具体描述
《从解构到全球化批判:斯皮瓦克读本》集结了斯皮瓦克理论研究的主要关怀；囤积了她30年学术生涯的累累硕果；见证了一个亚裔女学者与西方霸权体制注视与反注视的复杂关系。
作者简介
目录信息
编者序
1．德里达《论文字学》译者前言(1976)
2．底层人能说话吗?(1985)
3．底层研究：解构历史编撰学(1985)
4．读德里达之后读马克思(1987)
5．后结构主义、边缘性、后殖民性和价值(1990)
6．法国女性主义回顾(1992)
7．责任(1994)
8．流散之新与旧：跨国世界中的妇女(1996)
9．文化(1999)
10．解构的开启(1999)
11．斯皮瓦克访谈：政治与想象(2002)
12．底层人能说话吗?——2006年清华大学讲演(2006)
斯皮瓦克主要作品
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这书的翻译真的……忍不住拉出来再鞭一顿，德勒兹的 deterritorialization 翻译成「恶化」exo me??? deterritory 和 deteriorate 看看清楚好吗……
评分殖民主义对殖民地最大的损害，是使之失去了谈论自身所需的语言，其中底层人则是受到多重的损害而无法说话。印度人说“每个人都是少数派”，令这些位居底层的、被忽视的少数派可以发声，其难度与意义不亚于给予他们物质的帮助。
评分不仅仅是文学批评
评分Subalterns能说话吗？连运用经典马克思主义的底层人研究小组都成了经济决定论的宏大叙事（哲学最大的焦虑）而死扣阶级意识字眼。斯皮瓦克以印度、德里达、女性主义三位一体来爆破很少能体现底层人被主导话语建构起来的政治意志。福柯与德勒兹最大的贡献在于始终不渝地批判权力/欲望/利益的异质性网络，将其还原为一种逻辑叙事的努力将是对抗性生产；还有知识分子揭露和认识社会的他者话语。然而这两点都忽略系统地忽略了意识形态的问题，还有其在知识史和经济史中的意义，所以不过是片面的深刻（洞见即盲视），在破坏主体主权幻觉之时又为这种知识主体提供了掩盖。德勒兹曰“再也没有再现（表现，represent），只有行动“。萨义德却说他们不能说话，只能被代表。德福忽视了帝国主义知识暴力和国际劳动分工问题。太世界银行文学了！
评分殖民主义对殖民地最大的损害，是使之失去了谈论自身所需的语言，其中底层人则是受到多重的损害而无法说话。印度人说“每个人都是少数派”，令这些位居底层的、被忽视的少数派可以发声，其难度与意义不亚于给予他们物质的帮助。
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