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作者作为社科学者还很文艺，书中文学性的语言俯拾皆是，还都很不错。//作者在很多地方真的很幽默亲切，岩波新书这种面向大众的人文社科读物是个宝库，简中出版业应当多多译介，造福读者。//没想到染井吉野的特性竟然这么神奇，再与日本近代的社会文化结合起来看真的有毒，又是“自古以来”又是“整齐划一”……//读完此书，对坂口的《盛开的樱花林下》更能理解了。

这本书写得乱哄哄，条理性很差，但贵在旁征博引地戳穿了“樱花象征日本国民性”的神话，还是推荐阅读。

染井吉野作为一种历史短暂的樱花，与近代日本的时代精神恰恰吻合，其“成片开放”“同时花落”的特征结果一转而成了传统日本性格的表征，成为了樱花景观的新基准，在染井吉野与日本人的互动中，日本人从染井吉野中不断发现自我，染井吉野由不断修正了日本人的樱花观，人的叙事与自然呈现一种复杂的交融关系

简单了解染井吉野的发展及其与樱花、日本人之间的关系，破除樱花叙事的单一性与神圣性，所谓“传统”不过是近代的人造之物，即“明治时代以来的日本史，是古代历史在日本近代化道路上的一次投影。花的历史叙事或许也一样”。 差异导致认同，黑船来航、明治维新为日本民族建构的起源，甲午战争、日俄战争、日韩合并则为转折点，从弱国到帝国，精神象征无疑十分重要，正如书中所述染井吉野的产生与大规模种植恰好与日本近代的时间原点与空间原点重合。小熊英二对“单一民族”神话的溯源，本书对染井吉野叙事的溯源，都揭露为了当下与未来的合理性而对历史进行想象的事实，尤其是政府对这种叙事的利用。 对两点比较感兴趣，一是宏大叙事消解，个人化情感成为染井吉野战后“扩散”的动力，或许可与日本民主化之路比照；一是系统论带来的视线拓展。

水准一般。

这是近期见到的最美装帧的一本。曾想过如果是白底粉花是否会更现实一些，但不免有些凄楚、冷漠之感；而按书中的审美标准，如果换成绿色的低映衬粉色的花，又感觉浓艳、辣眼了很多。还是现在的浅蓝陪淡粉更适宜。开篇啰嗦半天书的装帧色彩自以为并非乱语，因为这是一本描写色彩...  

这是近期见到的最美装帧的一本。曾想过如果是白底粉花是否会更现实一些，但不免有些凄楚、冷漠之感；而按书中的审美标准，如果换成绿色的低映衬粉色的花，又感觉浓艳、辣眼了很多。还是现在的浅蓝陪淡粉更适宜。开篇啰嗦半天书的装帧色彩自以为并非乱语，因为这是一本描写色彩...  

提到日本，就不得不想到樱花，想到樱花就不得不说染井吉野。 樱花，早已刻在我对日本的印象中。从小看的日漫里，也有着许许多多人物被冠上樱之名。樱，在《樱花与日本民族》一书中有被提出“拥有不断向上生长的特性，这也是我国国民的精神”这样的精神论。所以，就像我们熟知的...