具体描述
《哲学与宗教•形而上学(第2版)》阐释了形而上学这一令人好奇的观念．并论述了这一观念的历史意义与当代意义。在这部深思熟虑的经典著作中，因瓦根考察了三个深刻的问题：世界最普遍的特征是什么？为什么有一个世界存在？人在世界中处于什么地位？《哲学与宗教·形而上学(第2版)》既可以作为大学哲学课程的教科书，也可以作为形而上学的入门书，供对形而上学思考感兴趣的读者使用。
作者简介
目录信息
第二版序言
中文版序言
第一章 导论
第一部分 世界所是的方式
导论
第二章 个体性
第三章 外在性
第四章 时间性
第五章 客观性
第二部分 为什么世界如是
导论
第六章 必然的存在物：本体论证明
第七章 必然的存在物：宇宙论证明
第三部分 世界的栖居者
导论
第八章 有什么样的理性存在物？
第九章 理性存在物在世界中的位置：设计与目的
第十章 理性存在物的本质：二元论和物理主义
第十一章 理性存在的物的本质：二元论和位格同一性
第十二章 理性存在物的能力：意志的自由
第十三章 最后的沉思
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
如作者所言，本书即可以作为没有哲学基础的一般读者的入门书，也可以供哲学专业的同学学习和思考形而上学问题之用（这时候可能需要补充一些哲学史和哲学原著）。 贯穿全书的是一系列问题，而书的三部分就正是对应了三个形而上学核心问题： 1. 世界是怎样的？世界的最一般特征是...
评分如果有一门学问可以通过自嘲获得人们的同情和热爱，通过回顾自己被拉下王座、墙倒众推的历史来博得人们的肃然起敬，通过不断叙述自己如何被对手殴打的遍体鳞伤逐出各个理性领域而引发人们对其价值的肯定，那么它无疑是形上学。
评分这本书就内容而言相當不错。书中序言和第一章详细介绍何为形而上学，后面分章节讲述形上学最重要的一些问题。作者对每个问题均给出多种正反观点与论证，并以尽可能公正的态度进行对比、评析；往来交锋中，精彩內容俯拾即是。总之，内容能给5颗星。 但是不得不说本书的翻译实在...
评分导论写的挺有趣的。简直引人入胜，声情并茂。 说一个明显的翻译上的小bug。 译文第39页，引用奥义书，上来就“你是艺术！”根据前后文莫名其妙。 关艺术个啥呢？ 一看原文：That art Thou! “这就是你！”
评分导论写的挺有趣的。简直引人入胜，声情并茂。 说一个明显的翻译上的小bug。 译文第39页，引用奥义书，上来就“你是艺术！”根据前后文莫名其妙。 关艺术个啥呢？ 一看原文：That art Thou! “这就是你！”
用户评价
初次接触《形而上学》，便被其沉甸甸的书名所震慑，仿佛是一扇通往未知领域的大门，召唤着我前去探索。我并非学究出身，但内心对“究竟为何”的追问从未停止，尤其对事物最本质、最根本的构成感到好奇。《形而上学》以其独特的方式，满足了我对那“不可见”现实的渴求，它不直接给予答案，而是引导我踏上自我探寻的旅程，去洞察那些隐藏在日常经验之下的宏大格局与潜藏逻辑。 在阅读的过程中，我深深折服于作者对概念的精辟剖析。那些常常被视为抽象、玄奥的术语，在作者的笔下，变得生动而具象，仿佛被一一拆解，展露出其内在的丰沛与精妙。特别是关于“存在”的探讨，它远非我们日常认知中简单的“是”或“否”，而是深入到存在的不同形态、不同层次，甚至是存在的可能性本身。这种对最基础范畴的精细打磨，让我开始重新审视自己过去对“是什么”这个问题的理解深度。 每一次的阅读，都如同一次精神的洗礼，读完一个章节，我便会放下书本，沉浸在无尽的思索之中。作者抛出的问题，如同投入平静湖面的一颗石子，激起层层涟漪，在我的脑海中引发一连串的联想。