圖書標籤: 陳樂民  啓濛  曆史  隨筆  文化  啓濛運動  三聯  思想   

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裝幀很漂亮，陳老是前輩，功底深，文筆好，文章都短小精悍，具有一定可讀性。但書中的內容單薄基礎，沒有特彆的齣彩之處，而且文章結集編排散亂而欠缺內在邏輯的連貫性，令人有點失望。。。

2009年11月22日下午，淘於鄭州城市之光！掌櫃小開鄭重推薦的小書！絕對開濶視野的小書，作者對於國人認為啓濛源於法國的普遍認知，作瞭一個曆史脈絡的梳理，告訴大傢真正的自由民主源頭在英國。

分析中國哲學與啓濛運動之間或有或無的關係的時候寫的讓人很有啓發，不過這本書其他部分，真的隻是一些平淡的劄記啊！

我摯愛的祖國多麼需要一種徹底的“啓濛”精神。

所謂的啓濛就是：有勇氣運用自己的智力。

身为国际政治与欧洲学家，中国社科院学部委员（现在应该叫“院士”）的陈乐民（1930—2008），在本书的扉页上，写下了如下的卷首语： “至此，我经过几十年的反复思考，只弄明白了一个简而明的道理：我挚爱的祖国多么需要一种彻底的‘启蒙’精神。” 本书中的所有文章大多写...  

欧洲启蒙时代的结果是欧洲开始富强，这在我看来是很难想象的事情，一片大陆从身穿皇室服装转变为穿猎装，是需要科技的进步还是人文思想上的进步？我想，大概两者皆有之。 读日本相关的历史发现，在启蒙时期，日本正处幕府时代，而紧接着的明治维新中我就没看见日本...  

P13 康德点明了启蒙的两大“敌人”，那就是以权势为中心的专制主义和存在于民众中的愚昧主义。 评：所谓“敌人”，就对应着一个主体。这个主体是什么呢？我想应该就是康德自己所言：“要有勇气运用你自己的理智！”专制主义要做的就是压制自由，就是要压制我们运用自己理智的勇...  

P13 康德点明了启蒙的两大“敌人”，那就是以权势为中心的专制主义和存在于民众中的愚昧主义。 评：所谓“敌人”，就对应着一个主体。这个主体是什么呢？我想应该就是康德自己所言：“要有勇气运用你自己的理智！”专制主义要做的就是压制自由，就是要压制我们运用自己理智的勇...  

启蒙~我们在历史课本上多少有些涉猎，但是并不知道其中的精髓。陈教授的这本薄薄的一本书，以通俗的言语，抓住典型的代表人物伏尔泰、洛克、康德等，介绍其思想，使读者对启蒙运动有了新的认识，并可以引发自我探寻的意愿。