品味 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[意] 吉奧喬·阿甘本

拜德雅丨上海社會科學院齣版社

拜德雅

藍江

2019-8

120

平裝

拜德雅·人文叢書

9787552028058

圖書標籤: 哲學阿甘本吉奧喬·阿甘本西方哲學意大利拜德雅當代激進思想藍江

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发表于2024-11-22

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圖書描述

-編輯推薦-

★知識越進步，怪異的剩餘物越多，我們便製造瞭越來越多的無法認識的概念和知識，也在日常生活中製造越來越多的無法享用的快感。這正是我們麵臨的後現代狀況。

★在某種意義上，我們可以將本書視為阿甘本對後現代主義的碎片化的一篇聲討檄文。

★在《品味》中，阿甘本考究瞭科學與快感、真與美、享受的知識與認識的快感是如何分裂的。在這番考古學式的追蹤之後，阿甘本重新發明瞭“品味”的概念，從而將科學與快樂的一分為二成功地銜接起來。

-內容簡介-

《品味》是一本關於審美和經濟的書。阿甘本說，品味問題是美學中一個老生常談的問題，在許多經典的美學著作中，品味（英文：taste；德文：Geschmack）關於我們對美的認知，關乎我們對美好事物的感受。不過，阿甘本對品味的關心並不是純美學的。他認為，從古代以來，西方的主體概念就陷入一個無法修復的分裂，一邊是以審美和情趣為主的審美人（homo æstheticus），另一邊是功利和世俗化的經濟人（homo œconomicus）。

在阿甘本看來，唯一可以破除這個魔咒的，是恢復柏拉圖時代真正的品味，而不是作為一種無法認識的抽象的普世性的品味。這種品味正是愛-智慧，即哲學。

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著者簡介

- 作者簡介 -

吉奧喬•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），意大利哲學傢，當代最富影響力的思想傢之一，代錶作為“神聖人”係列。拜德雅已齣阿甘本著作：《語言的聖禮：誓言考古學》（“神聖人”Ⅱ，3）、《寜芙》、《奇遇》、《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉遊麯》、《品味》、《什麼是哲學？》。

- 譯者簡介 -

藍江， 1977年齣生，湖北荊州人，南京大學哲學係教授、博士生導師，南京大學馬剋思主義社會理論研究中心研究員，主要研究方嚮為國外馬剋思主義、當代歐陸激進左翼思想，著有《忠於事件本身：巴迪歐哲學思想導論》、《阿甘本五講》等書，譯有《語言的聖禮：誓言考古學》（“神聖人”II，3）、《寜芙》、《品味》、《什麼是哲學？》、《巴迪歐：關鍵概念》等書。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

不可享有的知識指嚮的是作為智慧主體的大他者，無從認知的快感則是一種無法被保存在概念中的溢齣的能指，而作為愛-智慧（哲學）的品味則正是那位於兩者原初性裂縫之間的某種知識的肉身化形象；在“詞語與聲音”中考察本維尼斯特《印歐語係辭典》的研究和概念：作為言說而非符號體係的語言，將在道說性的言說行為中進行新的真實的生産，語言唯有在言說中轉換成話語，缺少指稱的詞語之空缺纔能得到充盈；在“姿勢”中小議德勒茲之《窮竭》：存在者在其姿勢中不得不對應其存在，而學習的坐姿即是徹底窮竭存在者寓居於世所有可能的形象。

評分☆☆☆☆☆

我們不可能認識美也不可能看見真理本書為我們的審美生活和知識範疇給齣瞭新的解釋。所謂品味，就是靠直覺對我們遺忘的、溢齣的知識，直接的抓取能力，很大程度上，審美的過程即是體現品位，而品位基本上是不太可能用語言能夠體現的。

評分☆☆☆☆☆

愛欲將科學知識與快感聯係起來，它起源於不可見物的可見性以及理念的可感錶象。阿甘本提齣“品味”的問題，是為瞭彌閤“可見與不可見、錶象與實存之間的形而上學分裂”。他迴溯柏拉圖“保存現象”的計劃，是為瞭找到一種純粹錶象的知識，以此觸及理念論的核心，即真與美的關係。“品位”處於真與美、知識與快感的神秘關係中，它將可感錶象識彆為真，又將真理感知為錶象和快感。哲學的知識，必須保證真與美的相互持有，而能夠將知識與快感協調在一起的東西，就是此書試圖標記齣來的“品味”。阿甘本是想獲得一個脫離認識主體的知識理論，但顯然“品味”無法為任何知識奠基。

評分☆☆☆☆☆

“愛之所以存在，正是因為人在本源處的殘缺性。在人先天性的神話框架中，它早被諸神切除瞭一半...此在之人，一生唯一的嚮往就是盡可能去補足存在於自身之上的殘缺...也就是說，人天生被賦予的，是一種永遠無法滿足的愛...依偎在其身旁的，隻是一個替代物。這個替代物始終散發著他者魅惑的光芒。”其他的完全看不懂，論文一樣的什麼哦。