比如，关于“时间”的议论，它早已超越了时钟上的刻度，上升为一种流逝的体验，一种变迁的必然，乃至一种主观的感知。这本书迫使我去反思，我们对时间的感知究竟是如何形成的？时间是否独立于我们的意识而存在？抑或是说，一旦没有了意识的存在，时间本身也就失去了意义？这种思维的深度，是我在其他许多读物中难以寻觅的。 我尤为欣赏作者在论证过程中所展现出的那种严谨态度和清晰的逻辑。他并非信口开河，而是步步为营，用环环相扣的推理来支撑他的观点。即使某些论证过程初读时显得颇具挑战，但一旦克服了最初的迷惑，理解了其内在的逻辑脉络，便会涌现出一种恍然大悟的喜悦。这感觉就像在漆黑的夜里摸索前行，突然间，一束明亮的光线照亮了前方的道路，让你看到了之前从未曾留意过的绝美景致。 书中并没有回避那些最根本、最难以解答的问题。它直面灵魂、自由意志、因果律等一系列困扰人类的永恒哲学难题。阅读时，我常常会油然而生一种既渺小又伟大的复杂情感。渺小，是因为意识到自身认知的局限性；伟大，则是因为得以参与到人类对这些宏大命题的持续探索之中。 我注意到，作者在书中巧妙地借鉴了众多哲学家的思想，但并非简单堆砌，而是将这些思想融会贯通，作为论证的支撑或对比。这种“站在巨人肩膀上”的叙事方式，使我能更全面地理解不同学派的观点，同时也让我对哲学史的发展脉络有了更直观的认识。 《形而上学》的阅读过程，与其说是单纯的阅读，不如说是一场精神的远征。它并非轻松的消遣，而是需要投入大量心力与耐心的挑战。然而，正是这种挑战，使得克服后的收获——知识的甘甜与思维的升华——显得尤为珍贵。我发现，我对世界的观察，不再仅仅局限于表象，而是开始尝试去探究其内在的运行机制。 这本书最吸引我的地方在于，它鼓励读者保持质疑精神，进行独立思考。作者并不强求读者全盘接受他的论点，而是鼓励我们去辩驳，去质疑，去最终形成属于自己的理解。这种开放性的姿态，让我感觉自己并非被动的信息接收者，而是一个主动的探索者。 每一次读完一章，我都会在脑海中勾勒出自己理解的“形而上学”图景。尽管我知道这可能与作者的理论体系存在巨大差异，但这个构建自身理解的过程本身就具有不可估量的价值。它给予我机会，将书中的思想内化，并与我既有的知识体系进行融合，最终形成一种更具个人特色的洞察。 总而言之，《形而上学》是一本能够深刻重塑一个人思维模式的书。它不仅仅是一部知识的汇编，更是一套锻炼思维的精妙工具。它教会我如何有效地提问，如何进行精准的分析，以及如何构建一套自洽的逻辑体系。尽管我深知自己尚未完全领悟其精髓，但我确信，这本书已在我心中播下了思考的种子，并将在未来的日子里，持续地生根发芽，茁壮成长。
评分初遇《形而上学》，便被其书名所散发的沉甸甸的哲学气息所吸引，仿佛一本古籍，等待着我去揭开它尘封的智慧。我并非是追逐时尚的读者，而是抱着一种对“存在”这个最根本命题的探求欲，试图理解那些构成我们世界最基础的规则。 书中对“概念”的精确界定，给我留下了深刻印象。作者并未满足于日常的模糊理解，而是对那些抽象的哲学概念进行了细致的梳理和定义。这让我认识到，清晰的概念是进行深刻思考的基石。 我被作者对“真理”的探讨所吸引。他分析了真理的标准，以及我们如何能够认识真理。这让我开始反思，我们所坚信的“事实”，是否真的就是绝对的真理，还是仅仅是我们当下认知的局限？ 在阅读《形而上学》的过程中，我常常会产生一种“既陌生又熟悉”的感觉。书中讨论的问题，很多是我们日常生活中会遇到的，但作者却能以一种全新的、更高维度的视角来审视它们，从而揭示出其背后隐藏的哲学意义。 书中的逻辑推理，如同精密的数学公式，严谨而富有力量。即便是最抽象的概念，在作者的论证下，也显得清晰而富有条理。