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这个版本本身就是一件工艺品。这种书要放在案头，有空了随手翻开读两页，翻到哪里就读哪里。

完全围绕王国维对《人间词话》的解读来评述，忠于《人间词话》本身是本书的最大优点，没有信马由缰东拉西扯，如果对未刊稿也讲评一下就更好了。读《人间词话》的默认要求是读者腹有诗书，不然就不懂引用诗词的出处和背景。字数不多，读起来却不那么容易的一本书。 王国维谈论诗词，核心是“境界”，真切是境界的源头，就这一点来说，王国维的论述也是相当集中的。

王国维自沉昆明湖时，叶嘉莹不满三岁。但从叶先生的解读中，能看到两个素未谋面的词人，跨过风和星辰，懂得彼此。人生忽如寄，寿无金石固。所以古往今来，很多人其实已经给出了解决方案。大醉吧，就现在，就当下。明天会发生，但是把明天交给明天吧，人生何处似尊前，且饮且歌且狂纵且泪流。

完全围绕王国维对《人间词话》的解读来评述，忠于《人间词话》本身是本书的最大优点，没有信马由缰东拉西扯，如果对未刊稿也讲评一下就更好了。读《人间词话》的默认要求是读者腹有诗书，不然就不懂引用诗词的出处和背景。字数不多，读起来却不那么容易的一本书。 王国维谈论诗词，核心是“境界”，真切是境界的源头，就这一点来说，王国维的论述也是相当集中的。

两位词学大师相隔近百年的思想碰撞，读后对词的境界有了新的想法

所谓人间词话，人间至美，无外乎都在我们所能看到的字里行间里。看到这里肯定会有人问什么是词话？词话里有什么内容。 其实词话就是评价词作、词人、词派的作品。用互联网的说法来讲，原作如果是视频，那么词话就是人人都可以进行发送的视频弹幕。因尔词话是一个准入门槛相对较...  

讲评本好懂一些。 王国维最有名的应该就是那三个境界，“独上高楼“、 ”衣带渐宽”、“那人却在灯火阑珊处”。其中，又有诗与词的区别，词没有诗那么直抒胸臆，所以更强调意境。 境界最重要是“真”，所谓真情实感。于是有了关于文学形式发展的三个阶段： 1.真而率 2.真而工 3...  

如果不是叶嘉莹讲评本，因为看不懂文言文，还真不知道好在哪里，只知道意境很妹。 首先提出了境界这个观赏角度。得先有自己的感受，然后在作品中做鲜明真切的表现，最后使读者也可同样的鲜明真切之感受，如此才是有境界的作品。 如何让读者体验到作者的感受，又涉及到隔与不隔...  

如果不是叶嘉莹讲评本，因为看不懂文言文，还真不知道好在哪里，只知道意境很妹。 首先提出了境界这个观赏角度。得先有自己的感受，然后在作品中做鲜明真切的表现，最后使读者也可同样的鲜明真切之感受，如此才是有境界的作品。 如何让读者体验到作者的感受，又涉及到隔与不隔...  

讲评本好懂一些。 王国维最有名的应该就是那三个境界，“独上高楼“、 ”衣带渐宽”、“那人却在灯火阑珊处”。其中，又有诗与词的区别，词没有诗那么直抒胸臆，所以更强调意境。 境界最重要是“真”，所谓真情实感。于是有了关于文学形式发展的三个阶段： 1.真而率 2.真而工 3...