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2017.82 故事壓抑，人類該如何做個正常人，是對待生活更加淡然還是隨時準備迎擊？被關進精神病院，是不是正常已經無關緊要瞭。安德烈二十年的平靜生活被一次和妄想癥伊凡的談話打破瞭，覺醒到自己生活的愚蠢，最後在第六病室暴斃身亡。是幸還是不幸？是麻木的活著還是清醒的死去？這是個問題。

想起張曉風很早的一篇文章，《癲者》

誰都可能進瘋人院。“為瞭衊視痛苦，永遠心滿意足，對任何事情都不感到驚訝，人就得弄到這般地步纔成。或者，必須在苦難中把自己磨練得麻木不仁，對苦難失去一切感覺，換句話說，也就是停止生活。 斯多噶學派隻在以研究和品味各種學說消磨生活的少數人當眾獲得成功，而大多數人卻不能理解它，凡是宣揚漠視富裕，漠視生活的舒適，衊視痛苦和死亡的學說，對絕大多數人來說是根本無法理解的，因為大多數人從沒享受過富裕，也從沒享受過生活的舒適，對他們來說，衊視痛苦無異於衊視生活本身。因為人的全部實質就是由飢餓。寒冷，委屈，損失等感覺以及在死亡麵前哈姆雷特式的恐懼構成的。”

艾略特說過，這種人往往下場悲慘，然而人間因為有他們而美麗。

兩毛四。結尾如果是醫生像伊凡·德米特裏一直呆在該死的瘋人院會怎樣？？契訶夫的文筆和故事結構能力，閱讀的廣度，語言的精煉，都遠在陀思妥耶夫斯基之上，但心靈深度的刻畫——這個話嘮式一個對白兩頁紙寫法的陀思妥耶夫斯基的最大法寶，還是陀略高一籌。

在写这篇读书报告之前，先来熟悉一下契诃夫这篇《第六病室》的写作背景。在十九世纪八十年代后半期，这个时期的契诃夫不关心俄国的政治生活，他由于没有明确的世界观而苦恼。《没意思的故事》写一个世界闻名的老学者因为没有“中心思想”痛苦不堪，多少也反映了作者本人当时的...  

第六病室不长，不打算评论它本身，看任何评论第六病室内容的文章，还不如多看一遍原文。原文已经足够的好，好到常让我觉得看不下去，觉得受不了。 伊凡·德米特里·格罗莫夫和安德烈·叶菲梅奇·拉金遇到的问题，总会有一小撮人遇到。在各个国家，各个年代。 也许每个人思索...  

在写这篇读书报告之前，先来熟悉一下契诃夫这篇《第六病室》的写作背景。在十九世纪八十年代后半期，这个时期的契诃夫不关心俄国的政治生活，他由于没有明确的世界观而苦恼。《没意思的故事》写一个世界闻名的老学者因为没有“中心思想”痛苦不堪，多少也反映了作者本人当时的...  

契诃夫的在《第六病室》里引用了一句俄罗斯谚语——“谁也不能保险一辈子不讨饭和不坐牢”。这话非常警醒人，就像我们中国人说的“人有旦夕祸福”，谁也不能保证明天的自己会是什么样。也许一个灾难就让明天的我们衣食无着，只能沿街乞讨；也许一个事件就会让我们学梁山好汉“...