这种严谨的治学态度，令人钦佩。 我尤其欣赏作者在探讨“目的论”时的周全。他不仅分析了事物是否具有内在的目的，也探讨了我们如何去理解和判断这些目的。这让我认识到，并非所有事物的发生，都可以简单地归结为无意义的巧合。 《形而上学》是一本能够“改变认知”的书。它不只是提供知识，更重要的是，它提供了一种全新的思考方式。我发现，通过阅读这本书，我逐渐学会了如何去质疑，如何去分析，以及如何去构建一套自洽的哲学体系。 对我而言，这本书最大的价值在于，它教会我如何去“反思”。它促使我去审视自己的观点，去辨别信息的真伪，去追问事物更深层的意义。这种反思能力，是我在生活中不可或缺的财富。 我发现，通过阅读《形而上学》，我逐渐摆脱了对事物表面现象的依赖，开始能够去探究其内在的本质和逻辑。这种思维的转变，是我在这本书中最显著的收获。 总而言之，《形而上学》是一本能够“启迪智慧”的书。它像一座哲学的灯塔，照亮了我们探索真理的道路；又像一本思想的指南，为我们提供了理解世界的新视角。它是一次对知识的深度挖掘，也是一次对个人心智的深刻塑造。
评分第一次翻开《形而上学》，我几乎是被它那深邃得近乎神秘的书名所吸引。我不是哲学专业的学生，但内心深处总有一种对世界本源、事物本质的探求欲。这本书，恰好满足了我对这种“不可见”现实的好奇。我并没有期望它能提供现成的答案，而是更倾向于它能引导我思考，去认识到我们习以为常的世界背后，可能隐藏着更为宏大的结构和逻辑。 在阅读的过程中，我被作者对概念的精准剖析所折服。那些看似抽象的概念，在作者的笔下，被抽丝剥茧，一层层地展现出其内在的丰富性和复杂性。我尤其被关于“存在”的讨论所吸引，它不像我们日常生活中简单地指代“有”与“否”，而是探讨了存在的不同方式、不同层面，甚至存在的可能性。这种对最基本范畴的深入挖掘，让我重新审视了自己对“是什么”这一问题的理解。 每当读到一个新的章节，我总会停下来，合上书，陷入长久的沉思。作者提出的问题，常常如同涟漪一般，在我脑海中扩散开来，引发一连串的联想。比如，关于“时间”的讨论，它不仅仅是钟表上的刻度，更是一种流逝，一种变化，甚至是某种主观的体验。这本书迫使我去思考，我们对时间的感知是如何形成的？时间是独立于我们存在的吗？或者说，没有了意识，时间还存在吗？这种思考的深度，是其他很多读物难以给予我的。 我喜欢作者在论证过程中所展现出的那种严谨和逻辑。他不是随口说说，而是层层递进，用清晰的论证链条来支撑他的观点。即使有些论证过程显得十分烧脑，但当你克服了初期的困惑，理解了其中的逻辑之后，会油然而生一种豁然开朗的感觉。这就像是在黑暗中摸索，突然间，一束光照亮了前方的道路，让你看到了之前从未注意到的风景。 这本书并没有回避那些最根本、最难以回答的问题。它触及了灵魂、自由意志、因果关系等一系列人类永恒的哲学命题。读的时候，我常常会感到一种既渺小又伟大的交织感。渺小是因为意识到自身认知的局限，伟大则是因为能够参与到人类对这些宏大命题的持续探索之中。 我注意到，作者在书中引用了许多哲学家的思想，但并没有生硬地堆砌，而是将这些思想巧妙地融入自己的论述中，作为支撑或者对比。这种“站在巨人肩膀上”的写法，让我能够更全面地理解不同学派的观点，也让我对哲学史有了更直观的认识。 读《形而上学》的过程，与其说是阅读，不如说是一种精神的跋涉。它不是轻松的消遣，而是需要投入精力和耐心的挑战。但正是这种挑战，才让我在克服之后，收获了知识的喜悦和思维的提升。我发现，我对世界的看法，不再仅仅停留在表面现象，而是开始尝试去探究其内在的运作机制。 这本书最吸引我的地方在于，它鼓励质疑和独立思考。