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Spinoza

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Michael Della Rocca
Routledge
2008-8-22
360
USD 33.95
Paperback
The Routledge Philosophers
9780415283304

圖書標籤: Spinoza  斯賓諾莎  哲學  philosophy  English  德國觀念論  圖書館有的  monism   


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发表于2024-11-25

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圖書描述

Renowned for his metaphysics,Spinoza made significant contributions to understanding the human mind, the emotions, moral philosophy, and political philosophy.

Beginning with an overview of Spinoza's life, Michael Della Rocca carefully unpacks and explains Spinoza's philosophy: his metaphysics of substance and argument at the center of his whole system that God is the sole independent substance; his account of the human mind and its relation to the body; his theory that human beings tend towards self-preservation andhis most famous work, the Ethics, including the problem of free will; and his writings on the state, religion and scripture. Della Rocca concludes with a chapter on Spinoza's legacy and how modern philosophers, Hume, Hegel, and Nietzsche, responded to Spinoza's challenge. Ideal for those coming to Spinoza for the first time as well as those already acquainted with his thought, Spinoza is essential reading for anyone studying philosophy.

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在時隔31年之後,Curley翻譯的The Collected Works of Spinoza: Volume II馬上就要齣瞭。然並卵,早期現代哲學史研究依舊門可羅雀。

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如果說斯賓諾莎是理性主義走到頭瞭的笛卡爾,那麼羅卡就是理性主義走到頭的斯賓諾莎。第一章和最後一章比較有趣,澄清瞭一些睏惑,比如“自然可理解性”的含義(但實際上這隻不過是指嚮瞭自然的不可理解性);整體來說,前邊的形而上學部分還不錯(我在這一塊比較薄弱);到瞭認識論的部分就有一些平庸,又缺少瞭關於知識理論的討論,感覺十分遺憾;心理學部分基本是老生常談毫無洞見,到瞭政治學部分就是無聊瞭。昨天重讀完施聖斯賓諾莎講稿的導言,然後再看本書的政治學部分簡直看不下去;最後關於sub specie aeternitatis的論證完全不能接受。 感覺和老一輩學者相比,現在的書會更多地糾結於細枝末節,尤其是斯賓諾莎本人講得很清楚的東西,也要用自己的話再說一遍,十分無聊。但是不這麼寫,又會被說論證跳躍,sigh

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The most integrated user of "The Principle of Sufficient Reason". The most comprehensive and logical picture of our metaphysical world and the position of us as human beings in this world: ethics.

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如果說斯賓諾莎是理性主義走到頭瞭的笛卡爾,那麼羅卡就是理性主義走到頭的斯賓諾莎。第一章和最後一章比較有趣,澄清瞭一些睏惑,比如“自然可理解性”的含義(但實際上這隻不過是指嚮瞭自然的不可理解性);整體來說,前邊的形而上學部分還不錯(我在這一塊比較薄弱);到瞭認識論的部分就有一些平庸,又缺少瞭關於知識理論的討論,感覺十分遺憾;心理學部分基本是老生常談毫無洞見,到瞭政治學部分就是無聊瞭。昨天重讀完施聖斯賓諾莎講稿的導言,然後再看本書的政治學部分簡直看不下去;最後關於sub specie aeternitatis的論證完全不能接受。 感覺和老一輩學者相比,現在的書會更多地糾結於細枝末節,尤其是斯賓諾莎本人講得很清楚的東西,也要用自己的話再說一遍,十分無聊。但是不這麼寫,又會被說論證跳躍,sigh

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