《理論之後》主要為對文化理論現狀感興趣的學生和一般讀者而作，但我希望對這一領域的專傢們也會有用，其重要原因是它駁斥瞭我所認為現今正統的文化理論。正統的文化理論沒有緻力於解決那些足夠敏銳的問題，以適應我們政治局勢的要求。
具體描述
讀後感
比如，第39页第二段最后： “这种纯粹出自喜欢而从事某一工作的想法，始终须发花白的国家护卫者惊慌失措。” 明显就少了一个动词，我们猜，大概在“始终”原本有个“让”（或“令”、“使”等）字。再查原文，果然如此： The idea of doing something purely for the delight ...
評分以下为之前写过的一份简短读书总结，实际上这本书是对之前伊格尔顿的《后现代主义的幻想》中的一些对当时90年代的欧美后现代主义思潮的批判的延续。其实伊格尔顿当时对后现代主义的批判也适用于当今一些人。一味地解构和颠覆最终不会有任何结果，它只能是重建或改革的前奏。我...
評分用戶評價
前4章跟後4章感覺不是1本書。。。。前4章對一些無關痛癢的文化研究的揭批真是痛快。伊格爾頓告訴我們隻研究作品本身的價值和好壞已經不夠先進瞭，但是要想講理論，得像阿多諾馬爾庫塞本雅明海德格爾福柯那樣講纔有意義【雖然這些人的書我也基本沒讀過
评分讀伊格爾頓的書是一種享受,他詩意的文字加上聰明的吐槽結構都讓這本書顯得迷人,"60-80年代的文化政治變遷,理論和反理論,德行和客觀,本質,基要主義和虛無主義"左翼風情素來讓人忍不住心動,但這本書他激烈而毫不掩飾的政治傾嚮讓我這個右狗實在無法贊同,我也有無數的疑問可以同樣質疑他,正如他所質疑的.他悲觀的凝視曆史,痛斥後現代,喃喃自語未來在何方,我們走得太急太遠
评分好久沒看到這麼清爽灑脫的瞭，伊格爾頓越老越刻薄，不能當迴事，但是真的很好笑！
评分幽默的伊格爾頓：上帝不是結構主義者。
评分笑翻瞭，太好看瞭。復習期間的最佳娛樂讀物。
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