图书标签: 考古  青铜器  林巳奈夫  艺术  日本  海外中国研究  先秦史  历史   

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用“蕝”的共性把殷周青铜纹样和良渚玉器纹样相联系，羽毛代表光芒、眼睛代表太阳，再和“幻日”气象现象相联系，再将玉综的内孔精加工工艺和其祭祀用法和意图联系。如再用“蕝”和“白茅”的礼制进一步联系，则可见更多。

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探讨了早期青铜器兽面纹，不过瘾。

哈哈哈，以前一直好奇饕餮纹，终于自己手拆了新书，除了对神明的敬仰，还因为不想在汤里喝到虫子，所以需要猛兽来镇戍，不置可否。

经过几天的努力，将《神与兽的纹样学》一书简单翻过一遍。这是我看的林巳奈夫先生的第一本著作，发现并不如预期的那样精彩。 首先，副标题为“中国古代诸神”在书中并没有清晰的探讨，除了在介绍青铜器纹样时简单提到的如灶神髻、水神川蜷等等之外，没有提及过多的古代诸神。 ...  

这本书只讲了一个主题，就是兽面纹的来源和演变。 1、 商周时国家最重大的事情就是取悦神灵和赢得战争。兽面纹是祭祀用青铜器上用来守护器皿的祖神， 2、 大兽面（在容器腹部等主要部位）一般都会有“蕝”，鼻子上方树立起来的细长物，如同分辨族徽。 3、 作者认为一般虎噬人的...  

林巳奈夫先生的这本书以青铜器的纹样为主题，扩展到良渚等玉器纹样的讨论，对于太阳崇拜和祖先宾天的解读还比较让人信服，对于蕝的解读也颇有新意，但将虎以外的动物形象都解读为族徽过于绝对，逛了动物园就用马来貘来解读二里头出土的玉牌有点随意了，而后面通过观察乌鸦起飞...  

这本书是作者几十年来研究青铜器纹饰的一些感想及感受的汇总，个人认为本书最大的意义不在于告诉读者这是什么，而是引起读者的思考。虽然本书并没有多少结论性的描述，但是，一些内容很值得引起再思考，林先生似乎只是给出了一种猜想，但这已经够了，若能“抛砖引玉”，就算此...  

大家有没有注意到书的作者是个日本人，为什么中国的东西要人一个日本人来品头论足，就算有相同的历史渊源，与其去翻译不如自己出一本更好的