具体描述
本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。
和以往不同的是，对正在"百家讲坛"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对'独尊一家'。
作者简介
易中天，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。他长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《<文心雕龙>美学思想论稿》《艺术教育学》《艺术人类学》、《新译（国语）读本》等著作。并曾出版“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。他信奉“读书明理做人不做秀，登科治国做事不做官”。他是中央电视台《百家讲坛》“开坛论道”的学者，其主讲的“汉代风云人物”在2005年4月首播即获热评。2006年将继续主讲《易中天品三国》。
目录信息
一 夫子何人
二 学而优则仕
三 君子固穷
四 头号教书匠
五 谁是好学生
六 伤心事与玩笑话
第二章 儒墨之争
一 儒与侠
二 孔子的药方
三 墨子的药方
四 两位侠士
五 三大分歧
六 儒墨再评价
第三章 儒道之争
一 隐士哲学家
二 从杨朱到老庄
三 无为之谜
四 道之谜
五 老庄之别
六 儒道再评价
第四章 儒法之争
一 血染的思想
二 谋士的哲学
三 横行霸道
四 两面三刀
五 人性是个问题
六 儒法再评价
第五章 前因后果
一 事出有因
二 以人为本
三 好大一个家
四 命运呼叫转移
五 士人的崛起
六 魅力所在
第六章 继往开来
一 灰色的船票
二 墨子与杨朱
三 老子与庄子
四 再说法家
五 爱的呼唤
六 正义与自强
重读诸子歌并注（代后记）
· · · · · · (收起)
读后感
...... 韩非说:尧、舜也好,桀、纣也好,都是百年不遇的,不能拿来做标准。我们法家的制度,却是给“中者”设计的。绝大多数世袭的君主,都是这样的人。他们没有尧、舜那么好,也没有桀、纣那么坏,也就平平常常个普通人。这样的人,要治国平天下,靠什么?靠德才吗?他们没那么多,甚至根...
评分 评分 评分第一章 实话孔子 一、夫子何人 孔子的自我定位：学人（好学、博学、治学） 治学： 1、反对意、必、固、我 （意：凭空想象、必：绝对肯定、固：固执拘泥、我：自以为是） 2、一以贯之 二、学而优则仕 做官目的： 实现政治蓝图、实践学术主张、实现人生价值 三、君子固穷 孔子仕...
用户评价
大一的时候读的了，粗略的印象是 硬伤太多
评分是本好书，有批判，有继承，有现代性转化。取儒家“仁爱、正义、自强”，墨家“平等、互利、博爱”，道家“真实、自由、宽容”，法家“公开、公平、公正”，最后两字以概之——和谐。
评分http://www.56.com/w65/album-aid-7971161.html
评分3.9星，不如那本儒法道墨，那个是学院派，这个是百家讲坛的通俗版。
评分如果你不想去读《论语》《道德经》《韩非》《庄子》等这些牛X的原著和如李泽厚、钱穆、李零那些大师的书的话，请你读这本书吧。 如果你想去读《论语》《道德经》《韩非》《庄子》等这些牛X的原著和如李泽厚、钱穆、李零那些大师的书的话，请你读这本书吧。
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