现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励,劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义,其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
昨晚开读,睡前读了1/3不到,爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论,确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐!力荐!
评分在英国读研时,我的某位教授曾在一个学术研讨会上说:我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈,尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头,让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来,一个人的私生活与讨论的内容(他的理论)无关,而且这么做容易使听众...
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评分在英国读研时,我的某位教授曾在一个学术研讨会上说:我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈,尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头,让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来,一个人的私生活与讨论的内容(他的理论)无关,而且这么做容易使听众...
评分昨晚开读,睡前读了1/3不到,爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论,确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐!力荐!
不新鲜
评分精彩无比的访谈对话录,杜维明在这七次对话里,将儒学之于现代社会的意义,以及新形势下儒学的发展趋势娓娓道来。以儒学为背景,对于现代社会里物质主义、自由主义、科学主义和进步主义的反思和批判都非常到位,可谓字字入我心。强力推荐。
评分2016.1.13
评分人大出的這套書感覺還蠻不錯的,第一本念的「理想國講演錄」作為古典入門,很有意思。這本書的兩位作者之前都有接觸過,盧老師的思考偏重自然,他解決現代性帶來問題的方法是把從前的「自然」神找回來。也是,倘若一定要有一個觀念作為不可破的信仰的話,我也認為「自然」比起「上帝」、「理性」、「意志」、「絕對精神」等要好得多。這種生存方式,比起惶惶乎的後現代哲學要踏實不少。杜先生的發言,感覺汪洋恣肆,盛氣臨人,或是哈佛病也未可知。其對於儒家和基督教的比較,倒是頗有洞見,如神聖與凡俗的關係等。書中另外感興趣的有兩點:一是民主社會是否一定導向消費主義和物質主義?二是伊比鳩魯、盧梭、梭羅、愛默生、蒂里希等所傳承的,作為生活藝術而非專業行話的哲學。個人覺得,這樣的哲學才有價值。
评分不新鲜
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