人的境况

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出版者:上海人民出版社
作者:[德] 汉娜·阿伦特
出品人:
页数:309
译者:王寅丽
出版时间:2009-01
价格:36.00元
装帧:平装
isbn号码:9787208083035
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 哲学
  • 汉娜·阿伦特
  • 阿伦特
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  • 现代性
  • 批判理论
  • 社会理论
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具体描述

这部极具原创性的著作,通过对劳动、工作和行动;权力、暴力和体力;地球和世界,以及财产和财富等诸概念的区分,强调了人在面临现代社会高度科技化、自动化和经济现代化情境下,仍然具有的“复数性”和开端启新的行动能力,从而重树人们对于人类事务的信念和希望。这本曾被欢呼为“参与式民主的教科书”,将批判的目光投向我们当前认为理所当然的思考和行为方式。时隔50年,这《人的境况》的原创性仍然像当时一样令人瞩目,并能激发起新的思想和讨论。

作者简介

目录信息

导言玛格丽特·加诺芬
前言
第一章 人的境况
第一节 积极生活与人的境况
第二节 “积极生活”的术语
第三节 永恒对不朽
第二章 公共和私人领域
第一节 人:一种社会的或政治的动物
第二节 城邦与家庭
第三节 社会的兴起
第四节 公共领域:共同
第五节 私人领域:财产
第六节 社会的和私人的
第七节 人类活动的定位
第三章 劳动
第一节 “我们身体的劳动和我们双手的工作”
第二节 世界的物性
第三节 劳动和生命
第四节 劳动与繁殖
第五节 财产和财富的私人性
第六节 工作的器具与劳动分工
第七节 一个消费者社会
第四章 工作
第一节 世界的持存
第二节 物化
第三节 工具性和劳动动物
第四节 工具性和技艺人
第五节 交换市场
第六节 世界的恒久性及艺术品
第五章 行动
第一节 行动者在言行中的彰显
第二节 关系网和被讲述的故事
第三节 人类事务的脆弱性
第四节 希腊的解救之道
第五节 权力与显现空间
第六节 技艺人与显现空间
第七节 劳工运动
第八节 制造对行动的传统取代
第九节 行动的过程性质
第十节 不可逆性和宽恕的力量
第十一节 不可预见性和承诺的权力
第六章 积极生活与现代
第一节 世界异化
第二节 阿基米德点的发现
第三节 普遍科学对自然科学
第四节 笛卡尔式怀疑的兴起
第五节 内省和共同感的丧失
第六节 思想和现代世界观
第七节 沉思与行动的倒转
第八节 积极生活内的倒转和技艺人的胜利
第九节 技艺人的失败和幸福原则
第十节 生命作为至善
第十一节 劳动动物的胜利
致谢
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

看的很慢,也偶有心得。 汉娜阿伦特《人的境况》中提到工作和劳动的区别,这里的工作和劳动的含义和平常所理解的不一样,阿伦特在书中说到“一切劳动的特点正是留不下任何东西,它辛苦劳动的产物几乎在劳动的同时就被迅即消耗掉了。这种辛劳虽然徒劳,却来自一种强大的紧迫性...  

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看的很慢,也偶有心得。 汉娜阿伦特《人的境况》中提到工作和劳动的区别,这里的工作和劳动的含义和平常所理解的不一样,阿伦特在书中说到“一切劳动的特点正是留不下任何东西,它辛苦劳动的产物几乎在劳动的同时就被迅即消耗掉了。这种辛劳虽然徒劳,却来自一种强大的紧迫性...  

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首先要说,大陆的这本是杰作和错乱的删节的翻译的结合。 Hannah Arendt(1906-1975,美籍德裔犹太人)是20世纪最重要、最具原创性、影响最大、也是最富争议的政治哲学家和社会理论家之一。她的主要著作《人的条件》、《极权主义的起源》等已成为政治哲学的经典。她生于德国犹太...  

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《人的境况》读书笔记01: 在高中期间,有一次我跟李享为某件事发生了争吵,是在159中的路口。我还记得我们把各自的自行车停在路牙边,校服的灰蓝色在眼前挥舞着,然后我们吵过了一个又一个的红绿灯。其实那次并算不上是真正意义的吵架,因为我依稀能回忆起自己在表达对公平自...  

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首先要说,大陆的这本是杰作和错乱的删节的翻译的结合。 Hannah Arendt(1906-1975,美籍德裔犹太人)是20世纪最重要、最具原创性、影响最大、也是最富争议的政治哲学家和社会理论家之一。她的主要著作《人的条件》、《极权主义的起源》等已成为政治哲学的经典。她生于德国犹太...  

用户评价

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这种视角太独特了。

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我废寝忘食三天没下楼冰箱里能吃的都被我扫荡一空这才把这本书读完,本来期望着读完就能豁然开朗的,怎么还是这么纠结呢?

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vita activa,是阿伦特最好的一本书,然而仍然不能算是极具原创性的著作……

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几年前读了三个月大概是到一半吧,实在读不下去放弃了。今年我想着要努力啃几本汉娜·阿伦特,于是终于读下来了。好久没有在书上划线、写笔记。解答了一些思考、扩充了一些思维,虽然艰难,却是乐趣无穷。P257. Numquam se plus agere quam nihil cum ageret, numquam minus solum esse quam cum solus esset.“他什么都不做的时候最为活跃,他独自一人的时候最不孤独。” 来一个无力理解翻译的例子:P246:“古代人依赖想像和回忆来让自己相信自己是快乐的,而现代人则需要通过对快乐的计算,或清教徒的记载优点和过错的道德薄,来达到虚幻的快乐或拯救的数学般确定性。”

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再强调一次,豆瓣应该增加一个选项:读不下去了。

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