圖書標籤: 宗教  諾斯替  神學  哲學  神秘主義  神秘學  西方哲學  Gnosticism   

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為最後一章加一星，指齣諾斯替教與存在主義的關聯，並揭示齣現代虛無主義的癥候，還是值得一讀的。隻是其一對海德格爾的形而上學背景的認識仍舊不夠犀利，其二就是作者後期的思想仍舊不免將希望寄托於倫理學的形而上體係建構方麵，顯得後勁不足，說教意味濃厚。不過這都還好瞭，起碼節操還是在的。

“鎖變成瞭鑰匙，鑰匙變成瞭鎖。”約納斯在一開始的時候，用存在主義去把握諾斯替主義，而他發現，這把鑰匙剛好可以打開這道鎖。後來問題反過來瞭，需要被診斷的是存在主義，他對存在主義做瞭諾斯替式的解讀。這兩者之間的共性也許就是一開始約納斯的解讀得以成功的原因。 副標題中的異鄉神很好的揭示

從徐辰藉來的這本書輾轉帶在身邊那麼多年後，一直隻是參考，沒想到這次迴國來迴的飛機上看完瞭。按維普的建議，看瞭中譯序和十三章再看全文，之後又迴頭看一遍中譯序和十三章。簡單感受：人的意識創造齣一個不可知的虛無彼岸，以迴應人和宇宙/秩序産生的疏離感；而從朦朧狀態醒來，由無知轉嚮知識的瞬間，也就消解瞭一切相；固然是從虛無走嚮虛無，但人的意識動能從客觀角度來看，仍舊值得稱頌。

“鎖變成瞭鑰匙，鑰匙變成瞭鎖。”約納斯在一開始的時候，用存在主義去把握諾斯替主義，而他發現，這把鑰匙剛好可以打開這道鎖。後來問題反過來瞭，需要被診斷的是存在主義，他對存在主義做瞭諾斯替式的解讀。這兩者之間的共性也許就是一開始約納斯的解讀得以成功的原因。 副標題中的異鄉神很好的揭示

Jonas的經典作品，奠基性的傑作，跋很重要也很漂亮。生命哲學的關切是亮點。（我承認我懶沒認真讀英法文本……德文本是全本，可惜不會德文以後再說吧）譯筆偶有蹩腳但整體尚可。我不深入靈知派，不敢多加評述。其他問題嘛，參考《抄襲的狂歡》一文。

我们走了一条在我们启程之先就已经完了的旅程。 --Xenos Clark 几年前，我想是2001年，我在深圳图书馆读《存在与时间》，为生在这样美的哲学...  

本书是研究诺斯替宗教的极好著作，且与其他学术作品不同的是——书中若抛开大段的哲理性辨析外，其主题非常扣人心弦。我想这是一本能引起广大读者共鸣的作品，其原因不在于作者的写作技巧与译者的才华（不否认这是一部不错的译本，虽然有几处小瑕疵，但可以完全忽略它们），而...  

这是一个罗曼的故事，是很多试图阐述形而上的故事都能找到的一个结构和原型，是人子（创造物）与神（创造者）的故事，是个体的灵魂分裂的故事，无知与全知，沉睡与拯救，阴影与光明，秩序与混沌，虚无与存在，对二元论的狂热。 一些吸引我的故事，都有类似的结构。站在真神的角...  

虽然个人很懒，但不给这本书写个评价觉得简直太对不起这本书带给我那些震憾及感动。可是真要写点什么读后感之类的，又觉得以自己目前的浅薄无知，又怎能够得上为这本书写什么推荐语呢？但不管怎样，我觉得这本对诺斯替主义的思想体系的阐述及总结的书，使我第一次认识了什么是...