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The Tyranny of Merit


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发表于2024-12-25

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图书描述

These are dangerous times for democracy. We live in an age of winners and losers, where the odds are stacked in favour of the already fortunate. Stalled social mobility and entrenched inequality give the lie to the promise that "you can make it if you try". And the consequence is a brew of anger and frustration that has fuelled populist protest, with the triumph of Brexit and election of Donald Trump.

Michael J. Sandel argues that to overcome the polarized politics of our time, we must rethink the attitudes toward success and failure that have accompanied globalisation and rising inequality. Sandel highlights the hubris a meritocracy generates among the winners and the harsh judgement it imposes on those left behind. He offers an alternative way of thinking about success - more attentive to the role of luck in human affairs, more conducive to an ethic of humility, and more hospitable to a politics of the common good.

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著者简介

迈克尔·桑德尔(Michael J.Sandel)

著名哲学家,哈佛大学政治哲学教授,美国艺术与科学院院士,索邦大学客座教授,牛津大学博士。

桑德尔是社群主义代表人物,坚持批判自由主义的个人观,反思公共生活与公民问题,其代表作《公正》《金钱不能买什么》被翻译成27种语言,畅销全球并引起热议。美国政治学会授予其特别成就奖,《外交政策》评选他为“全球杰出思想家”之一。

桑德尔致力于“公民教育”的通识理念,他的传奇公开课《公正》是哈佛大学历史上累计听课人数最多的课程之一,也是哈佛大学第一门在网上免费开放的课程。他擅长采用苏格拉底的问答式教学法,通过对极端假设或热点新闻的讨论引导学生主动思考、公开辩论。

桑德尔的教室从校园延伸至全世界,讲学足迹遍及各国,他曾多次来到中国,在北京大学、清华大学、华东师范大学等高校演讲。


图书目录


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用户评价

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引言写于COVID当下,这一年社会日益严重的分裂也应证了书里的观点。非常周到的从新教和资本主义起源,论述到近代资本化(甚至可以直接点说是公司制度和华尔街文化)带来的更露骨的精英理念的世袭和演变,最后导致社会以功绩和金钱利润作为衡量人的效用的决定因素,以及这背后一系列“世袭”精英制管理的上升通道。当我们说着“人类命运共同体”时,首先应该放弃使用“站在历史正确的一边”这种说辞,既然是共同体,那就都是一边的。

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更新:看了 Michael Young 1958 年出版的那本 the rise of meritocracy 后这本书减一星。桑德尔总是不喜欢下结论,或者说他总是得不到最根本的结论,就是我们需要多样化的标准。|本来只是自己有感想觉得meritocracy有问题而打开了这本书,没想到这本书…改变了我现在看一切东西的眼光。第一次真的觉得可以理解现在世界上的populist backlash、反精英潮流、反国际贸易的情绪,我感觉可以理解甚至我也有相似的感觉。(虽然还是对Sandel的文风不太喜欢

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精彩,抽丝剥茧的批判了meritocracy。也分析了了民主党这十几年以来为什么跑偏了方向,失去传统阵营,成了精英们的代言人的。是故土的陌生人以来最让人信服的让我理解trumpism 的一本。但是政治哲学的分析用听书的方式吸收不好,很多地方思想一不集中就没听进去。还是得用看的。

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想认真地推荐一下这本书,很适合给当下各种卷的讨论提供一个思路。当我们普遍以为我们从贵族制进化到 meritocracy 是打破了封建藩篱开始人人平等的进步社会时,作者已经在质疑 meritocracy 给社会带来的毒害,这其中就包括因为人人都可以凭自己的才能参与竞争,导致成功的人认为凭的是自己的本事,而失败的人不仅地位低下,同时还伴有一种社会赋予的屈辱感,这进一步加剧了成功者的傲慢和失败者愤懑,以及中间阶层的极度恐惧。而是否真的存在所谓公平的竞争?我们当下对成功的定义是否过于轻视了对道德和common good的追求?对于民粹主义的反扑应该如何看待和应对?种种我们正在经历的问题,作者或许没有直接提供答案,但是可以帮我们更好的反思该怎么看待当前摆在我们面前的各种问题。

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给我带来非常多思考的一本书,书写上逻辑严谨,层层递进非常舒服。重设了我很多概念的先验认知并联系起来,比如meritocracy之于当下的popularism,polarization和demoralization;比如technocracy加上globalization之于美国这四十年来日益加剧的inequality;比如liberal market,american dream之于meritocracy的必然,从而改变social welfare,(经济学上将近半世纪的著名争论!)而后又如何导向现在盛行的credentialism再进一步强化meritocracy与mobility的日益不可能。我想把它武断地推荐给每一个人,它不是一部全对的书,但会让人或社会变得更公正,更可能,我想。

读后感

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在刘擎教授的<<现代西方思想讲义>>中认识了迈克尔•桑德尔这位哈佛的哲学教授,又去B站看了他的火爆的<<正义>>的课程(其实也不怎么火爆,没几个赞),很有收获,所以继续找了他的2020最新出版的书来看。 书很好懂,比他的视频课程好懂。在这本书里,...  

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在刘擎教授的<<现代西方思想讲义>>中认识了迈克尔•桑德尔这位哈佛的哲学教授,又去B站看了他的火爆的<<正义>>的课程(其实也不怎么火爆,没几个赞),很有收获,所以继续找了他的2020最新出版的书来看。 书很好懂,比他的视频课程好懂。在这本书里,...  

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我大概在上个月中旬开始,能非常明显地察觉到,我努力实现“个体化”的同时,还需要警惕走向“个人主义”的误区。毕竟在这种关键阶段,很容易就行差踏错,而一旦出错,再想纠正,肯定又要脱层皮了……痛苦面具。 于是,顺着“价值争夺”继续顺藤摸瓜地拓展,不知不觉地,我发现...  

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只看过一些这本书的摘要,我很认同作者对于才德社会的批判,毕竟才德社会的成功人士会更夸耀自己是靠自己成功的比如自己的努力,而失败的人无论如何都得承认自己有或多或少的问题,带来了精英和底层的割裂以及精英们越来越没有同理心。 作者也提到了精英爬到上层的位置也有运气...  

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闯王2016年粉墨登场极大刺激了知识精英,教授们都努力试图解释美国哪里出问题了,怎么办,Sandel在2020年交出了他的答案,认为meritocracy 出问题了。meritocracy 一词于1958年英国Michael Young开始使用,指大英帝国改变原有的贵族血缘体系而建立的唯才适用的选拔统治阶级体系...  

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