当下的启蒙

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史蒂芬· 平克

● 出生于加拿大蒙特利尔,1976年取得麦吉尔大学心理学学士学位,1979年取得哈佛大学实验心理学博士学位。

● 1982—2003年在麻省理工学院脑与认知科学系任教,潜心研究儿童的语言学习模式,最终成为麻省理工学院认知神经学中心的掌门人。1994年,他的《语言本能》一经出版,就成为轰动一时的畅销书,并入选《美国科学家》20世纪100本最佳科学书籍。

● 2003年被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年,被授予哈佛学院荣誉教授头衔。

● 2004年,当选《时代周刊》全球100位最有影响力人物。2010—2011年,两度被《外交政策》杂志评为全球顶尖思想家。在2013年《前景》杂志“最伟大思想家”评选中,名列第三。

出版者:浙江人民出版社
作者:[美] 史蒂芬·平克
出品人:湛庐文化
页数:621
译者:侯新智
出版时间:2018-12
价格:159.90
装帧:精装
isbn号码:9787213089831
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学 
  • 社科 
  • 思想 
  • 平克 
  • 思想史 
  • 科普 
  • 思维 
  • 政治哲学 
  •  
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[编辑推荐]

● 比尔•盖茨最喜爱的一本书。理查德·道金斯心中的诺贝尔文学奖作品。尤瓦尔•赫拉利2018年最爱的书之一。

● 当代最伟大思想家史蒂芬·平克全面超越自我的巅峰之作,一部关于人类进步的英雄史诗。

●《当下的启蒙》用数据和事实揭示出世界的真相:不是黑暗,而是光明;不是丧,而是燃;我们没有退步,而是一直在进步,还将继续进步。用这本书点燃生活的勇气,亲手创造更美好的未来。

● 一上市就火爆,长期占据亚马逊畅销榜。《纽约时报》2018年Top100图书。《经济学人》2018年最佳图书。《卫报》2018年必买图书。

● 湛庐文化出品。

[内容简介]

●史蒂芬·平克对当前世界进行了全景式的评述,让读者了解人类状况的真相,人类面临怎样的挑战,以及该如何应对这些挑战。他呼吁我们避开惊悚的头条新闻和灰暗的末日预言,相反,用数据说话:通过75幅震撼的图表,平克论证人类的寿命、健康、食物、和平、知识、幸福等都呈向上趋势,这种趋势不仅限于西方,而是遍及全世界。这是启蒙运动的礼物——理性、科学和人文主义促进了人类的进步。

●《当下的启蒙》凭借智识深度和优雅文笔证明:我们永远不会拥有一个完美的世界,而寻找一个完美的世界也是危险的举动。但是,如果继续运用知识来促进人类的繁荣,即将取得的进步则是无限的。

●我们该如何寻找生活的意义和目的?300年来,启蒙运动理念取得了辉煌胜利,这个伟大故事却很少有人提起。平克分析了伟大进步的原因,将拯救几十亿生命的无名科学家展示出来,雄辩地证明:通过理性和同情来促进人类的繁荣,本身就是人生的意义。

●人类进步的故事,是富有英雄色彩的,是光荣的,是令人振奋的。这个故事属于全部人类,属于任何兼具理性和生存欲望的有情众生,它只要求我们坚信——活着好过死亡,健康好过疾病,富足好过匮乏,自由好过胁迫,幸福好过苦难,知识好过迷信和无知。

具体描述

读后感

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平克的新书《当下的启蒙》里,一个主要的结论就是,从许多层面来看,我们的世界都真的变好了。 平克引用了大量数据,从16个方面,详细地剖析了这个世界的进步趋势。 比如说,从人类生存的基础层面来看,全球人均寿命从19世纪中期的30岁,增长到了现在的70岁;医疗卫生条件大幅...  

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号称当代最伟大思想家,其实我不知道伟大在哪,但这本书确实是不错的好书。 此书为理性、科学、人文主义和进步辩护,整理了大量数据,论证了当前世界因理性、科学和人文主义取得了长足进步。比如:寿命延长、传染病得到有效控制、食物充足、财富增长、福利支出庞大、战争动乱减...  

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我们出生在一个无情的宇宙中,以极低的概率对抗着令生命成为可能的秩序,还持续面临着一切土崩瓦解的危险。我们被一种残酷竞争的力量所塑造。我们这根曲木造出来的东西,容易受到幻觉和自我中心意识的伤害,有时甚至愚蠢到令人吃惊的地步。 然而,人类的天性也被赐予了许多资源...  

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一 我记得有一个称呼,叫“文科傻妞”。意思是,这些妞缺乏最基本的逻辑思维能力。这刚好对应最近有一个人表示,是那些文科生没有思考能力被人忽悠支持香港。很不幸,我现在搞社会学,也是一个文科傻X,但是不是妞。我忍不住停下来想,我是一个男的和女的有什么区别?无异,平...  

用户评价

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如果用条理清晰、论据详实、发人深省来评断这是一本好书,那是否就等于承认感官体验已经成了检验真理的唯一标准?所谓“当下的启蒙运动”带来的物质欢愉被确认为可以表达精神世界所需的永恒本相时,那“理性”自身又与宗教有何区别呢?世人无法抛弃尼采的原因正是因为深知理性只是欲望的延伸:“上帝已死并已化身英雄”可使人类的本性欢腾。今天大部分的我们能在祖先从未有过的靡迷中如伊壁鸠鲁般醉生梦死的生活,难道不正是那些少数英雄们用技术这个“理性”的奴仆满足了本我的欲望吗?弗洛伊德至死都无法用科学实证法阐述他的理论,荣格却坚信我们只有用“心”才可以解释“心”。对立才是世间常态,因为对立和统一就是。如果一定要说“理性”可以让一切虚妄无处遁形,那最终包括“心”在内的一切就只能成为“物”的奴役。

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整体感觉:全面,平庸,而且漏洞不少。(用男神的话说就是:内容当然有可以探讨的余地)看在平克老师是个好人的份上还是给个三分鼓励分吧

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make enlightenment great again

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平克牛逼,平克牛逼,平克牛逼,重要的事情说三遍

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如果用条理清晰、论据详实、发人深省来评断这是一本好书,那是否就等于承认感官体验已经成了检验真理的唯一标准?所谓“当下的启蒙运动”带来的物质欢愉被确认为可以表达精神世界所需的永恒本相时,那“理性”自身又与宗教有何区别呢?世人无法抛弃尼采的原因正是因为深知理性只是欲望的延伸:“上帝已死并已化身英雄”可使人类的本性欢腾。今天大部分的我们能在祖先从未有过的靡迷中如伊壁鸠鲁般醉生梦死的生活,难道不正是那些少数英雄们用技术这个“理性”的奴仆满足了本我的欲望吗?弗洛伊德至死都无法用科学实证法阐述他的理论,荣格却坚信我们只有用“心”才可以解释“心”。对立才是世间常态,因为对立和统一就是。如果一定要说“理性”可以让一切虚妄无处遁形,那最终包括“心”在内的一切就只能成为“物”的奴役。

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