具体描述
作者通过从“食”和“色”两方面入手，审视了当代中国人“欲望”的变迁，挑战了“食色，性也”的论断，揭示了“快乐”的政治和历史本质。作者探讨了从对饥饿的记忆到经济发展时代的美食，从传统中药的香气到对古典文献的挖掘，从对集体身份的颂赞到对个人经历的关注诸方面，认为这些在当代中国被体现的存在都必然创造并存留于对个人和国家生活的公众反映之中。本书运用人类学、文化研究和文学批评的方法，对当代中国生活进行了全方位解读，她的解读不仅包括科学研究和社会理论领域的关注对象——家庭，也涵盖了当代中国日常生活的方方面面。
作者简介
冯珠娣毕业于芝加哥大学，获硕士（另一硕士学位在中国获得）、博士学位。在北卡罗莱纳大学执教18年后，于2004年受聘于芝加哥大学，任人类学讲座教授。曾发表有关中医药和中国社会文化的论文数十篇。著有《认识实践：遭遇中医临床》等。
目录信息
中文版序言
引言
食色，性也
欲望
世俗人类学
非连续性
来自/作为阅读的民族志
干预：中医关于身体的修辞
食物和性
第一部分 吃：感觉的政治
导言
雷锋：不倦的人民公仆
第一章 药膳
具体的逻辑
小城药膳
味觉的语言，味觉的体验
实践中的中医
身体：溢香的世俗载体
第二章 精神会餐
饥饿的简史
牢记苦难：《白毛女》
精神会餐：《芙蓉镇》
身体的盛宴
超越需求
第三章 “实”与“虚”
实现共产主义的时候
莫言的《忘不了吃》
系统的虚损与局部的实邪
多乎哉？
划界线
第二部分 欲：体现的伦理
导言
杜晚香：优秀共产主义者的瑰丽光环
公开场合的激情
第四章 书写自我：个人的罗曼司
对爱的探讨
心灵的伴侣
保护光辉
在路上
语言危机
小结
第五章 性科学：行为的再现
性知识典籍
对性的想象
性调查
教育国民的研究
性教育
压抑的假设
第六章 色情艺术
性：宇宙（cosmic）的性，内在的本质？
马王堆：汉代的快乐
养生
无能和资本主义
再现和伦理
在卧室
结论 为历史的身体欢呼
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
如果不是有人提醒我p大6.6的田野作坊中，作者是主讲之一，我几乎忘了我已经买了这本书。我以为把这本书弄丢的时候，在一堆衣服下面翻出了这本我其实已经翻了1/5的“人类学”著作。 我重新翻起这本书，并终于想起上次我为什么没有读完：这本书的材料过于单薄，主题过于松散，叙...
评分养生和民俗的东西这几年被官方大力提倡。各种讲座、电视节目（比如北京电视台科教频道有个栏目叫“养生堂”），平面和网络媒体，不停传播着，讲述着——该吃什么，怎么锻炼，怎么长寿成为日常人们餐前饭后津津乐道的话题。与此相对应的是，且一如既往的是：中国人对于灵魂的...
评分用户评价
好想打一个[拜拜]的表情……
评分带过了很多有意思的内容（饮食男女当代中国，想想就很好玩的么），可惜全书比较浮泛散乱。
评分这个时间段是很好的，对我这样的读者，既是Horizont，又是Text。里面“习惯”的概念很有启发性。
评分看完了也不知道作者的核心观点是什么。。。
评分带过了很多有意思的内容（饮食男女当代中国，想想就很好玩的么），可惜全书比较浮泛散乱。
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