具体描述
本书是目前享誉英美和欧洲的中青年现象学家丹·扎哈维关于主体性和自身性研究的最新力作。在本书中，作者没有将目光仅局限于现象学内部，而是试图通过多学科（分析哲学、认知科学、发展心理学和精神病学）的讨论将现象学置于真正的对话之中。这本书的独到之处在于，作者在追随现象学传统的同时也将其所面对的问题放置在了当代学术探讨的背景下，加入当前有关自身、意识、主体性、自身觉知等问题的讨论，使得现象学的思考得以展现其持久的生命力以及在当代的适用性。本书的出版有助于推动对主体性和自身性的进一步研究。
作者简介
目录信息
导论
第1章 自身觉知和现象意识
1.自身觉知的多样性
2.意识的高阶理论
3.一种单水平意识说
4.无穷倒退的问题
第2章 早期现象学中的诸种意识概念
1.意识的三种概念
2.意识流
3.内在意识和自身觉知
4.若干不足之处
第3章 时间意识的结构
1.体验的主体性
2.时间性
3.內在对象解释
4.“原意识”与自身触发
第4章 反思和注意
1.纳托尔普的挑战
2.对反思的现象学的批评
3.解释学的方法
4.纯粹的和不纯粹的反思
5.反思和变更
6.反思的现象学对解释学的现象学
第5章 意识和自身
1.非自我论的挑战
2.自身的不同含义
3.关于自身的叙事概念
4.作为一种体验维度的自身
5.经验性的内涵
6.一种自身感
第6章 自身和他人
1.表达与共情
2.具身的主体性和内在的他者性
3.超越共情
4.他者的超越性
5.一条多维的进路
第7章 心灵理论、孤独症和具身性
1.心灵理论
2.关于自身觉知的理论论
3.孤独症
4.一种批判性的反驳
5.重访孤独症
参考书目
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这么说吧，笔者很自虐地读了英文版，但不觉得写在英文版那个页面一年后会有三人以上阅读。写在这里则很可能会有五人以上。 笔者没有中文版在手，所以是要翻译呢，还是要翻译呢……先胡乱译一下，留待各位指正。 1.As Sartre wrote,“reflection has no kind of primacy over t...
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用户评价
这本书我真的拿到手才发现，它完全不是我之前想象的那样。我以为会是一本很晦涩、很理论的哲学著作，那种需要反复翻阅、查阅大量资料才能勉强理解的书。但拿到手，首先映入眼帘的就是那种厚重但又带着几分亲和力的封面设计，字体的选择也显得十分用心，不会让人觉得是那种刻板的学术出版物。我迫不及待地打开第一页，原本以为会是长篇大论的序言，没想到的是，作者以一种非常引人入胜的方式开始了他的探讨。他并没有一开始就抛出高深的理论，而是从一个非常贴近生活的例子切入，比如我们每个人在日常生活中如何做出选择，如何看待自己的行为，以及为什么我们会觉得自己是“我”。这个例子非常生动，让我一下子就感受到了作者的功力。我本来是一个对哲学不太感冒的人，总觉得那些概念离我太远，但这本书却让我觉得，原来哲学就在我们身边，就在我们每一个思考的瞬间。我尤其喜欢作者在描述这些生活例子时所用的语言，既有深度又不失幽默，仿佛在和一位老朋友聊天。读着读着，我开始反思自己，我一直以来是如何看待自己的？我的“主体性”到底体现在哪里？我的“自身性”又是什么？这些问题之前我从未如此清晰地思考过，但这本书却像一盏明灯，照亮了我内心深处的朦胧区域。我发现，很多时候我们只是被动地接受外界的信息和评价，而这本书鼓励我们主动地去审视和定义自己。它不是告诉你“你应该是什么样的”，而是引导你去“发现你本来的样子”。这种引导的方式让我觉得非常舒服，没有任何压迫感，反而充满了探索的乐趣。我真的迫不及待地想继续往下读，去看看作者是如何一步步展开他的思想的，又会给我们带来怎样的启发。
评分这本书的结构安排非常精巧，虽然我还没有完全读完，但已经能感受到作者在组织材料上的用心。他并没有按照传统的章节划分方式，而是将内容划分成一个个相互关联但又相对独立的主题。每个主题都像是一块精美的拼图，最终能够组合成一个完整的思想图景。我特别喜欢他引入“案例研究”的方式，通过具体的例子来阐释抽象的理论。这些案例研究非常贴近我们的生活，让我们能够更容易地理解作者的观点。我甚至会发现，作者所描述的案例，就发生在我的身边，或者我自己也曾有过类似的经历。这种代入感非常强，让我能够更深刻地体会到作者所要表达的意义。我发现，阅读这本书的过程，不仅仅是知识的获取，更是一种情感上的共鸣。我能够感受到作者在探讨这些问题时的投入和真诚。他并没有试图去说教，而是以一种分享和交流的态度，与读者一同踏上这场思想的旅程。这种开放式的结构，也让我能够根据自己的兴趣和理解程度，灵活地调整阅读的顺序。有时候，我会跳过某些章节，先去阅读我更感兴趣的部分，然后再回头去补全我遗漏的知识。