作者并没有要求读者全盘接受他的观点，而是鼓励我们去思考，去辩驳，去形成自己的理解。这种开放性的姿态，让我感觉自己不是一个被动的信息接收者，而是一个积极的参与者。 每次读完一章，我都会在脑海中构建一个属于自己的“形而上学”体系。虽然我知道这与作者的体系可能相去甚远，但这个过程本身就极具价值。它让我有机会将书中的思想内化，并与我已有的认知进行融合，从而形成一种更具个人特色的理解。 总而言之，《形而上学》是一本能够深刻改变一个人思维方式的书。它不仅仅是一本知识的集合，更是一套思维的训练。它教会我如何去提问，如何去分析，如何去构建自己的逻辑。虽然我可能还远远没有完全领悟其精髓，但我知道，这本书已经在我心中播下了思考的种子，并将在未来的日子里，不断地发芽、生长。
评分初识《形而上学》，就仿佛被一股无形的力量拉扯，进入一个由抽象概念构建的迷宫。我并非以解构主义的视角来审视，而是抱着一种近乎虔诚的心态，试图理解那些构成我们存在之基石的原理。这本书，在我眼中，并非一本简单的书，而更像是一次灵魂的对话，一次与古往今来智者关于“为何如此”的交流。 我惊喜地发现，作者在梳理复杂的哲学体系时，并未采用枯燥乏味的百科全书式罗列，而是巧妙地将那些深邃的思想融入流畅的叙事之中。比如，关于“实体”的讨论，作者并未止步于定义，而是通过一系列生动的譬喻和类比，引导我一步步接近那个最根本的“存在者”。这让我想起，我们日常生活中所接触的一切，终究可以追溯到某个更为基本、更为纯粹的本质。 书中关于“潜能与现实”的辩证关系，尤其让我着迷。作者通过对生长、变化等现象的深入剖析，揭示了事物从可能性走向实在的动态过程。这让我思考，我们自身是否也处在不断实现潜能的过程中？我们的未来，是否也像一颗种子，蕴含着无限的可能性，等待着被现实所激活？这种哲学层面的思考，为我理解个人成长和生命意义注入了新的维度。 我特别欣赏作者在讨论“因果”问题时所展现出的审慎。他并没有简单地断言因果的必然性，而是探讨了因果链条的复杂性，以及是否存在其他超越因果律的解释。这让我意识到，我们所熟知的“因为所以”的逻辑，或许只是理解世界的一种方式，而非世界的全部真相。 阅读《形而上学》的过程，就像是在攀登一座高耸的山峰。每一步都充满挑战，每一次登高，都能看到更广阔的风景。作者的论证，有时如同一把锋利的解剖刀，将事物剖析得淋漓尽致；有时又如同一位高明的引导者，指引我穿越迷雾，看到事物的本质。 书中对于“统一性与多样性”的探讨，更是引发了我强烈的共鸣。作者在承认世界万物各自独立性的同时，也揭示了它们之间潜在的联系和整体性。这让我反思，我们是否过于强调个体之间的差异，而忽视了那份贯穿一切的共同根源？ 我并非一味地接受作者的观点，而是在阅读中不断地与自己的理解进行碰撞。有时，作者的论述会让我豁然开朗；有时，也会让我产生新的疑问，进而促使我去寻求更多的解释。这种批判性的阅读，是我从这本书中获得最大收益的方式。 《形而上学》给我最大的启示，在于它教会我如何去“看”。它不仅仅是看到事物的表象，更是看到事物的本质，看到事物之间的联系，看到事物在时间长河中的演变。这种“看”，是一种由表及里的深入，是一种由点及面的拓展。 在阅读的后期，我开始尝试将书中的概念运用到对日常生活的观察中。比如，在面对一些复杂的人际关系时，我不再仅仅停留在表面的冲突，而是会思考其背后是否存在更深层的动机和需求。这种学以致用的感觉，让我觉得这本书的价值远超乎我的想象。 总的来说，《形而上学》是一本足以颠覆一个人固有认知体系的著作。它像一面棱镜，折射出世界万象的多元本质；又像一本哲学的工具箱，为我提供了思考和理解世界的全新视角。尽管我可能只是窥见了它的一角，但这份体验已然让我受益匪浅，并激励我继续在这条探索真理的道路上，不断前行。
