具體描述
本書是《孔子之前：中國經典誕生的研究》颱灣正體字本的大陸簡化字本，收錄八篇專論，通過古文字新證與曆代注釋細讀等多元方式，探討《周易》、《尚書》、《詩經》、《逸周書》、《竹書紀年》等典籍如何寫成、為何要寫、在原初語境有何意義，及在往後的曆史中如何因晚齣的哲學觀點而遭到改寫或遮蔽。作者以嶄新的研究視野和考古學證據，提齣新的觀點，重新審視古代典籍的創作緣由與流傳過程。
著者簡介
夏含夷（Edward L. Shaughnessy），美國芝加哥大學教授，顧立雅（Creel）中國古史名譽教授。研究範圍為中國上古文化史、古文字學、經學、《周易》，主要專著包括《西周史料：銅器銘文》、《易經：馬王堆帛書易經第一英文翻譯》、《孔子之前：中國經典的創造研究》、《溫故知新錄 : 商周文化史管見》、《古史異觀》、《重寫中國古代文獻》、《興與象：中國古代文化史論集》等。
圖書目錄
中譯本序 ……………………………………………………….....００１
導論……………………………………………………………… ００１
結婚、離婚與革命
———《周易》的言外之意 ………………………………０１４
武王剋商的“新”證據 ………………………………………….... ０２８
《竹書紀年》的真實性 ………………………………………… ０６２
周公居東與中國政治思想中君臣對立辯論的開端…………..... ０９１
大保奭在周王朝的鞏固中所扮演的角色 …………………….... １２１
由頌辭到文學
———《詩經》早期作品的儀式背景 ………………….....１４１
《乾》與《坤》的書寫
———論《周易》裏的卦象 ……………………………….１６２
女性詩人何以最終燒毀王室 ………………………………....… １８１
精選書目 ……………………………………………………....… １９７
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
等候拔牙之前讀完。因為不是自己熟悉的領域，很多的推測也沒辦法判斷，讀完之後有兩個感受，雖則“兩重證據法”是目前的研究公認主流，但上古史、上古文化史仍然不能算是質性研究，而屬於闡釋學，無論是從《周易》裏推斷帝乙歸妹裏的婚姻狀況、還是剋殷的新證據，太多的推測與“連虛綫”，近乎於猜謎遊戲，最有力的佐證往往也不來自於解讀文本本身，而是橫嚮的證據，比如《詩經》裏的證據；另外也覺得 考古學太依賴傳統研究者的觀點，夏含夷大量引用的還是王國維、顧頡剛等人，甚至 毫不諱言一篇文章玉成的主要依靠就是顧頡剛的觀點。考證周公地位變遷史的一篇最有意思，考證詩經中的禮儀時用到瞭奧斯汀的how to do things with words，竟然不違和，奧斯汀的語言哲學理論本身是有漏洞的，但運用在法律、儀式上沒問題。
评分這是作者對《詩》《書》《易》與古史文本的一些早年研究，其切入問題的角度，解讀文本的方法，對傳世文獻和齣土文獻的有機結閤，都大有可觀、可學之處。最好的是，寫得簡約、清晰，甚至相當有趣。一些腦洞固然頗為大膽，推測的比重時而很大，但都帶來瞭很解渴的閱讀體驗。
评分津津有味
评分等候拔牙之前讀完。因為不是自己熟悉的領域，很多的推測也沒辦法判斷，讀完之後有兩個感受，雖則“兩重證據法”是目前的研究公認主流，但上古史、上古文化史仍然不能算是質性研究，而屬於闡釋學，無論是從《周易》裏推斷帝乙歸妹裏的婚姻狀況、還是剋殷的新證據，太多的推測與“連虛綫”，近乎於猜謎遊戲，最有力的佐證往往也不來自於解讀文本本身，而是橫嚮的證據，比如《詩經》裏的證據；另外也覺得 考古學太依賴傳統研究者的觀點，夏含夷大量引用的還是王國維、顧頡剛等人，甚至 毫不諱言一篇文章玉成的主要依靠就是顧頡剛的觀點。考證周公地位變遷史的一篇最有意思，考證詩經中的禮儀時用到瞭奧斯汀的how to do things with words，竟然不違和，奧斯汀的語言哲學理論本身是有漏洞的，但運用在法律、儀式上沒問題。
评分津津有味
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