具体描述
现代社会以日益复杂的制度和日益发达的媒体激励，劝诱人们以努力赚钱、及时消费的方式追求人生意义，其价值导向的实质是物质主义。著名学者杜维明和卢风在对话中着力探讨如此粗俗的价值观何以能成为强有力地影响制度的主流价值观。
作者简介
目录信息
一 讨论的话题
启蒙与中国思想
现代性的价值导向
现代社会的制度安排
文明的可比性问题
多元主义与相对主义
哲学与生活之道
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二 现代人的意义追求
人总是追求意义的
经济人或理性人
西方的慈善事业
现代企业家和现代企业
尊重他人的自主性
思想精英在现代社会的作用
当代美国知识分子与美国梦
现代制度与经济主义
公平与效率
多元性与差异性
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三 市场经济、民主政治与物质主义
民主与物质主义
社会不应市场化
资本的逻辑
民主的多面向和恶质化
现代性的去道德化倾向
现代性价值导向的错误和危险
宗教与物质主义
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四 “为己之学”和个人责任
仁爱的外推
孔颜之乐
儒家的“心术”与礼法
第二轴心时代
事实与价值的二分
儒家的根源性智慧
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五 体知与思想方法
儒家的体知
反对排斥性的二分法
科学是人与自然的对话
儒家之敬畏
赞天地之化育
内在超越与外在超越
自力与他力
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六 “天人合一”与儒家的终极关怀
如何理解“天人合一”
“天”与终极实在
人文学与自然科学的关系
凡俗的神圣与神圣的凡俗
进步主义
轴心文明的超越突破
自由主义的进步主义
欧洲中心论与美国中心论
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七 文明进步与进步主义
科学、艺术进步与道德进步
儒家的历史观
资本主义与道德进步
自我道德与公共道德
个人是关系网络的中心点
公与私的相对性
经济增长并非绝对好
不同文明的具体比较
“天下”观念和普世价值
涵盖性、整体性的人文精神
跋
· · · · · · (收起)
读后感
在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...
评分昨晚开读，睡前读了1/3不到，爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论，确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐！力荐！
评分在这个物欲横流的年代，什么是大众的最高价值，是钱，是各种形形色色的物质。人们早已淡漠了美，忘记了善，失去了真。过年了，听听孩子们的祝福语，大都就是恭喜发财。孩子们已经被这个社会同化了，未来的一代、两代……我想是最受幸福考验的几代。
评分昨晚开读，睡前读了1/3不到，爱不释手。 对当今社会物欲泛滥、拜金主义的根源归结于自由平等的立论，确有道理。待全书读毕再写感想。 力荐！力荐！
评分在这个物欲横流的年代，什么是大众的最高价值，是钱，是各种形形色色的物质。人们早已淡漠了美，忘记了善，失去了真。过年了，听听孩子们的祝福语，大都就是恭喜发财。孩子们已经被这个社会同化了，未来的一代、两代……我想是最受幸福考验的几代。
用户评价
这本书的题目《现代性与物欲的释放》本身就勾起了我极大的好奇心。一直以来，我都觉得现代社会的发展，尤其是在经济高度发达的今天，我们的生活方式在潜移默化中发生了巨大的改变，而这种改变似乎总是与“物欲”这个词息息相关。我常常在想，我们究竟是如何一步步被卷入这场物质的洪流中的？是社会发展的必然，还是个体选择的结果？这本书是否能为我揭示这种复杂而又普遍的现象背后的深层逻辑？我期待它能够从历史、哲学、社会学等多个维度，深入剖析现代性是如何与人类内在的物欲需求相互作用，并最终导致了我们今天所见的消费主义泛滥、精神空虚等一系列社会问题的。
评分我一直对社会思潮的演变及其对个体行为的影响感到着迷。《现代性与物欲的释放》这本书的题目，让我联想到上个世纪以来，社会上关于消费主义、享乐主义等思潮的兴起。我希望这本书能够追溯这些思潮的源头，分析它们是如何在现代性的浪潮中得以滋长和蔓延，并最终深刻地影响了普通人的价值观和生活方式。