评分初次翻开《形而上学》，我的心头涌起一股复杂的情绪：既有对未知领域的好奇，也有一丝对哲学深度的敬畏。我并非是寻求速食的读者，而是渴望能够静下心来，去理解那些关乎存在、意识以及宇宙本源的根本性问题。 书中关于“原因”与“结果”的探讨，给我留下了深刻的印象。作者并非简单地断言两者之间的线性关系，而是深入分析了因果链条的复杂性，以及是否存在超越因果的超然存在。这让我开始审视，我们所经历的事件，是否真的都是由“前因”所决定的？ 我被作者对“时间”的哲学性论述所深深吸引。他并没有局限于物理学对时间的描述，而是探讨了时间作为一种形而上的存在，其本质是什么，以及我们对时间的感知是如何形成的。这让我开始思考，时间是否真的如我们所感知的那样，是线性向前流逝的？ 在阅读《形而上学》时，我常常会感到一种“思维的拓展”。作者提出的许多观点，颠覆了我原有的认知，迫使我去重新审视那些被视为理所当然的观念。这种思维上的冲击，虽然有时令人不安，但却带来了前所未有的认知升级。 书中的论证，如同精心编织的网，每一根丝线都紧密相连，共同支撑着一个宏大的哲学论点。即便是最微小的概念，也在作者的笔下，被赋予了深刻的意义。 我尤其欣赏作者在探讨“自由”与“必然”时的审慎。他并非简单地将两者对立，而是试图找到两者之间的平衡点，以及在何种条件下，自由的可能性才会显现。这让我对生命的自主性有了更深刻的理解。 《形而上学》是一本能够“升华认知”的书。它不仅提供知识，更重要的是，它提供了一种审视世界的方式。我发现，通过阅读这本书，我逐渐学会了如何去辨别那些隐藏在表面之下的深层逻辑，如何去构建一套更具深度的哲学思考。 对我而言，这本书最大的价值在于，它教会我如何去“探究”。它鼓励我不断地追问“为什么”，去挖掘事物更深层的含义，去寻求那些超越现象的本质。这种探究精神，是我在生活中持续进步的动力。 我发现，通过阅读《形而上学》，我逐渐摆脱了对事物零散认知的局限，开始能够去构建一个更为整体、更为系统的世界观。这种思维的整合，是我在这本书中最显著的收获。 总而言之，《形而上学》是一本能够“重塑思想”的书。它像一位严谨的导师，引导我们去探索宇宙中最根本的奥秘；又像一本哲学宝典，为我们提供了理解存在最深刻的钥匙。它是一次对知识的深邃挖掘，也是一次对自我认知的深刻反思。
评分初捧《形而上学》，就被其深邃的书名所吸引，仿佛一扇通往未知维度的门扉，邀请我以一种全新的视角审视周遭一切。我并非沉迷于哲学家的思辨，而是出于一种对事物本质的朴素好奇，渴望理解那些构成我们存在基础的原理。 书中关于“普遍性”与“特殊性”的辨析，给我留下了深刻的印记。作者探讨了如何从个别事物中抽离出其普遍的规律，以及普遍的规律又是如何体现在具体的万物之中。这让我意识到，我们对世界的理解，不能仅停留在对单个事物的观察，而需要去寻找隐藏在表象之下的普遍性。 我被作者对“实体”的论述所吸引。他不仅探讨了实体是什么，更深入到实体的性质、实体的变化，以及实体之间的关系。这让我开始思考，我们所认为的“实在”，究竟是由何种基本构成单元组成的？ 在阅读《形而上学》时，我常常会陷入一种“既困惑又着迷”的状态。作者提出的观点，有时会挑战我原有的认知，让我一时难以接受；但同时，他严谨的逻辑和深刻的洞察，又让我不禁想要一探究竟。 书中的论证过程，如同精密的逻辑演算，每一步都小心翼翼，力求严谨。即便是看似简单的论断，背后也可能隐藏着长篇累牍的思辨。这种对待知识的态度，让我深受启发。 我尤其欣赏作者在探讨“因果律”时所展现出的周全。他不仅分析了因果关系的线性逻辑，也探讨了循环因果、多重因果等复杂情况。