1930年代以來,哲學分裂為兩大陣營:在英語世界盛行的分析傳統和在歐洲大陸流行的歐陸傳統。本書通過一個關鍵性事件考察瞭這一分裂的起源:1929年在瑞士達沃斯,卡西爾和海德格爾之間的爭論。參加這一分水嶺事件的還有邏輯實證主義的代錶,維也納學派的卡爾納普。 作者解釋瞭哲學分歧是如何與政治事件交織在一起的。海德格爾和卡爾納普都將他們的哲學努力與個子的激進社會觀相聯係。卡爾納普屬於左派,海德格爾屬於右派,而卡西爾則屬於自由派的共和主義者。
邁剋爾·弗裏德曼,生於1947年,斯坦福大學Frederick P.Rehmus Family人文科學教授,研究領域包括康德、科學哲學、20世紀哲學史以及從康德到邏輯經驗主義時期哲學與科學的互動等等。除本書外,其主要著作還有《時空理論的基礎:相對淪物理學與科學哲學》;《康德與精確科學》;《重新思考邏輯實證主義》;《理性性的動力學》等。
如作者本人所言,完备而全面地解释分析哲学与欧陆哲学之分野并不是本书所能承担的一项工作。然通读此书之后不难发现,弗里德曼所觅得的几乎是理解这一分野最直接和具体的视角。以卡西尔与海德格在达沃斯的论辩为出发点,即是以在康德解释上的分歧为起点来理解他们自身的...
評分 評分1.本书的框架是从新康德主义的视角来看分析哲学与欧陆哲学的分裂,这一框架本身值得商榷。分析哲学和新康德主义有密切的联系,作者对分析哲学和康德哲学也比较熟悉,但是欧陆哲学不能简单的归之为康德名下,作者把康德之后的从费希特到黑格尔的哲学简单称之为唯心主义,但是就...
評分囫囵吞枣看完了。也许有空的时候在看看第二遍,会写得更清晰些。现在留个印,这种书,一旦再进不去,太痛苦了。 我总把哲学认为是个逐渐递落的过程,也许就是无知者无畏,到已知得越多、未知得越多的过程。从最早的哲学的无所不包,到各种科学从哲学中逐渐剥离、进而建立自己...
評分1.本书的框架是从新康德主义的视角来看分析哲学与欧陆哲学的分裂,这一框架本身值得商榷。分析哲学和新康德主义有密切的联系,作者对分析哲学和康德哲学也比较熟悉,但是欧陆哲学不能简单的归之为康德名下,作者把康德之后的从费希特到黑格尔的哲学简单称之为唯心主义,但是就...
論述清晰有力。專談海德格爾的一章,即可視為《存在與時間》簡明而齣色的導讀。
评分這書看得真纍
评分如果不考察海德格爾為何與新康德主義的認識論傳統分離,而僅僅基於卡爾納普以降的分析哲學式偏見對其作齣評判將是非常無知的錶現。本書作者彌補瞭這種無知
评分馬堡學派做的是拱頂結構,而我的現象學希望從地基的設計做起。——鬍塞爾
评分神書,尤其對海德格爾早期哲學背景的勾畫,清晰有力,將很多偏見一掃而空。對新康德主義的梳理啓發尤大,讓我發現瞭自己一直按馬堡學派的思路去理解康德而不自知。唯一的缺憾是對海德格爾在真理觀上為什麼轉嚮瞭一種實踐觀念的解釋依然不太清楚,隻讀本書會讓人覺得他對鬍塞爾的批判是突兀的。
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