评分我最近对“意义感”这个话题非常感兴趣，而《现代性与物欲的释放》这本书的名字，让我觉得它可能触及了现代社会中个体意义感的缺失。在物质极大丰富，甚至可以说是过剩的今天，为什么许多人反而感到空虚和迷茫？是否是因为我们过于追求物质上的满足，而忽略了精神层面的需求？我希望这本书能够探讨，当“拥有”成为衡量价值的主要标准时，个体的“存在”感和“价值感”是如何被削弱的。
评分这本书的题目《现代性与物欲的释放》，让我联想到了一些社会学家对于“后现代社会”的论述。我好奇这本书是否会探讨，在后现代语境下，物欲的释放呈现出哪些新的特征和挑战。例如，虚拟现实、社交媒体等新型技术，是如何进一步模糊物质与非物质的界限，并以更隐蔽的方式刺激和满足我们的欲望？我希望作者能就此展开深入的探讨，为我们理解当下这个复杂多变的时代提供更精准的分析工具。
评分对于《现代性与物欲的释放》这本书，我最期待的是它能够以一种既深刻又易懂的方式，阐释现代社会中物欲澎湃的现象。我希望作者不是在简单地批判消费，而是能够深入剖析其产生的历史土壤、社会机制以及对个体心理的深层影响。它是否能帮助我理解，我们为什么如此渴望拥有，为什么物质的丰富并没有带来想象中的快乐，以及在这样一个被物欲驱动的时代，我们如何才能找到一条更具建设性、更符合人性需求的生存之道。
评分我对《现代性与物欲的释放》这本书的期待，更多地来自于它可能带来的社会批判力量。我们生活的时代，充斥着无休止的广告、琳琅满目的商品，以及各种鼓励消费的价值观。我常常感到一种被裹挟的无力感，仿佛自己不得不参与到这场永不停止的物质竞赛中。这本书是否能帮助我跳出这种困境，更清醒地认识到资本主义生产模式如何制造和满足“被制造”的欲望？我希望它能揭示那些隐藏在商品背后，通过营销策略、媒体宣传等方式，不断刺激和放大人类物欲的机制。
评分拿到《现代性与物欲的释放》这本书，我最先关注的是它的理论框架。我一直对那些能够提供全新视角、颠覆固有认知的学术著作情有独钟。这本书的题目听起来就充满了理论上的野心，它似乎旨在构建一个宏大的解释模型，来理解现代社会中物欲膨胀的根源和机制。我希望作者能够运用扎实的理论功底，例如马克思主义的异化理论、福柯的权力话语分析，或者波德里亚的符号消费理论等，来构建其论证体系。更重要的是，我期待作者能够超越简单的理论堆砌，将这些理论与鲜活的现实案例相结合，使读者在理解抽象概念的同时，也能感受到这些理论在现实生活中的指导意义。
评分读完《现代性与物欲的释放》这本书的目录，我被其中一些章节的标题深深吸引，比如“符号的消费与身份的建构”、“科技进步与欲望的无限扩张”等等。这些标题让我预感到，作者并不满足于对物欲现象的表面描述，而是试图深入挖掘其背后的哲学和心理动因。我希望它能告诉我，在现代社会，我们为何会将物质的占有与个人的社会地位、自我价值紧密联系起来，甚至将物质消费变成一种表达身份、寻找归属感的方式。
评分我一直认为，理解一个时代的精神特质，需要从其经济活动、技术发展以及文化形态等多个层面进行考察。《现代性与物欲的释放》这本书的题目，让我预感到它可能具有这种宏观的视野。我希望它能描绘出一幅现代社会经济高速发展、科技日新月异的图景，并在此基础上，分析这些外部环境如何深刻地影响了人类的欲望结构，以及这种影响如何反过来塑造了现代社会的发展方向。
评分对于《现代性与物欲的释放》这本书，我最期待的是它能提供一些反思性的思考，甚至是一些能够指导我改变生活方式的启示。在现代社会，我们很容易被消费主义的潮流所裹挟，不断地追求更新、更好、更多的物品。我希望这本书能够帮助我认识到，这种无休止的物欲追求，并非是通往幸福的坦途，反而可能是一种陷阱。它是否能引导我重新审视自己对物质的需求，区分“需要”与“想要”，并重新找回内心真正的平静与满足？
评分前言比较精彩
评分杜维明，广东人，生于昆明，台湾东海大学中文系毕业，哈佛历史与东亚语专业毕业，哈佛燕京学社社长。本书是清华大学卢风与他的一系列的访谈，内容就是题目现代性以及物欲。杜维明站在现代新儒家的立场上，一方面对西方启蒙进行分析和批判，另一方面又试图通过新儒家的价值来补充现代性启蒙精神的不足。这个问题其实是一组困境，一方面新儒家通过西方启蒙价值来重新构建了现代儒学伦理，另一方面又要指责启蒙价值的缺陷，试图用儒家来补充其中的不足。这无疑说，新儒家既有启蒙价值，又超越启蒙价值，这种两栖动物的表述，其实很鸡贼。假如，启蒙价值和新儒家价值想通，那么儒家价值就不可能超越启蒙精神，而所谓儒家补充启蒙，这就是无谓之谈。当然，用儒家价值补充启蒙价值，也就是意味着儒家高于启蒙，但是新儒家又如何能够用启蒙重构儒家价值呢。
评分只能看前三章……后面看看标题就行了……
评分读的时候还是觉得有的地方太理想化，回到生活中才发现物质主义消费主义已经渗透扩散的有形。
评分讲的还是当代海外左翼知识分子的内容
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