具体描述
舍勒论负罪之在与信仰之在
祈求与上帝的应答
灵知人马克安的现代显灵
保罗书信中的“身体”初探
《约伯记》的文学形式与个体信仰
哲人王俄狄甫斯
作者简介
刘小枫，1956年出生于重庆。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有：《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》，随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
目录信息
读后感
（P5）“状态性情感只是一个可能的情感内涵，一个感觉性的情状，因为它定位于身体的某一确定的部位；与之相异，意向性情感乃是对某种情感内容之感，即在此情感中的有所感，它超逾了身体的定位限制，与身位相关。”（摘自第一章：舍勒论负罪之在与信仰之在） ...
评分（P5）“状态性情感只是一个可能的情感内涵，一个感觉性的情状，因为它定位于身体的某一确定的部位；与之相异，意向性情感乃是对某种情感内容之感，即在此情感中的有所感，它超逾了身体的定位限制，与身位相关。”（摘自第一章：舍勒论负罪之在与信仰之在） ...
评分生活常面向选择，生命偶面临抉择，人生之路似乎将面对着无数个谜语。 当劳者有其食，但未必有其值的时下，青年们努力响应“爱国进步民主科学”却也在苦苦无力支撑所谓价值的缺失——连工作都在彷徨，连自由都在迷失，连尽尽孝道都仅仅只有一个缥缈的实践构想罢了，这...
评分用户评价
多读书，多发文，少说话。
评分比较难读，也可能是相关背景知识不够，看不太懂o(╯□╰)o不过睡前看一会儿倒是很容易睡着XDD
评分喜歡：哲人王俄狄浦斯這一篇
评分我还是欠抽，哈哈
评分小枫在神学上越走越远，不过这也是必然
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