林鬱沁(Eugenia Lean),中國現代史、科學技術工業史和情感研究領域的學者。於斯坦福大學獲得學士學位(1990年),並從加州大學洛杉磯分校獲得碩士(1996年)和博士學位(2001年)。曾執教於北卡羅來納大學教堂山分校,2002年起任教於哥倫比亞大學,現任哥倫比亞大學魏德海(Weatherhead)東亞研究所所長。本書被美國曆史研究學會授予2007年度費正清奬,被評為現代東亞曆史研究中的最佳著作。2020年齣版《中國本土工業主義:化妝品帝國形成中的本土創新及外來科技,1900-1940》(紐約:哥倫比亞大學齣版社,2020)。
陳湘靜,本科、碩士就讀於北京大學中文係,並從美國康奈爾大學獲得亞洲研究和比較文學博士學位。現任教於清華大學外文係、世界文學與文化研究院。主要研究方嚮為中國現當代文學、批評理論、亞洲現代性。
本書圍繞1935年施劍翹在佛堂射殺軍閥孫傳芳這一扣人心弦的曆史事件,通過對媒體、政治和法律檔案的詳盡調查,展示瞭施劍翹設法為父復仇、吸引媒體注意並爭取公眾同情的策略。作者認為這一事件之所以能引起轟動並激發同情,是因為它與性彆規範之論爭、法製改革與法外正義孰輕孰重以及國民黨政府擴張威權統治等更大的社會性問題聯係瞭起來。在這次審判事件中人們關注的不僅僅是一個年輕婦女的命運,更是“情”能否超越“法治”、挑戰民國之政治權威這一更大問題。
读了《施剑翘复仇案》这本书后,才得知军阀孙传芳被施剑翘经过长达十年的精心策划射杀在佛堂上。同时从书中也得知,另一个军阀,外号狗肉将军的张宗昌也被为了报私仇所刺杀,两个杀人法的下场一样,经过审判蹲了几年班房后都得到了政府的特赦,获得自由身;抗日战争时期...
評分作者是否夸大了大众媒体的作用?在林郁沁看来,“公众同情”是一种随着大众媒体兴起后产生的“新”的情感体验。可是,“情”在中国传统文化中有着悠久历史。比如,在没有大众媒介的春秋时期,就有众怒一说。(《左传•襄公十年》就有讲到“众怒难犯”)既然有众怒,是否也可...
評分施剑翘本人所宣称的为父报仇的杀人动机,以及被刺杀的孙传芳所具有的下野军阀这一特殊身份,在广泛新闻报道和娱乐化改编文学戏剧改编下,使得此案迅速成为当时媒体大众关注的焦点。施剑翘复仇案被赋予了孝、侠义英雄主义、因果报应的涵义,该案背后所反映的感性同情与理性法治...
評分直到电影《邪不压正》的最后关头,巧红和她的秘密敢死队尽数出场,观众才意识到她背后隐藏着同样庞大的故事。这位一直激励着李天然的女性,最终留下一个潇洒健全的背影离开。我们不禁发问:巧红走后怎么样?她身上背负的仇恨将以什么姿态重现在世人面前? 不出所料的是,她果然...
評分這部作品具有抽絲剝繭般的深入剖析和許多啓發性的思考: 1.施劍翹奇特而暴力的孝義行為所促生的公共道德情感。 2.施劍翹的性彆及其兼具傳統和新女性的形象,如何有效地成瞭30年代中國現代性問題的爭論焦點。 3.“俠”的傳統與身為“俠女”所象徵的美德,以及這種傳統隱喻性地符閤瞭中國作為一個強壯的、善戰的現代民族國傢的形象。 4.媒體和娛樂文化如何作為一個“江湖”的空間而發揮作用。 5.30年代的軍閥勢力鬥爭以及暗殺政敵策略。 作品最後歸結為:大眾媒體如何開始影響一個全球範圍內新齣現的市民公眾群體的政治參與。因此,它實質上仍然提供有效的視角,讓我們觀察當代語境下的血親復仇,以及那些螞蟻挑戰大象的個體抗爭事件。
评分本書試圖討論一樁公案與輿情如何超越法與情理。20世紀的法律三大關鍵詞:情、禮與改革。
评分本書試圖討論一樁公案與輿情如何超越法與情理。20世紀的法律三大關鍵詞:情、禮與改革。
评分生女當如施劍翹
评分作者的文筆宛若在看一本抒情散文,不會好好敘事,看完各種假大空,感覺都沒有好好介紹施劍翹,簡直廢話連篇。 前半本講的復仇,其實共鳴不太大,當法律無法為一個人伸張正義,一個人是否應該為瞭伸張自己心裏的正義去違法呢?但好歹她殺死的孫傳芳是個大漢奸,也算是為民除害瞭!施劍翹從監獄中被釋放後的所作所為纔讓人佩服,籌款捐戰鬥機,開公益小學,擺脫瞭仇恨,一個脫胎換骨為國為民在戰爭中力所能及的人,纔是我們應該記住的施劍翹。
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