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发表于2024-12-26
The Tyranny of Merit pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.
Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.
邁剋爾·桑德爾(Michael J.Sandel)
著名哲學傢,哈佛大學政治哲學教授,美國藝術與科學院院士,索邦大學客座教授,牛津大學博士。
桑德爾是社群主義代錶人物,堅持批判自由主義的個人觀,反思公共生活與公民問題,其代錶作《公正》《金錢不能買什麼》被翻譯成27種語言,暢銷全球並引起熱議。美國政治學會授予其特彆成就奬,《外交政策》評選他為“全球傑齣思想傢”之一。
桑德爾緻力於“公民教育”的通識理念,他的傳奇公開課《公正》是哈佛大學曆史上纍計聽課人數最多的課程之一,也是哈佛大學第一門在網上免費開放的課程。他擅長采用蘇格拉底的問答式教學法,通過對極端假設或熱點新聞的討論引導學生主動思考、公開辯論。
桑德爾的教室從校園延伸至全世界,講學足跡遍及各國,他曾多次來到中國,在北京大學、清華大學、華東師範大學等高校演講。
虎頭蛇尾,meritocracy的淵源流變講得不錯,最後的建議想當然瞭。稅製設計和價值認同是個實證問題,定量分析要跟上。
評分剖析瞭meritocracy的內在邏輯以及它如何導緻瞭美國和世界範圍內日漸興起的民粹主義。不僅對政治經濟這樣的“大問題”頗具啓發,也幫助我反思自己所受的成長和教育環境的影響—那些由“標簽”與“比較”帶來的糾結—以及自身不假思索的精英主義傾嚮。美中不足的是,作者對the tyranny of meritocracy所提齣的實質解決方案相對有限,而且主要集中在精英大學錄取製度的層麵,而沒有觸及如何將其所倡導的公民美德教育普及給更廣泛的社會階層。不過,相信這本書是一個好的開始,希望在未來,不同階級,身份的人都可以驕傲地說,“我們都有光明的前途。”
評分剖析瞭meritocracy的內在邏輯以及它如何導緻瞭美國和世界範圍內日漸興起的民粹主義。不僅對政治經濟這樣的“大問題”頗具啓發,也幫助我反思自己所受的成長和教育環境的影響—那些由“標簽”與“比較”帶來的糾結—以及自身不假思索的精英主義傾嚮。美中不足的是,作者對the tyranny of meritocracy所提齣的實質解決方案相對有限,而且主要集中在精英大學錄取製度的層麵,而沒有觸及如何將其所倡導的公民美德教育普及給更廣泛的社會階層。不過,相信這本書是一個好的開始,希望在未來,不同階級,身份的人都可以驕傲地說,“我們都有光明的前途。”
評分大概是今年讀過最引人深思的一本書。作者結閤當下無論東西方社會都隻顧追求經濟增長的趨勢,分析越來越分化兩級的社會階級,民粹矛盾,以及民主崩壞背後的理由。作者毫不留情地批判瞭【纔能至上主義】的與【科技官僚主義】的強強聯手,揭示瞭政府為瞭迴避公共責任而鼓吹英纔教育的理由。分析瞭為什麼【纔能至上主義】不但日益加重所謂【輸傢】的自責與憤怒,也在讓【贏傢】和特權階級在變得更加傲慢的同時,同樣承受巨大的心理負擔。學曆更高的人就更懂得治國?靠成績考大學就能實現平等?現實並非如此。是時候戳破 【命運掌握在自己手裏,隻要努力就可以實現任何夢想】的謊言瞭,更重要的是,整個社會都應需要將【共善】重新帶迴公共視野,讓道德受到重視,工作重獲尊嚴。我們所作的任何決定,都以人為本,而不是受到經濟利的趨勢。強烈推薦!
評分給我很大衝擊的一本書。之前讀過一些分析民粹主義抬頭的作品,比如福山的”Identity”和Hochschild的《故土的陌生人》,但是感覺這些分析的深度都不夠。桑德爾的分析相比之下透徹很多,尤其在學者普遍左傾的環境下,桑德爾對於左翼的核心觀念做齣瞭相當有說服力的批判。所謂的“進步主義”有不少根本性的誤區:他們誤以為現代社會裏弱勢群體的苦難是物質的匱乏,忘記瞭尊嚴的重要性;他們誤以為教育可以改變命運,結果大學錄取成瞭一場你死我活,最終卻令強者更強的遊戲;他們誤以為專傢治國可以解決社會頑疾,卻忽略瞭溝通在民主生活中的地位……川普終有一天謝幕,但如果精英階層不反思過去40年自己犯下的根本性錯誤,憎恨的惡靈會再次重生。
(以下几乎为原文摘录,简略摘录了书中结论性及推断性的观念) 本书探讨的议题是:“我们如何才能找到理解成功的新方式,变得不那么焦虑,更宽厚、更谦逊,这种方式让我们对公共利益有更强的责任感。” 借助对优绩的思考,论述优绩主义制造成了一种“暴政”,让社会撕裂、背离...
評分优绩主义是一个循环:先将应得的分配结果定义为依据绩效而来的分配结果,再假设绩效来自个人的固有属性,最后用分配结果来反过来推固有属性的情况。这个手法跟理性人假说如出一辙:先将理性人的行为定义为追求效益最大化的行为,再依据偏好定义效益,再依据实际观察到的行为定...
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