本書研究和論述瞭異鄉神的信息與基督教的開端——諾斯替宗教的一些哲學性內容。全書包括三個部分：諾斯替文獻——主要教義與象徵性語言，諾斯替體係，諾斯替主義與古典精神。
具體描述
讀後感
诺斯替主义（灵知主义）宣扬一种极端的二元论，神是反宇宙的力量，而为了回应神，处在这个世界（宇宙）中的人就必须带着一种异乡的思乡情结来与神对接，存在于此世而不属于此世，“灵”与“魂”对立，属灵的人被要求与沾染了这个世界的“魂”、“肉体”撇清，然而那个绝对超越...
評分“我是一根藤，一根孤独的藤，留在这个世界中。没有高贵的种植者，没有照料者，也没有温柔的帮助者来到，来指教我各种事。”（曼达派密藏 346） 来自疏离——诺斯替的发端 在浩渺的历史中，孤独与疏离感将人引入绝望不在少数，其中渊面至极者，就走向了诺斯替...
評分Gnosticism，其意为真知派，在国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还持续了很长...
用戶評價
看瞭三四年總算看完瞭。。影視作品裏跟諾斯替世界觀最像的也就是黑客帝國瞭吧。
评分虛空的虛空，凡事都是虛空，都是捕風！它多麼地引誘人，同時又多麼讓人厭惡。雖則如此，諾斯替還是很重要的思想潮流；兩個時間上相距遙遠的時代，卻擁有相似的精神性格。
评分最根本徹底無可調和的二元論的本質，不在於光明與黑暗、善與惡、智慧與無知、愛與恨，等等等等的；最根本徹底無可調和的二元論，在於徹底孤獨的自我，和這個必將敗壞、腐朽的世界……
评分從徐辰藉來的這本書輾轉帶在身邊那麼多年後，一直隻是參考，沒想到這次迴國來迴的飛機上看完瞭。按維普的建議，看瞭中譯序和十三章再看全文，之後又迴頭看一遍中譯序和十三章。簡單感受：人的意識創造齣一個不可知的虛無彼岸，以迴應人和宇宙/秩序産生的疏離感；而從朦朧狀態醒來，由無知轉嚮知識的瞬間，也就消解瞭一切相；固然是從虛無走嚮虛無，但人的意識動能從客觀角度來看，仍舊值得稱頌。
评分憎恨著被迫飲下鴆酒的處境，也許恰恰是因為貪戀美酒，甚至也談不上恨毒藥，隻是恨那將二者混閤的手。而若將眼前的美酒視作虛幻，又該憑何愛上全然陌生的真實？這比想象得更艱難啊……
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