这让我认识到，我们所处的现实，并非是简单的“你做了什么，就会有什么结果”的线性过程。 《形而上学》是一本需要“慢读”的书。它不适合快速浏览，而是需要你静下心来，反复品味，细细揣摩。我常常在读完一页后，便会停下来，在脑海中将作者的观点与自己的经验进行对照，思考其可行性。 对我而言，这本书最大的价值在于，它提供了一种“深度思考”的能力。它教会我如何去辨别信息的真伪，如何去构建自己的逻辑体系，以及如何去更清晰地表达自己的思想。 我发现，阅读《形而上学》的过程，本身就是一种认识自我的过程。通过理解这些关于存在的根本性问题，我对自己的人生观、价值观也产生了更深刻的审视。 总而言之，《形而上学》是一本能够拓展思想疆域的书。它不仅让我看到了世界的“形”，更让我试图去触摸世界的“质”。它是一次对知识的深度探索，也是一次对自身认知的严峻挑战，其所带来的启迪，将伴随我久远。
评分第一次打开《形而上学》，我怀着一种近乎朝圣的心情，期待着能从中一窥宇宙运行的终极奥秘。我并非哲学的专业研究者，但对生命、存在以及意识的本质，一直抱有莫大的好奇。这本书，恰似一位引路人，在我迷茫的心灵深处，点亮了一盏探究的明灯。 作者在书中对“本体论”的深刻阐述，尤其令我心生敬意。他不仅定义了“存在”本身，更探讨了存在的不同等级和维度，以及事物如何从“无”到“有”的生成过程。这让我开始思考，我们所感知的现实，是否只是存在的一种局部显现，而其背后，或许还隐藏着更广大、更深刻的存在维度。 我被书中关于“不变”与“变易”的辩证思维所深深吸引。作者在论述事物如何保持其自身同一性的同时，也揭示了变化是如何发生的，以及变化是否会颠覆事物的本质。这让我联想到，在我们快速变化的社会中，何为永恒不变的价值，何又是在时代洪流中顺势而生的新生事物。 在阅读《形而上学》时，我常常会产生一种“既熟悉又陌生”的感觉。书中探讨的概念，很多是我们日常思考中会触及的，但作者却能以一种全新的视角，将其提升到形而上的层面，让我们得以从更根本、更宏观的角度去审视它们。 我发现，作者的论证并非一蹴而就，而是层层递进，如同剥洋葱一般，一层一层地揭示出事物的核心。每一次逻辑的推进，都伴随着一次认识的深化，让我逐渐摆脱了肤浅的理解，走向了更深邃的哲学思考。 书中对“自由意志”的讨论，更是引发了我长时间的沉思。作者在分析决定论与非决定论的观点时，展现出了极大的辩证性和包容性。这让我开始反思，在我们的选择中，有多少是真正出于自由意志，又有多少是被环境、过往经历所塑造的？ 《形而上学》的价值，在于它提供了一种“批判性”的思维框架。它不鼓励盲从，而是鼓励质疑，鼓励反思，鼓励用逻辑去审视一切。我发现，通过阅读这本书，我逐渐学会了如何去剖析一个论点，如何去发现其潜在的漏洞，以及如何去构建一套更具说服力的论证。 我并非一开始就能完全理解书中的所有内容。有些章节，需要我反复阅读，甚至结合其他资料来辅助理解。但正是这种“啃硬骨头”的过程，让我对哲学产生了更深的敬畏，也让我从中学到了如何去克服阅读中的困难。 这本书就像是一面照妖镜，它不仅能照出事物的本相，也能照出我自身认知的局限。每一次阅读，都像是对我原有认知的一次“刷新”和“升级”。 总而言之，《形而上学》是一本能够深刻影响一个人思想的书。它不仅提供知识，更重要的是，它培养了一种深刻的哲学洞察力。它让我看到，在我们所处的这个丰富多彩的世界之下，存在着一套更为根本、更为精密的秩序，而对这套秩序的探索，将是我们认识自我、认识世界永恒的课题。
