图书标签: 先秦史 海外中国研究 文献学 历史 思想史 夏含夷 国学 孔子之前
发表于2024-12-23
孔子之前 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是《孔子之前:中国经典诞生的研究》台湾正體字本的大陆简化字本,收录八篇专论,通过古文字新证与历代注释细读等多元方式,探讨《周易》、《尚书》、《诗经》、《逸周书》、《竹书纪年》等典籍如何写成、为何要写、在原初语境有何意义,及在往后的历史中如何因晚出的哲学观点而遭到改写或遮蔽。作者以崭新的研究视野和考古学证据,提出新的观点,重新审视古代典籍的创作缘由与流传过程。
夏含夷(Edward L. Shaughnessy),美國芝加哥大學教授,顧立雅(Creel)中國古史名譽教授。研究範圍為中國上古文化史、古文字學、經學、《周易》,主要專著包括《西周史料:銅器銘文》、《易經:馬王堆帛書易經第一英文翻譯》、《孔子之前:中國經典的創造研究》、《溫故知新錄 : 商周文化史管見》、《古史異觀》、《重寫中國古代文獻》、《興與象:中國古代文化史論集》等。
此书所选八篇论文皆关注孔子之前中国古代文献诞生及其衍生问题,包括《周易》《尚书》《诗经》《逸周书》《竹书纪年》以及部分铜器铭文,字里行间不乏充斥着作者对早期中国文化典籍的深沉思考,例如《结婚、离婚与革命》一文指出《易经》卦爻辞的反转及对未来不确定的认识是其文本的核心,这不仅象征了帝乙之女与周文王婚姻的失败,也暗示了周革殷命的可能。再比如《由颂词到文学》,通过比较《大武》《顾命》等的篇章、句法、用韵与同时期铭文,指出颂词不单是礼仪背景下的表演之辞,同时还有重要的指示功能。当然,一些显而易见的猜测也令人困惑,末篇《女性诗人何以最终烧毁王室》,为了弥合传统注家与以葛兰言为代表的民俗学注释风格的嫌隙,认为《汝坟》“王室如毁”之“王”是“玉”的讹写,令人惊诧。
评分論《易》互覆兩卦的爻辭對應、《今本竹書紀年》的錯簡、周召二公在周初的歷史角色、乾坤卦象的天文曆法背景,均足資參考。 作者身爲西方學者,而能夠充分重視傳世文獻,提倡用禮儀(其實也就是古史、典章)而非文學的眼光看待《詩》,取徑醇正甚至勝過許多中國學者。 行文簡潔明快,尟見漢學家及其擁躉常見的「煞有介事」之病。 惟譯文有時難免出現瑕疵,引文亦有紕漏,如《召誥》「相古先民有夏」一段引文即有二十一字既重又訛(110頁)。
评分有意思,兼顾了出土文献和传世文本,《易》《书》《诗》各两章,一章《竹书》,脑洞开得很有趣,周公vs召公的剧情很精彩。
评分此书所选八篇论文皆关注孔子之前中国古代文献诞生及其衍生问题,包括《周易》《尚书》《诗经》《逸周书》《竹书纪年》以及部分铜器铭文,字里行间不乏充斥着作者对早期中国文化典籍的深沉思考,例如《结婚、离婚与革命》一文指出《易经》卦爻辞的反转及对未来不确定的认识是其文本的核心,这不仅象征了帝乙之女与周文王婚姻的失败,也暗示了周革殷命的可能。再比如《由颂词到文学》,通过比较《大武》《顾命》等的篇章、句法、用韵与同时期铭文,指出颂词不单是礼仪背景下的表演之辞,同时还有重要的指示功能。当然,一些显而易见的猜测也令人困惑,末篇《女性诗人何以最终烧毁王室》,为了弥合传统注家与以葛兰言为代表的民俗学注释风格的嫌隙,认为《汝坟》“王室如毁”之“王”是“玉”的讹写,令人惊诧。
评分此书所选八篇论文皆关注孔子之前中国古代文献诞生及其衍生问题,包括《周易》《尚书》《诗经》《逸周书》《竹书纪年》以及部分铜器铭文,字里行间不乏充斥着作者对早期中国文化典籍的深沉思考,例如《结婚、离婚与革命》一文指出《易经》卦爻辞的反转及对未来不确定的认识是其文本的核心,这不仅象征了帝乙之女与周文王婚姻的失败,也暗示了周革殷命的可能。再比如《由颂词到文学》,通过比较《大武》《顾命》等的篇章、句法、用韵与同时期铭文,指出颂词不单是礼仪背景下的表演之辞,同时还有重要的指示功能。当然,一些显而易见的猜测也令人困惑,末篇《女性诗人何以最终烧毁王室》,为了弥合传统注家与以葛兰言为代表的民俗学注释风格的嫌隙,认为《汝坟》“王室如毁”之“王”是“玉”的讹写,令人惊诧。
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