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版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：狗毛蛋儿（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/13959727/ 王国维在《人间词话》的首篇就讲到了“词以境界为最上”，整篇对五代、北宋的词的解读时，也围绕着“境界”二字来阐述。流传到现在，有一段作为古今成大事者追求的三种境界，一直为诸学者追求： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路——此第一境也； 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——此第二境也； 众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在、灯火阑珊处——此第三境也。

1908年发表的《人间词话》是一部用传统词学批评文体的词话表现新思想的著作。其思想观点与清代中后期占据主导地位的常州词派有明显不同乃至对立，从某种意义上说，《人间词话》具有“反主流”“反传统”的意识。《人间词话》是一部具有里程碑意义的词学著作，在词学史上产生了重要影响，主要体现在对现代词学思想及词学流派的生成和发展上。民国时期具有现代精神的词学家也被称为“新派”。从现代派词学的发展历史来看，王国维是启蒙者，胡适是奠基者，胡云翼、郑振铎等人是开拓者。现代派词学烙有《人间词话》深刻的影响印记。

要不是叶嘉莹，不知道我何时有勇气捧起《人间词话》？合上这本书的时候也是一种开始，就像我开始聆听古典音乐，开始欣赏绘画艺术，以后还会时常翻看，感受艺术之真善美。

要不是叶嘉莹，不知道我何时有勇气捧起《人间词话》？合上这本书的时候也是一种开始，就像我开始聆听古典音乐，开始欣赏绘画艺术，以后还会时常翻看，感受艺术之真善美。

1908年发表的《人间词话》是一部用传统词学批评文体的词话表现新思想的著作。其思想观点与清代中后期占据主导地位的常州词派有明显不同乃至对立，从某种意义上说，《人间词话》具有“反主流”“反传统”的意识。《人间词话》是一部具有里程碑意义的词学著作，在词学史上产生了重要影响，主要体现在对现代词学思想及词学流派的生成和发展上。民国时期具有现代精神的词学家也被称为“新派”。从现代派词学的发展历史来看，王国维是启蒙者，胡适是奠基者，胡云翼、郑振铎等人是开拓者。现代派词学烙有《人间词话》深刻的影响印记。

国学大师王国维，出生于海宁。 是的，是金庸先生的老乡。浙江海宁，是一个盛产文人的地方。 跑远了，我们还是说大师。 提起王国维，脑海中总是不由浮现出三境界，说不清，道不明，却又很赞同。 首届中华诗词终身成就奖获得者，叶嘉莹教授，用她自己的理解，来为我们进行解说。 ...  

讲评本好懂一些。 王国维最有名的应该就是那三个境界，“独上高楼“、 ”衣带渐宽”、“那人却在灯火阑珊处”。其中，又有诗与词的区别，词没有诗那么直抒胸臆，所以更强调意境。 境界最重要是“真”，所谓真情实感。于是有了关于文学形式发展的三个阶段： 1.真而率 2.真而工 3...