评分初捧《形而上学》，我便被其那深邃而又充满智慧的名称所深深吸引，仿佛它蕴藏着宇宙万物的终极秘密。我并非抱着猎奇的心态，而是怀揣着对“存在”这一最根本命题的执着探求，试图理解那些构成我们现实世界最深层逻辑。 书中对“本质”与“属性”的区分，让我印象深刻。作者不仅区分了事物的固有属性，更深入到那些构成事物自身、使其之所以为事物的“本质”。这促使我去思考，我们所接触的万物，其最核心的、不可或缺的构成究竟是什么？ 我被作者对“范畴”的梳理所深深吸引。他系统地分析了那些最基础、最普遍的哲学概念，如“实体”、“量”、“质”、“关系”等，以及它们之间的相互作用。这让我意识到，我们对世界的理解，是建立在一套复杂的范畴体系之上的。 在阅读《形而上学》时，我常常会体验到一种“认知上的飞跃”。作者的论述，有时会如同拨云见日，瞬间点亮了我对某个概念的理解，让我得以从更宏观、更深刻的层面去把握事物。 书中的论证，逻辑严密，推理精巧，如同在搭建一座宏伟的思想殿堂。每一处细节都经过精心打磨，力求展现出事物最真实的内在逻辑。 我尤其欣赏作者在探讨“神”的论证时的审慎。他并没有简单地肯定或否定，而是通过逻辑分析，探讨了“神”作为一种存在可能性的哲学基础。这让我对信仰与理性之间的关系有了更深的思考。 《形而上学》是一本能够“深化理解”的书。它不仅提供知识，更重要的是，它提供了一种审视世界的全新框架。我发现，通过阅读这本书，我逐渐学会了如何去辨别那些隐匿在语言和概念背后的哲学意涵，如何去构建一套更为严谨的思考体系。 对我而言，这本书最大的价值在于，它教会我如何去“超越”。它鼓励我跳出日常的琐碎和表象，去探究那些更根本、更普遍的哲学原理。这种超越意识，是我在生活中不断追求的目标。 我发现，通过阅读《形而上学》，我逐渐摆脱了对事物表层特征的依赖，开始能够去探究其内在的、更本质的属性。这种思维的提升，是我在这本书中最显著的收获。 总而言之，《形而上学》是一本能够“启迪心智”的书。它像一位睿智的导师，引导我们去探索宇宙最深层的奥秘；又像一本哲学圣经，为我们提供了理解存在最深刻的洞见。它是一次对知识的深度探索，也是一次对个体认知的深刻重塑。
评分翻开《形而上学》，我感受到一种庄重感，仿佛即将踏上一场对宇宙最深层秘密的探索之旅。我并非沉迷于理论的辩论，而是怀揣着对“为何存在”的本能追问，想要理解那些超越日常感知的事物本质。 书中关于“类”与“个体”的区分，给我留下了深刻的印象。作者深入探讨了普遍概念（类）如何独立于具体事物（个体）而存在，以及它们之间的相互关系。这让我开始思考，那些抽象的概念，比如“正义”、“美”，它们是否拥有独立于我们意识的实在性？ 我被书中对“无”与“有”的辩证分析所深深吸引。作者并没有将“无”简单地视为“不存在”，而是探讨了“无”在生成论中的作用，以及“无”与“有”之间的动态转换。这让我意识到，“虚无”并非是全然的空洞，它也可能孕育着无限的可能。 在阅读《形而上学》时，我常常会产生一种“既困惑又恍然大悟”的体验。作者的论证过程，有时如同浓雾笼罩，让人难以捉摸；但一旦拨开迷雾，便会豁然开朗，理解到其中精妙的逻辑。 书中的概念，如同一颗颗精雕细琢的宝石，被作者小心翼翼地呈现出来。它们并非简单的堆砌，而是彼此之间存在着严密的逻辑联系，共同构建起一个宏大的哲学体系。 我尤为欣赏作者在探讨“同一性”与“变化”时的审慎。他细致地分析了事物在经历变化后，如何仍然保持其自身的同一性，以及这种同一性是否是绝对的。这让我对“变化中的不变”有了更深刻的理解。 《形而上学》是一本需要“耐心”和“思考”的书。它不像轻松的读物那样能让你快速获得满足感，而是需要你投入时间和精力，去反复咀嚼，去深入思考。我常常在读完一章后，会放慢脚步，消化其中的思想。 对我而言，这本书最大的价值在于，它教会我如何去“提问”。它不仅仅是给出答案，更重要的是，它让我学会了如何去提出更深刻、更本质的问题。这种提问的能力，是我在生活中解决问题的重要工具。 我发现，通过阅读《形而上学》，我逐渐摆脱了对事物表象的依赖，开始能够去探究其内在的逻辑和原理。这种思维的转变，是我在这本书中最宝贵的收获。 总而言之，《形而上学》是一本能够唤醒内在思考的书。它像一面镜子，映照出我们对世界的理解有多么浅薄；又像一个火种，点燃了我们对真理的无限渴求。它是一次对智识的深度拓展，也是一次对心灵的深刻洗礼。
