具体描述
◎ 当代读者探寻鲁迅诗学本源、共鸣摩罗精神的通关密码
◎ 详解青年鲁迅文言檄文晦涩名作《摩罗诗力说》
注释文字，详解典故
文言今译，疏通涵义
学术力作，全新再版
倾注深厚学养
充满浪漫情怀
饱含生命活力
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【图书简介】
2025年全新再版 纪念赵瑞蕻先生诞辰110周年
《摩罗诗力说》是二十六岁青年鲁迅的战斗檄文，推介欧洲的革命浪漫主义，意在为当时的文学、国民和国家引入一股革新的精神和力量，其思想内核在鲁迅后来的小说和诗歌创作中不断延伸拓展。这篇以文言写就的辉煌文论，引述大量多语种文献，涉及古今中外众多典故，既丰富又古奥。
本书是赵瑞蕻先生为《摩罗诗力说》所做的注释、翻译与解说，以深厚扎实之功，逐字逐句精心注解，疏通涵义，自问世起即受人称道至今，知者谓“老先生注解颇下功夫，而且功在真诚，知之为知之”。 于当代读者尤其是文学青年而言，赵注版《摩罗诗力说》堪称研读青年鲁迅、共鸣摩罗精神的通关密码。
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【编辑推荐】
★世界上自从有了文学，人们便因而接近满足了。
文学这种没有用的有用，那道理就在这种地方吧？
★做个光明磊落的人，窗前石榴树又快要开花了，烂漫的梦魂会年年歌吟！——赵瑞蕻注译说《摩罗诗力说》自问世起即受人称道至今，知者谓“老先生注解颇下功夫，而且功在真诚，知之为知之”。
★巨人是应运而生的，这“运”就是历史发展规律和生活斗争要求。在这里，我们且听听近代中国最伟大的“精神界之战士”——鲁迅的呼唤，听听那个时代最雄健的“善鸣者”的声音吧。
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作者简介
赵瑞蕻
浙江温州人，笔名阿虹、朱弦等，诗人、比较文学学者、翻译家。1940年毕业于西南联合大学外文系，1942年受聘为中央大学外文系助教，1952年被调入南京大学中文系任教，1953—1957年由高教部选派赴民主德国卡尔·马克思大学（莱比锡大学）东方语言系任客座教授。新时期比较文学学科开拓者，中国比较文学学会发起人之一。代表作有论文集《诗歌与浪漫主义》，诗集《梅雨潭的新绿》《诗的随想录》，长篇文学回忆遗著《离乱弦歌忆旧游》，首译《红与黑》，译作还有《梅里美短篇小说选》《沉思颂与沉思颂》等。
目录信息
读后感
1、序分 今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。 《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。 吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...
评分1、序分 今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。 《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。 吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...
评分1、序分 今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。 《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。 吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...
评分1、序分 今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。 《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。 吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...
评分1、序分 今读鲁迅《摩罗诗力说》才一周，稍有所得，乃与学社诸人共议之。 《摩罗诗力说》为鲁迅文集《坟》之一篇，今既问诸人，若《坟》则皆读之，若《摩罗诗力说》则多未闻也。余惟忆课外读物或录数则，而未详察之。 吾人于鲁迅多爱其杂文、小说，余则最喜其杂著。若《汉文...
用户评价
依然是文化诊断后的对"恶"的美学重构，鲁迅发现传统诗教在建构道德乌托邦的同时，制造了集体性的精神麻痹。他通过恶魔诗学的引入，在"天朝—异邦"、"雅正—狂悖"的张力中，击碎了封闭的文化自足体系。那些被斥为"撒但派"的诗人，恰恰成为照见民族文化痼疾的明镜。然而随之我对晚清以来学人的阅读加深，越是体会到”作为20世纪世界文学之一的中国文学”这一母题的执拗低音，作为西方负典的现代派支流，无疑在强度与深度上都无法与混乱时代比肩，时至今日应是发现负典文学史中的消失者了。
评分本书是鲁迅早年投身文学研究时，针对欧洲浪漫主义的文论思考。本书的主要价值在于译者赵瑞蕻先生的注释、翻译与解说。鲁迅看似是在谈西方文论，实则是为国呼声，其中还谈及中国之治，理想在不撄，而意异于前说。又谈及中华优秀传统文化中的外来文化元素，比如“魔”的来历与佛教的关系。
评分浪漫主义诗人简明介绍，终于看完了，投射是不是多于引介？论这里赞成的，贵力而尚强，尊己而好战，破坏复仇的义侠者，就是以赛亚伯林反对的。
评分浪漫主义诗人简明介绍，终于看完了，投射是不是多于引介？论这里赞成的，贵力而尚强，尊己而好战，破坏复仇的义侠者，就是以赛亚伯林反对的。
评分浪漫主义诗人简明介绍，终于看完了，投射是不是多于引介？论这里赞成的，贵力而尚强，尊己而好战，破坏复仇的义侠者，就是以赛亚伯林反对的。
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