尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900),德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年进入波恩大学学习神学和古典语言学,次年放弃神学,转入莱比锡大学,开始接触叔本华的著作。1869年任瑞士巴塞尔大学语言学教授,同年,莱比锡大学免试授予他博士学位。主要著作有:《悲剧的诞生》、《偶像的黄昏》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《反基督》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《不合时宜的思考》、《权力意志》等。
周国平,1945年生于上海,中国社会科学院哲学研究所研究员。主要著作有:学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,主要译著有《尼采美学文选》、《偶像的黄昏》、《善恶之彼岸》、《反基督》《希腊悲剧时代的哲学》等。
《悲剧的诞生》可以说是尼采作为哲学家的处女作,写得很有激情,但也正如他自己在后来说的,这本书也存在很大缺陷,比如“印象纷乱、无意于逻辑的清晰性”,因此很多地方观点显得牵强,全靠雄辩敷衍过去的。尼采后来的格言著作就不再有这个毛病了。
评分自从去年读过了拜火教村落的田野考察报告之后,在被大姨夫狂操的时候,偶尔也会产生:“噢!这是恶神安格拉曼纽来了。“这样的想法。于是,心中便渴望善神马兹达的拯救。 我赶脚拜火教二元对立的思想对尼采的影响很大。也可能在那个时代,因为无法得到有关活着的拜火教的具体...
评分“一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱事态变迁的纷扰。我们在短促的瞬间真的成为原始生灵本身,感觉到它的不可遏制的生存欲望和生存快乐……纵使有恐惧和怜悯之情,我们仍是幸运的生者,不是作为个体,而是众生一体,我们与它的生殖快乐紧密相连。”这是我所读过的阐述观看悲...
评分身陷宗教与所谓浪漫主义哲学的围城内,或许是这部哲思作破壳而出的成因。在态度鲜明的摒弃宗教束缚后,尼采又不留情面得把苏格拉底及叔本华的哲学观贬得体无完肤。也难怪他被排斥,不似吾等管它黑格尔还是柏拉图,就算两者观点全然相悖也都一视同仁敬如神明。 在提出酒神理论...
评分身陷宗教与所谓浪漫主义哲学的围城内,或许是这部哲思作破壳而出的成因。在态度鲜明的摒弃宗教束缚后,尼采又不留情面得把苏格拉底及叔本华的哲学观贬得体无完肤。也难怪他被排斥,不似吾等管它黑格尔还是柏拉图,就算两者观点全然相悖也都一视同仁敬如神明。 在提出酒神理论...
看不懂
评分尼采于年轻时的错误?不是的。
评分查拉图斯特拉如是吃~
评分最后我随机查了一页中出现了11个“一种”。翻译的有点烦。
评分翻译不错了
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