评分我必须承认，这本书的某些章节读起来确实需要一些耐心和专注。尤其是当作者开始深入探讨一些更偏向于理论层面的论述时，我发现自己需要放慢速度，反复咀嚼。但即便如此，我仍然能感受到作者构建思想体系的严谨和深刻。他并不是在玩弄文字游戏，而是力图用最精确的语言来捕捉那些抽象的概念。我特别欣赏他在引用和分析其他哲学家的观点时所展现出的洞察力。他不是简单地复述，而是能够清晰地辨析不同学派之间的细微差别，并将其与自己的核心论点巧妙地结合起来。有时候，我会因为一个论点而陷入沉思，甚至需要暂停阅读，去梳理自己的思路，或者与这本书中提到的其他理论进行对比。这种阅读体验，虽然不像初读时那样轻松愉快，但却带来了更深层次的满足感。它让我感觉到，我正在与一位思想的巨人进行一场对话，而每一次的理解和领悟，都像是攻克了一个新的思想高峰。我尤其对作者关于“主体”如何形成和认知“自身”的分析感到着迷。他提出的那些概念，虽然一开始听起来有些陌生，但随着阅读的深入，我开始逐渐理解其内在的逻辑和重要性。这不仅仅是知识的积累，更是一种思维方式的重塑。我发现，我之前对很多现象的理解都过于片面，而这本书为我打开了新的视角，让我能够更全面、更深入地认识事物，尤其是认识我自己。我甚至开始思考，这种深度的理论探讨，是否也能应用到我日常工作和生活中遇到的实际问题上，为我提供新的解决思路。
评分这本书带给我的，不仅仅是知识，更是一种全新的视角。我之前可能一直活在自己的“舒适区”里，对很多问题都习以为常。但这本书，却像一股清流，打破了我固有的思维模式。它让我开始质疑那些我曾经深信不疑的观念，让我开始重新审视我与世界的关系。我发现，原来很多看似理所当然的事情，背后都隐藏着更深刻的哲学意义。我尤其对作者在书中对于“意义”的探讨感到印象深刻。他认为，我们每个人都在努力地为自己的生命寻找意义，而这种意义的寻找，本身就是“主体性”的体现。他并没有给出一个普适性的答案，而是鼓励我们去创造属于自己的意义。这让我感觉，我的生命是充满可能性和创造力的。我不是被动地去接受生命的意义，而是主动地去建构它。这种赋权感，让我对未来充满了期待。
评分我得说，这本书所涵盖的领域非常广泛，但作者却能将其巧妙地整合在一起，形成一个 cohesive 的整体。他在探讨“主体性”时，不仅涉及到了哲学层面，还触及到了心理学、社会学，甚至是一些更前沿的科学理论。我之前以为，这些不同的学科之间是相互独立的，但这本书却向我展示了它们之间千丝万缕的联系。作者能够将不同领域的知识融会贯通，并将其巧妙地运用到自己的论证中。这让我感觉，自己不仅仅是在读一本哲学书，更像是在进行一场跨学科的知识探索。我尤其欣赏他对于“自我”与“他人”关系的探讨。他并没有将这两者简单地对立起来，而是强调了它们之间的相互作用和影响。他认为，我们的“自身性”，很大程度上是在与他人的互动中形成的。这种观点，让我对人际关系有了更深刻的认识。我之前可能过于强调个体的独立性，而忽略了他人对我的塑造作用。这本书让我意识到，我们每个人都是社会性的存在，我们的“自我”从来都不是孤立存在的。
评分我必须说，这本书的作者是一位非常有洞察力的思想家。他能够看到我们日常生活中那些被忽略的、但却至关重要的细节。比如，他在探讨“主体”如何形成时，分析了语言、文化、社会规范等多种因素对我们的影响。我之前从未如此清晰地认识到，这些外在的因素，是如何在潜移默化中塑造了我们的“自我”。他并不是简单地罗列这些因素，而是深入地分析了它们的作用机制，以及我们如何在这种影响下，依然能够保持我们的“主体性”。我尤其喜欢他在书中提出的“反思性”概念。他认为，反思性是保持“主体性”的关键。通过反思，我们可以审视自己行为的动机，辨析自己思想的来源，从而摆脱被动的接受，成为自己思想的真正主人。这种概念，对我来说非常有启发。我开始尝试在日常生活中，有意识地进行反思，去观察自己的想法和行为，去理解它们背后的原因。这让我感觉到，自己对自己的掌控力越来越强。
