施剑翘复仇案

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林郁沁(Eugenia Lean),中国现代史、科学技术工业史和情感研究领域的学者。于斯坦福大学获得学士学位(1990年),并从加州大学洛杉矶分校获得硕士(1996年)和博士学位(2001年)。曾执教于北卡罗来纳大学教堂山分校,2002年起任教于哥伦比亚大学,现任哥伦比亚大学魏德海(Weatherhead)东亚研究所所长。本书被美国历史研究学会授予2007年度费正清奖,被评为现代东亚历史研究中的最佳著作。2020年出版《中国本土工业主义:化妆品帝国形成中的本土创新及外来科技,1900-1940》(纽约:哥伦比亚大学出版社,2020)。

陈湘静,本科、硕士就读于北京大学中文系,并从美国康奈尔大学获得亚洲研究和比较文学博士学位。现任教于清华大学外文系、世界文学与文化研究院。主要研究方向为中国现当代文学、批评理论、亚洲现代性。

出版者:
作者:{美}林郁沁
出品人:
页数:284
译者:陈湘静
出版时间:2021-10-1
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787214248275
丛书系列:海外中国研究丛书·精选版
图书标签:
  •  
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本书围绕1935年施剑翘在佛堂射杀军阀孙传芳这一扣人心弦的历史事件,通过对媒体、政治和法律档案的详尽调查,展示了施剑翘设法为父复仇、吸引媒体注意并争取公众同情的策略。作者认为这一事件之所以能引起轰动并激发同情,是因为它与性别规范之论争、法制改革与法外正义孰轻孰重以及国民党政府扩张威权统治等更大的社会性问题联系了起来。在这次审判事件中人们关注的不仅仅是一个年轻妇女的命运,更是“情”能否超越“法治”、挑战民国之政治权威这一更大问题。

具体描述

读后感

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最初听说施剑翘还是源于对她“为父报仇的女侠故事”,当时只觉得这个女子很特别,竟然蛰伏十年,单枪匹马杀了赫赫威风的大军阀孙传芳。北伐军灭掉了孙的主力,而施剑翘手刃了他。这也是最初对本书的兴趣所在,想要了解这件事背后的来龙去脉。 《施剑翘复仇案》首先详述了施剑翘...  

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如今我们是否还被“公众情绪”所裹挟? 20世纪初处于新旧转型的中国,轰动性的犯罪审判与媒体炒作日益占据舞台中心,社会与道德议题在这里处于公众视域下的审视与评判之下。施剑翘的个人的复仇在媒体的炒作的显微镜下迅速被“公众化”,报刊记者明锐捕捉到事件内涵下的“复仇”...  

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林郁沁的写作沿袭近代史学研究中“小切口大视角”的方式,通过一个看似单一的事件,分析当时的社会政治文化百态。孔飞力的《叫魂》、艾约博《以竹为生》、曼素恩《张门才女》都是这种方式。 这个故事本身并没有什么疑点,1935年,施剑翘(1905—1979)刺杀孙传芳,理由是施的父...  

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作者是否夸大了大众媒体的作用?在林郁沁看来,“公众同情”是一种随着大众媒体兴起后产生的“新”的情感体验。可是,“情”在中国传统文化中有着悠久历史。比如,在没有大众媒介的春秋时期,就有众怒一说。(《左传•襄公十年》就有讲到“众怒难犯”)既然有众怒,是否也可...  

用户评价

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女性的刺與困。可惜父系相的「忽左忽右」評價不高

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这部作品具有抽丝剥茧般的深入剖析和许多启发性的思考: 1.施剑翘奇特而暴力的孝义行为所促生的公共道德情感。 2.施剑翘的性别及其兼具传统和新女性的形象,如何有效地成了30年代中国现代性问题的争论焦点。 3.“侠”的传统与身为“侠女”所象征的美德,以及这种传统隐喻性地符合了中国作为一个强壮的、善战的现代民族国家的形象。 4.媒体和娱乐文化如何作为一个“江湖”的空间而发挥作用。 5.30年代的军阀势力斗争以及暗杀政敌策略。 作品最后归结为:大众媒体如何开始影响一个全球范围内新出现的市民公众群体的政治参与。因此,它实质上仍然提供有效的视角,让我们观察当代语境下的血亲复仇,以及那些蚂蚁挑战大象的个体抗争事件。

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作者的文笔宛若在看一本抒情散文,不会好好叙事,看完各种假大空,感觉都没有好好介绍施剑翘,简直废话连篇。 前半本讲的复仇,其实共鸣不太大,当法律无法为一个人伸张正义,一个人是否应该为了伸张自己心里的正义去违法呢?但好歹她杀死的孙传芳是个大汉奸,也算是为民除害了!施剑翘从监狱中被释放后的所作所为才让人佩服,筹款捐战斗机,开公益小学,摆脱了仇恨,一个脱胎换骨为国为民在战争中力所能及的人,才是我们应该记住的施剑翘。

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“公众同情,特别是当它被自发地表达出来时,经常能成功地唤起对社会政治秩序的有力批评。然而同时,他们也容易被操纵,并以一种可能导致灾难的方式爆发出来。”虽然讲的是历史,但为看待如今很多热点案件也提供了很好的范本。施剑翘案中这种由消费社会和媒体炒作所引发的公众同情,在当下仍广泛存在着,其背后所暗藏的政治话语,也复杂如故。

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没做任何记录很轻松的读完,总感觉最后一章有删节(逃)。“南京十年”至今日,公众究竟又变化了多少呢?

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