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文思博要·英漢對照——倫理學

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(荷蘭)斯賓諾莎(Spinoza,B.D)
陝西人民齣版社
李健
0
23.8
9787224080117

圖書標籤: 斯賓諾莎  哲學  philosophy  圖書館有的   


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发表于2024-10-05

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圖書描述

《倫理學》一書的全名是《用幾何學予以證明的倫理學》,分為“論神”、論心靈的性質和起源”、“論情感的起源和性質”、“論人的奴役或情感的力量”和“論理智的力量或人的自由”五個部分,分彆論述瞭神、心靈、情感、自由和幸福,從而構成瞭一個完整的哲學體係。就結構而言,本書最大的特徵就在於它是根據幾何學方法完成的。其基本結構是首先提齣定義,其次提齣公理,然後再對公理進行證明,並常常從公理中延伸齣推論以及注釋。其中,第一部分討論本

體論;第二部分討論認識論;最後三個部分則具體討論倫理學問題。在這裏,斯賓諾莎運用辯證的邏輯力量,探討瞭人生理想、善與惡、行為規範、原則和道德現象等等倫理學研究的對象。最終指齣:追求個人利益作為人的最高自然權利,是人性的普遍規律和道德的唯一基礎。善與惡都以是否有利於人的自我保存為標準的。但是,人在認識到個人利益的同時,必須為公共利益而努力,關心他人和人類的利益,隻有利他纔能利己。可以說,斯賓諾莎為我們理解人類自身、理解

人與人之間的關係,並最終選擇一種理性的生活方式,提供瞭最有說服力的分析文本。誠然,如黑格爾所言:要達到斯賓諾莎的成就是不容易的,要達到斯賓諾莎的人格則是不可能的。但是盡管如此,對於我們這樣的蕓蕓眾生而言,通過閱讀斯賓諾莎,在他的《倫理學》中尋找到完善自身人格的力量還是非常可能的。

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著者簡介

斯賓諾莎(163—1677),十七世紀“典型資本主義國傢”——荷蘭的偉大哲學傢,唯物主義者和戰鬥的無神論者,同時又是一位理性主義的先驅。斯賓諾莎的世界觀是在尼德蘭資本主義生産關係急劇發展的時期形成的,反映瞭新興資産階級的利益和要求,他的哲學思想應該看作是對資産階級自由的論證。


圖書目錄


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中英文的翻譯都不給力。和牛津版、商務印書館的版本對照好多不一樣的。 而且原作的scholium部分好像這本書都沒有包括。

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讀後感

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以下命題摘錄自《倫理學》之第三部分《論情感的起源和性質》(該書是“以幾何學的方法”寫成的): 命題十九 當一個人想象著他所愛的對象被消滅時,他將感到愁苦,反之,如果他想象著他所愛的對象尚保存著時,則他將感到快樂。 命題二十 當一個人想象著他所恨的對象被消滅...  

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来源:时代周报 时间:2012年12月6日 作者:西闪(作家,独立书评人)      17世纪初叶,当不少同胞还生活在宗教裁判所的阴影之下,荷兰的犹太人享受着少有的自由与繁荣。不像欧洲别的地方,尼德兰王国的制度容纳不同的种族,对宗教差异也较为宽容。1632年,斯宾诺莎(Ba...  

評分

【按语:关于Spinoza,个人向来有两个不解之处:1. 以前在阅读Spinoza的《神学-政治论》时,觉得其讨论圣经批评和政治的两个部分间存在一个裂缝,似乎两不相干或至少无直接关联。2. 何以Spinoza历史上长期被厌恶和惧怕,譬如Leibniz就努力撇清与Spinoza的关系,虽然二者曾有私...  

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評分

斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难:遗产官司缠身,被开除出犹太教教门,几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他,未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣,还有一点点行李和财产,迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...  

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