评分总而言之，这本书带给我的体验是极其丰富而深刻的。它不仅仅是一本提供知识的书，更是一本能够激发思考、重塑观念的书。我发现，在阅读的过程中，我不仅仅是在接收信息，更是在与作者进行一场思想的对话，在与自己进行一场内心的探索。作者的语言风格多样，时而严谨深邃，时而生动形象，但始终保持着一种引人入胜的魅力。他能够将复杂的哲学概念，以一种易于理解的方式呈现出来，并且能够通过丰富的案例研究，让读者产生深刻的共鸣。这本书让我对“主体性”和“自身性”这两个概念有了全新的认识，它鼓励我更加积极地去认识自己，去定义自己，去创造属于自己的生命意义。我深信，这本书将在未来的很长一段时间里，继续启发我，引导我，让我能够以一种更深刻、更成熟的方式去体验我的生活。
评分我必须说，这本书在语言的运用上，简直是一种艺术。作者的文字功底非常深厚，他能够用极其生动、形象的比喻来解释那些复杂抽象的概念。比如，他在描述“主体”的生成过程时，用了一个非常巧妙的比喻，让我一下子就抓住了核心。我之前读过一些哲学类的书籍，很多都充斥着晦涩难懂的术语，让人望而却步。但这本书完全不同，它就像一位经验丰富的老师，循循善诱，用最通俗易懂的方式，将最深刻的思想传递给你。我发现，我阅读的阻力非常小，甚至可以说是充满乐趣。我能够轻松地跟随作者的思路，一步步地探索他的思想世界。他并没有刻意去避免使用一些专业的词汇，但他在使用这些词汇时，总是会给出非常清晰的解释，或者通过上下文来引导读者理解。这让我感觉，自己并不是在被动地接受信息，而是在积极地参与到这场思想的盛宴中。我尤其喜欢作者在段落之间的过渡，非常自然流畅，让人感觉不到生硬的转折。他能够将不同的观点和论证巧妙地衔接起来，形成一个完整而 cohesive 的整体。这让我阅读起来有一种行云流水般的感受，思绪不会被打断，能够一直沉浸在作者构建的思想海洋中。我甚至会停下来，去细细品味那些优美的句子，欣赏作者在文字上的匠心独运。
评分读完这本书的某个章节，我陷入了长久的沉思。作者提出的关于“身份认同”的观点，让我感觉非常震撼。我之前可能一直以为，我的身份认同是固定不变的，是我与生俱来的。但这本书却告诉我，我的身份认同，是一个动态的、不断建构的过程。它受到多种因素的影响，包括我的经历、我的关系、我的选择等等。这种认识，让我感到有些不安，但同时也充满了自由。不安是因为，我可能一直以来对自己的认知都是片面的。自由是因为，我意识到，我并非被动的接受者，而是拥有主动塑造自己身份的能力。我特别欣赏作者在探讨“他者”对“自我”的影响时所展现出的细腻。他认为，他者的目光和评价，是我们认识自身的重要途径，但我们也不能完全被他者的目光所定义。我们需要在接受他者的同时，保持自己的独立思考和判断。
评分我第一次阅读这本书的时候，就被它所提出的核心问题深深地吸引住了。它没有回避那些我们一直以来都在回避，或者说一直以来都在模糊处理的问题。比如，我们如何才能真正成为自己生活的主宰，而不是被外界的种种因素所裹挟？我们如何才能清晰地认识到“我”是什么，以及“我”与世界的关系？这些问题听起来很哲学，但实际上，它们与我们每个人的日常生活都息息相关。这本书并没有给出一个现成的答案，而是提供了一种思考框架，一种探索的方式。它鼓励我们去质疑，去反思，去重新审视我们对自己的认知。我发现，在阅读的过程中，我不断地被问到一些我从未想过的问题，而这些问题，又迫使我去寻找自己的答案。这是一种非常主动的、非常个人的学习体验。我不是在被动地吸收知识，而是在主动地建构自己的理解。我特别欣赏作者在书中对于“自由”和“责任”的探讨。他并没有将两者割裂开来，而是将它们视为相互依存、密不可分的。这种深刻的洞察，让我对“自由”有了全新的认识。我意识到，真正的自由，并非随心所欲，而是建立在清晰的自我认知和对自身选择的负责任之上。这对我的人生观和价值观都产生了不小的影响。
评分终于知道一些论文里所谓的phenomenological self是什么了。Awareness翻译成觉知真是十足现象学味儿了。#Self研究，一锅粥
评分#从各个角度来讲，我觉得都是不错的
评分很清晰的从反思与亲知的关系上将现象学串联了起来，还有不少当代心灵哲学和变态心理学的涉及，内容丰富，主题还是那个最让人头痛的主体问题。
评分相对作者 胡塞尔现象学 这本对于现象学的哲学们的关于 主体与主体间性 接受更为全面
评分果然啃一部难读的书，大脑就跟重装了系统似的……
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