具体描述
近年来对宋代政治与文化透析最深、颇具创见的一部精彩的历史著作。初版以来受到海内外史学界很大关注，学界称为“重建北宋政治文化的扛鼎之作”。本书的切入独具特色，以赵宋的“祖宗之法”理念为对象，对其形成、内涵、影响进行了细密的解剖梳理，指出它是一个核心精神明确稳定、而外缘宽泛富有弹性的综合体，其基本精神是保障政治体制与社会秩序的稳定。进而作者对北宋诸多政策、事件中“祖宗之法”的各种重大影响，进行了深入阐述。揭示了赵宋专制官僚政治文化精神的特点。
本书是理解宋朝政治文化特性的主要线索、整体把握宋代政治发展的重要课题，而且超越了一般的古代政治史，把政治与文化的复杂互动关系呈现出来了，为从文化角度研究政治史，提供了很多新鲜启示。
作者简介
邓小南，1950年6月生于北京，1985年毕业于北京大学历史系。现任北京大学中国古代史研究中心教授。
多年从事中国古代史教学与科研工作。主要研究领域为宋史、中国古代官僚制度史、唐宋妇女史。学术成果包括《宋代文官选任制度诸层面》等专著，以及发表于国内外学术刊物的研究论文五十余篇。曾参与主编《唐宋女性与社会》、《台湾学者中国史研究论丛》。
目录信息
一、关于政治史研究：以宋代为例
二、关于宋代的“祖宗之法”
三、关于本书的基本内容
第一章家法与国法的混溶——“祖宗”与“祖宗家法”
一、“奉宗庙社稷，承祖宗休烈”：两汉时期对于“祖宗”的尊崇
二、“祖宗之法，期于慎守”：唐、五代时期对于“祖宗成规”的强调
三、“祖宗法度，乃是家法”：“正家之法”与赵宋的“祖宗家法”
第二章走出五代——十世纪中原王朝统治人群的转变
一、五代宋初统治人群中民族色彩的淡出
二、走向再造：十世纪前中期的文臣群体
三、导向的确立：“欲武臣读书”与“用读书人”
第三章“事为之防，曲为之制”——宋太祖、太宗的创法立制与“祖宗之法”基调的形成
一、“变家为国”：北宋初年政治格局的形成
二、波折中的调整：北宋初期的政治中枢
三、“事为之防，曲为之制”：宋代“祖宗之法”的实质
第四章从“保祖宗基业”到“守祖宗典故”——真宗朝的过渡
一、“祖宗法制具在”与“务行故事”
二、后澶渊时代与“神道设教”
三、“务行故事”原则的确立
第五章“祖宗之法”的正式提出——仁宗朝前期
一、“祖宗法不可坏”
二、故事、《圣政》与《宝训》
三、从“奉行圣旨”到“共治天下”
第六章概览：“祖宗之法”对于两宋政治的影响——北宋中期到南宋后期
一、“法祖宗”与“不足法”：北宋中后期的朝政风波
二、“我朝家法，远过汉唐”：南宋时期对于“祖宗家法”的尊崇
三、附谈“祖宗之法”的诠释与“祖宗”形象的塑造：从北宋中期到南宋后期
结语：对于“祖宗之法”的再认识
一、“祖宗之法”与宋代政治
二、虚实之间：再谈“说法”与“做法”
赘语
参考书目
出版后记
修订二版后记
· · · · · · (收起)
读后感
如作者所言，“祖宗之法”不是理解宋代政治的万能钥匙。但是应该是宋代政治生态的最好缩影。 作者通篇其实回答了三个阶段的问题：祖宗本来是怎么做的？祖宗之法是怎么形成的？以及祖宗之法如何使用？ 祖宗之法到底是什么呢？ 其核心应该是“事为之防，曲为之制”的防微杜渐的精...
评分 评分宋代在悠悠历史长河中，没有汉唐那般的盛世，却是文明发展的昌盛时期。尤其是宋代的敬重文人，不杀士大夫的仁和政风一直被后世称赞。就疆域的广度而言宋代所完成的，与前代相较，并不是真正意义上的统一。而其对内统治所达到的纵深层面，控制力度却是前朝所难于比拟的。自宋代...
评分中国历史上所谓“汉家制度”、“祖宗故事”等，都是将帝王之家世代传承的治家与治国原则紧密的联系在一起，宋代的“祖宗之法”，既是遵循祖制的结果，又反映着历史发展的现实进程。参考了中晚唐及五代乱政的弊端，“祖宗之法”主要强调了如何防止文武权臣篡位，如何避免人事、...
评分摘要：鄧小南所著《祖宗之法》一書，無論是問題意識之蘊涵及旨歸、論證過程的邏辑清晰和雄辯有力、史料之豐贍、解讀之確當、結論之穩妥，在國内中國古代史研究領域，抑或在國際漢學研究領域，均深獲好評，堪稱典範之作。其問題意識建構，學術論證，引起學人追慕而效法。本文自...
用户评价
经典！
评分经典！
评分雖然和我八竿子打不著的領域，還是為這裝幀審美標註一下
评分雖然和我八竿子打不著的領域，還是為這裝幀審美標註一下
评分外行，个人感觉重点抓得很准。只是带很多史料的古代（制度）史不是我的菜。
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