评分第一次翻开《形而上学》，我的第一感受是：这本书就像一本古老的地图，标注着我们所生活的世界，但它描绘的，并非地理上的山川湖海，而是存在本身的肌理与脉络。我并非怀着猎奇的心态，而是带着一种近乎求知的渴望，去理解那些关于“是什么”以及“为何是”的根本性追问。 书中关于“抽象”与“具体”关系的探讨，给我留下了深刻的印象。作者并没有将它们割裂开来，而是辩证地阐释了抽象概念如何构成具体世界的骨架，而具体的现象又如何印证和丰富着抽象的理论。这让我明白，我们对世界的认知，并非是单一维度的，而是抽象与具体相互作用、相互渗透的过程。 我尤其被作者关于“本质”与“现象”的论述所吸引。他区分了事物外在的表现（现象）与内在的、永恒不变的属性（本质），并试图揭示后者是如何决定前者的。这让我开始审视，我们平日里所关注的，是否只是事物的表象，而忽略了更深层次的、决定性的因素？ 在阅读过程中，我常常会感到一种“智识上的疲惫”，但这种疲惫并非源于内容的晦涩，而是源于作者提出的问题之深刻，以及对思考的极致要求。他迫使我去审视那些被我视为理所当然的观念，去挑战那些根深蒂固的假设。 书中的逻辑推演，如同精密的齿轮组，每一环都紧密相扣，推动着整个体系向前运转。即便有时感到难以跟上，但一旦理清思路，那种严谨的推理过程本身就带来一种强烈的满足感，仿佛在跟随一位建筑大师，一点点搭建起一座宏伟的思想殿堂。 我欣赏作者在讨论“必然性与偶然性”时的 nuanced 视角。他并没有简单地将两者对立，而是探讨了它们之间微妙的相互依存关系，以及在不同层面上，哪种力量起着主导作用。这让我对世界的随机性与秩序性有了更深刻的理解。 《形而上学》并非一本能够让你在短时间内“速成”的书。它需要你投入时间和精力，去反复咀嚼，去反复思考。我常常会在阅读完一节后，合上书，在脑海中复盘作者的论证过程，尝试用自己的语言去复述，以此来检验我的理解程度。 对我而言，这本书更像是一种思维的训练场。它不仅教会我哲学上的知识，更重要的是，它训练我如何去分析问题，如何去辨别观点，如何去构建自己的论证。这种能力的提升，是我在这本书中最直接、最宝贵的收获。 我曾尝试向身边的朋友推荐这本书，但发现它并非适合所有人。它需要一种对抽象思考的耐心和兴趣。但对于那些愿意深入探索事物本源的人来说，这本书无疑是一笔宝贵的财富。 总的来说，《形而上学》是一本挑战我思维边界的书。它打开了我认识世界的新窗口，让我看到了那些在日常生活中被忽略的、更为根本的哲学维度。尽管我可能还未完全领会其所有精妙之处，但它已然在我心中种下了对“真理”的无限向往，并引导我以更加深刻、更加理性的方式去观察和理解这个世界。
评分前半部分好理解，后半部分被脑补过头无法消化了！
评分不知道是原文的缘故还是翻译的问题，读起来感觉很难受
评分其实我读的是英文版，这个，权且也算读过了吧
评分总体写的挺浅显清楚，不过以入门书的标准来看，内容的编排和组织并不算太好，另外少数地方的论证非常扯淡，不知道是因为没法展开论证导致的
评分天主教北京太强，不如Loux的
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