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本科时候读过，补标。堪称艺术品。

一本好书不在于它是多么深奥，而在于它可以把很专业的东西介绍给大众，我从这本书里知道了很多青铜时代的考古发现，与历史书上的含糊其辞大不相同，殷商的“二元执政”确实让我大开眼界，5颗星

张光直先生的文章是典型的演绎逻辑，先提出问题、假说，再征引材料、说明方法，进行论证，结论未必都可信，但无疑让人耳目一新。论证商礼中的二分现象贯穿始终，例如他对于商王庙号的解读即将之分为两组，认为可能与周代昭穆制度有关，虽不足以成定论，已经能引人深思。

作者在前言中说 , 本书的主要目的之一是“ 对中国青铜时代文化与社会的若干主要特征作整体性的讨论”, 因而涉及的范围很广,包括城市、王制、经济 、贸易、饮食、神话、美术、青铜器及其装饰纹样等各个方面。本书的十三篇论文,除第一篇《中国青铜时代》是总论性的, 其余的主要讨论了下列几个问题:一是关于夏商周文化起源及其相互关系;二是关于殷王继承制中的二分现象;三是关于商周神话和青铜器上动物花纹的含义。

本科时候读过，补标。堪称艺术品。

青铜时代指的是公元前2000年到公元前500年这段时期，亦即历史上的三代。 青铜器在三代政治斗争中占中心地位，是政治权力斗争上的必要手段。没有青铜器，三代的朝廷就达不到天下。没有铜锡矿，三代的朝廷就没有青铜器。这中间的关键线索便是如此的直截了当。（因而俗都屡变，城...  

今日聽到王寧老師講:“要在專的基礎上，達到博。”是啊，我一直堅信“海納百川海納百川歸於一”，任何一個學科、一件事情都不是簡單孤立的存在，在夯實本領域的基礎上，亦應貫通“他山之石”，企求本領域的全面綜合拓展。 張光直先生的簡歷自不必多言，重點在此書，張先生融會...  

个人觉得，青铜器上的两龙，除了殷人的二分法以后，恐与原始社会的生殖崇拜相关。阴山岩画上就不乏成组出现的动物形象，而汉代画像石上经常出现的女娲、伏羲双人蛇像，更是这一观念的继承与发展。 姑妄言之 莫要当真  

个人觉得，青铜器上的两龙，除了殷人的二分法以后，恐与原始社会的生殖崇拜相关。阴山岩画上就不乏成组出现的动物形象，而汉代画像石上经常出现的女娲、伏羲双人蛇像，更是这一观念的继承与发展。 姑妄言之 莫要当真  

1.城市与文明的概念及定义，中国商周文明是建立在以青铜器为代表的政治程序的连续性文明，而非是欧洲借技术或商业的程序的破裂性的文明发展模式。 2.商王庙号的考证，可以看到类似周朝昭穆制的二分现象，张光直先生提出殷商时代轮流继承制度的想法。 3.商周神话与美术中所见人...