拉图的理念世界和亚里士多德的逻辑体系,每一步都充满了思想的颠覆与创新。书中对柏拉图“洞穴比喻”的解读,让我对现实的认知产生了深刻的质疑。亚里士多德的“形而上学”,更是为我们探索存在本身提供了基础。中世纪哲学,在神学的背景下,展现了理智与信仰的复杂互动,奥古斯丁对“原罪”的论述,阿奎那对“自然法”的阐释,都充满了神圣的智慧。我被书中对近代哲学史的梳理所震撼,笛卡尔的“二元论”,洛克的“社会契约论”,休谟的“自由意志质疑”,都如同思想的巨浪,席卷了整个欧洲。康德的“纯粹理性批判”,更是将人类的理性能力推向了一个新的高峰。整本书,就像一部波澜壮阔的史诗,让我领略到人类思想的无穷魅力。

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这本书,让我看到了西方哲学是如何从对自然的纯粹好奇,逐步走向对人类自身、对社会、对价值的深刻反思。从古希腊哲学家对“是什么”的追问,到苏格拉底对“应该如何”的探索,再到柏拉图的理想国和亚里士多德的政治学,思想的深度不断拓展。书中对柏拉图“正义”的探讨,以及亚里士多德“幸福论”的阐述,都对我们理解人生意义有着重要的启示。中世纪哲学,在基督教的框架下,展现了人类对神圣秩序的向往,奥古斯丁对“罪恶”的剖析,阿奎那对“神意”的解读,都充满了对终极关怀的思考。我被书中对近代哲学中“政治哲学”的梳理所吸引,霍布斯的“利维坦”,洛克的“自然权利”,卢梭的“社会契约”,它们之间的思想碰撞,构成了现代政治思想的重要基石。整本书,就像一部思想的交响曲,不同乐章的旋律此起彼伏,共同奏响了人类智慧的华章。

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这本著作,以其严谨的学术态度和流畅的叙事风格,为我打开了一扇通往西方哲学殿堂的大门。书中对早期希腊哲学的介绍,从泰勒斯的水,到赫拉克利特的火,再到巴门尼德的“不变”,展现了古人对自然世界本源的初步探索,那是一种纯粹的、充满好奇的理性冲动。柏拉图的理念论,将我们从感官的束缚中解放出来,指向一个更高层次的存在。亚里士多德则以其博大的体系,将哲学渗透到各个领域,无论是逻辑、物理、伦理还是政治,都留下了深刻的印记。中世纪哲学,在基督教的框架下,展现了理智与信仰的独特融合,奥古斯丁的内心独白,阿奎那的系统论证,都充满了神圣的庄严感。我被书中对尼采的解读所吸引,他那种对传统价值观的颠覆,对“权力意志”的强调,如同一声惊雷,震醒了沉睡的思想。海德格尔的存在主义,则将哲学的关注点重新拉回到人的生存境况,那种对“此在”的深刻剖析,让我对人生的意义有了更深的思考。整本书就像一条精心编织的锦缎,将西方哲学史上最重要的思想家和流派,以一种赏心悦目的方式呈现出来,让我在潜移默化中,领略到人类思想的博大精深。

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刚翻开这本书,我便被其独特的视角所吸引,它并非简单地按照时间顺序罗列哲学家,而是尝试从更宏观的角度,梳理西方哲学的发展脉络与核心议题。从古希腊的形而上学起源,到中世纪的神学思辨,再到近代哲学对主体性的关注,每一个阶段都充满了深刻的洞察。书中对苏格拉底的“助产术”的解读,让我看到了知识并非是灌输,而是引导个体去发现。柏拉图的“二元论”,将我们带入了对真实世界的思考。亚里士多德的“目的论”,则揭示了事物存在的内在驱动力。我特别欣赏书中对近代哲学中“理性主义”与“经验主义”两大阵营的对比分析,笛卡尔的“天赋观念”,与洛克的“感觉印象”,它们之间的对立与融合,构成了近代哲学最精彩的篇章。休谟的“习惯说”,更是将人类的认知过程置于一种更加日常化的语境中。而康德的“物自体”概念,则是一个充满挑战性的思考,它迫使我们反思我们所认识的,是否就是事物的本来面目。整本书就像一位循循善诱的老师,带领我一步步深入哲学殿堂,感受思想的魅力。

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这本书的魅力,在于它不仅仅是罗列哲学家的名字和他们的思想,更在于它能够将这些纷繁复杂的思想,串联成一条清晰可见的逻辑线索。从古希腊时期对宇宙起源的猜想,到中世纪对神学问题的探讨,再到近代对认识论和伦理学的深入研究,每一个时期、每一个流派,都像是站在前人的肩膀上,既有继承,又有创新。书中对苏格拉底的“认识你自己”的解读,不仅仅是历史的回顾,更是对个体自我认知重要性的强调。柏拉图的“理型论”,仿佛为我们指引了一个超越物质世界的精神家园。亚里士多德的“第一哲学”,开启了对存在本身的追问。我特别赞赏书中对唯理论和经验论论战的细致描写,笛卡尔的理性主义,洛克的经验主义,以及休谟的怀疑论,它们之间的争论,恰恰是人类认识世界过程中必不可少的环节。康德将这两者调和,提出了“先验综合判断”,这无疑是哲学史上的一大创举。读完之后,我感觉自己对世界的看法,对人生的理解,都有了更深的层次。这本书,不愧为一本值得反复品读的哲学启蒙之作。

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最好的外行入门书

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去年读了近半年的书,很有趣

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里面漫画真的很好

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這書我在家里是偷偷地讀的,后來還是被沒收了。回學校后,最終是讀完了。

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这应该是目前看过的最好的哲学专业入门书籍。

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