具体描述
日前，南京大学出版社推出了法国著名导演罗贝尔•布列松的《电影书写札记》。此书是布列松的工作日记，在此他写下他的发现，寥寥数语却形成一个人的一切：他的情趣，他的好恶，它引导布列松进入电影创作的天国。在其朴素的语言和持重的风格中，我们能感受到他对真理的向往，对完美的执著，我们能理解他那永不止息的战斗，反对妥协和庸俗，对抗金钱的权势。这些文字见证了布列松的希望与失望、向往与抗拒。它们既深刻又真实，犹如鲁宾逊•克鲁索日历上的印迹。这些笔记，梦想和激情，向我们展示了肉体与精神的互补性，展示了形体的语言，声音的语言。
这些文字不仅仅是这位资深导演的日记，而且具有更深刻的意义。它们是伤痕，是痛苦印记，是稀世珍宝。在我们这个夜晚（为点亮银幕之光而必须到来的创作之夜），这些文字宛如灿烂的群星，为我们照亮了通向完美的简朴而又崎岖的小路。
作者简介
张新木，江苏高淳人。南京大学法语系教授、博士生导师。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆教育处一等秘书。1985年起从事符号学研究，发表相关论文30余篇，翻译出版法国文学与社科名著《巴黎圣母院》、《游荡的影子》、《冷记忆》1-5等30余部，编写出版法语教材及参与编写中外母语研究专著10余部，主持和参与国家、教育部及江苏省社科项目5项，主持建设国家精品课程“法语阅读”。2006年获法国政府棕榈教育勋章(骑士)，2008年获江苏省第三届紫金文学奖翻译奖。
罗贝尔·布列松于1907年9月25日生于法国多姆山省(Puv-de-Deme)。1943年，他拍摄了第一部长片《罪恶天使》。1945年，他从狄德罗《宿命论者雅克》的一个片断中得到启发，拍摄了《布洛涅森林中的贵妇》。他改编拍摄了贝尔纳诺斯(Bemanos)的《乡村牧师日记》(1951年)，又根据陀思妥耶夫斯基的作品改编拍摄了《温柔的女人》(1969年)和《做梦者的四个夜晚》(1971年)。他的许多电影如今已经成了经典，如《死囚越狱》(1956年)、《扒手》(1959年)、《圣女贞德的审判》(1962年)、《巴尔塔扎尔的遭遇》(1966年)、《少女穆谢特》(1967)、《湖上的朗斯洛》(1974年)、《可能是魔鬼》(1976年)和《金钱》(1983)等。
目录信息
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读后感
纳博科夫在《斩首之邀》的卷首引用那位“心中的作者”的话：“就像一个疯子自以为是上帝一样，我们每个人都认为自己是会死的。”且不论这种疯癫式的笃定与反疯癫式的怀疑各自出于何种理由与立场，人们对死亡，从理性上，或多或少地进行着某种心理预警。然而，恐怕少有人会“...
评分布列松说：舞台上，演员创造性的简化尤其高贵和存在理由。 影片里，这种简化消除抹杀演员身为人的复杂性，随而抹杀他真正“自我”的种种矛盾和隐晦。 吴昊昊说：让演员扩大其形式，让导演拍摄儿童电影，思考留给孩子般的观众。 布列松消除演员的表演，反传统，告诉大家西方也在...
评分布列松说：舞台上，演员创造性的简化尤其高贵和存在理由。 影片里，这种简化消除抹杀演员身为人的复杂性，随而抹杀他真正“自我”的种种矛盾和隐晦。 吴昊昊说：让演员扩大其形式，让导演拍摄儿童电影，思考留给孩子般的观众。 布列松消除演员的表演，反传统，告诉大家西方也在...
评分 评分用户评价
对电影爱好者来说，它是一本教你辨别情感虚实的启蒙读物；对电影学生，它是先人留下来的指导手册，教你如何用最大的理性，直觉和热情完成工作（对待演员）；对于行业人，它是电影本该有的朴实和纯真，一点不多，一点不少，是影像应得的样子———有血有肉，有自己的生命
评分电影届的原教旨主义，有声发明了无声，要声音不要音乐，越表演越虚假，关注画面并连接画面，要看到电影的结果是一纸幕布。
评分布列松的电影书写札记和本雅明对照起来看真是绝佳的遥相辉映的组合。此外，读过Sidney Lumet的<Making Movies>之后，简直就是打开了看电影的新大门。
评分“当我只听从自己时，就会创造奇迹”，一个电影书写者对真实的追求，或曰怪癖。
评分布列松的电影书写札记和本雅明对照起来看真是绝佳的遥相辉映的组合。此外，读过Sidney Lumet的<Making Movies>之后，简直就是打开了看电影的新大门。
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