圖書標籤: 周作人  傳記  餘斌  人物傳記  文學  文化  中國  學術   

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雖然和錢理群著《周作人傳》相比，體量上小瞭很多，但是作為普通讀者瞭解周作人的入門讀物，這本書實在是再好不過瞭。

感情剋製內斂，雖隻說是個入門的小冊子，然而實在可以做一個傳記看。資料的考據和引用或者並不十分醒目，作為鋪敘倒是貼切自然。好處尤其在無突兀新奇的口號，隻隔著一段距離看著。既然曆史無法重現，那麼對於過去的生命，這態度該是最恰當的。尊重與寬容。

讀畢全書纔知道，知堂先生也是在文革時過世的。可就我讀的幾種文學史中，隻字未提此一事。大概是日僞時期他變節一事，令他的身份變得尷尬。而我所有的，完全是懂得。在某一層麵，他是地地道道的讀書人，心智全是幼稚的。而我所有的，完全是慈悲。其夫人，“有意思”，書中甚少筆墨描寫，其實可專作一文琢磨的。

雖然和錢理群著《周作人傳》相比，體量上小瞭很多，但是作為普通讀者瞭解周作人的入門讀物，這本書實在是再好不過瞭。

讀畢全書纔知道，知堂先生也是在文革時過世的。可就我讀的幾種文學史中，隻字未提此一事。大概是日僞時期他變節一事，令他的身份變得尷尬。而我所有的，完全是懂得。在某一層麵，他是地地道道的讀書人，心智全是幼稚的。而我所有的，完全是慈悲。其夫人，“有意思”，書中甚少筆墨描寫，其實可專作一文琢磨的。

三年前出国时收拣行李，我犹豫了会儿，放下那厚厚的一摞十本《周作人文类编》，只带上了他的几个已读过的单行本和译作。其实那套书我还不曾读完，几次读几天又放下，直觉地觉得周作人的人生太复杂，那么多文字需要更静下心来念。 去年见到有人推荐余斌的《周作人》，立刻买来...  

1922年，周作人开了一个叫“自己的园地”的专栏，他在发刊词里说：“所谓自己的园地，本来范围就很宽，并不限定于某一种：种果蔬也罢，种药材也罢，种蔷薇地丁也罢，只有本了他个人的自觉，用了力量去耕种，便都是尽了他的天职了”。在我看来，这段话也能概说周作人的...  

1922年，周作人开了一个叫“自己的园地”的专栏，他在发刊词里说：“所谓自己的园地，本来范围就很宽，并不限定于某一种：种果蔬也罢，种药材也罢，种蔷薇地丁也罢，只有本了他个人的自觉，用了力量去耕种，便都是尽了他的天职了”。在我看来，这段话也能概说周作人的...  

1922年，周作人开了一个叫“自己的园地”的专栏，他在发刊词里说：“所谓自己的园地，本来范围就很宽，并不限定于某一种：种果蔬也罢，种药材也罢，种蔷薇地丁也罢，只有本了他个人的自觉，用了力量去耕种，便都是尽了他的天职了”。在我看来，这段话也能概说周作人的...  

刊于《现代快报》2011-01-02 文/陈嫣婧 南大余斌教授近日重版了他的旧作《周作人》，在那么多的周氏传记里，是字数最少的。像周作人这样的大家，写得多往往比写得少容易，懂得舍弃无疑是这本传记最大的好处。但简洁并不意味着简陋，特别是在剖析传主复杂性时论及的某几点新...