具体描述
这是一部有相当学术质量和学术价值的著作，也是**部较为系统地阐述《淮南子》政治思想的专著。作者从《主术》入手，完整地透视了《淮南子》中有关政治、法律、道德、哲学等各种思想观念在内的整个中国古代统治哲学的理论架构，并且进一步对先秦儒家、道家和法家的政治哲学，作了一个完整的归纳和论述。作者试图寻求现代中国和古代中国的联系，不难看出，《淮南子》对于形成汉代思想和生活所造成的巨大影响，而且，其思想精髓直到今日仍在影响着中国的思想界，并且决定了中国宗教和哲学发展的进展和架构。
作者简介
目录信息
目录
译者前言…………………………………………………………01
中译本序…………………………………………………………10
序 言……………………………………………………………13
绪 论………………………………………………………… 001
**章 历史哲学 ……………………………………… 013
**节 孔子和儒家的历史观……………………………… 016
第二节 老子和道家的历史观……………………………… 022
第三节 商鞅和法家的历史观……………………………… 026
第四节 《淮南子》的历史观……………………………… 031
第五节 《主术》的历史观………………………………… 041
第二章 无为……………………………………………… 053
**节 先秦儒家著作中的“无为”……………………… 055
第二节 先秦道家著作中的“无为”……………………… 062
第三节 先秦法家著作中的“无为”……………………… 079
第四节 《主术》中的“无为”……………………………… 087
第三章 势………………………………………………… 109
**节 作为法家特定概念的“势”的发展……………… 120
第二节 《主术》中的“势”………………………………… 147
第四章 法………………………………………………… 173
**节 先秦政治哲学中的“法”………………………… 177
第二节 《主术》中的“法”………………………………… 206
第五章 用众……………………………………………… 229
**节 《吕氏春秋》和《韩非子》中的“用众”………… 231
第二节 《主术》中的“用众”……………………………… 235
第三节 结语………………………………………………… 241
第六章 利民……………………………………………… 249
**节 自利………………………………………………… 254
第二节 利民………………………………………………… 257
附录一 《淮南子·主术》篇……………………………… 271
附录二 文献及著者目录…………………………………… 326
附录三 中英文语词对照…………………………………… 334
· · · · · · (收起)
译者前言…………………………………………………………01
中译本序…………………………………………………………10
序 言……………………………………………………………13
绪 论………………………………………………………… 001
**章 历史哲学 ……………………………………… 013
**节 孔子和儒家的历史观……………………………… 016
第二节 老子和道家的历史观……………………………… 022
第三节 商鞅和法家的历史观……………………………… 026
第四节 《淮南子》的历史观……………………………… 031
第五节 《主术》的历史观………………………………… 041
第二章 无为……………………………………………… 053
**节 先秦儒家著作中的“无为”……………………… 055
第二节 先秦道家著作中的“无为”……………………… 062
第三节 先秦法家著作中的“无为”……………………… 079
第四节 《主术》中的“无为”……………………………… 087
第三章 势………………………………………………… 109
**节 作为法家特定概念的“势”的发展……………… 120
第二节 《主术》中的“势”………………………………… 147
第四章 法………………………………………………… 173
**节 先秦政治哲学中的“法”………………………… 177
第二节 《主术》中的“法”………………………………… 206
第五章 用众……………………………………………… 229
**节 《吕氏春秋》和《韩非子》中的“用众”………… 231
第二节 《主术》中的“用众”……………………………… 235
第三节 结语………………………………………………… 241
第六章 利民……………………………………………… 249
**节 自利………………………………………………… 254
第二节 利民………………………………………………… 257
附录一 《淮南子·主术》篇……………………………… 271
附录二 文献及著者目录…………………………………… 326
附录三 中英文语词对照…………………………………… 334
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
评分
感觉就是一个先秦儒道法三家政治思想的一个综述罢了，作者很勤奋，但感觉没啥创见
评分其主要逻辑基础是《淮南子》对先秦儒家、道家和法家的继承与修正，并把这一点作为《淮南子》构建政治哲学的路径，并非一部谈“主术”或淮南子本篇的作品。书后附录的校注有些意思，可以借之一窥西方汉学的古籍水准（不免有些错误）。
评分感觉就是一个先秦儒道法三家政治思想的一个综述罢了，作者很勤奋，但感觉没啥创见
评分其主要逻辑基础是《淮南子》对先秦儒家、道家和法家的继承与修正，并把这一点作为《淮南子》构建政治哲学的路径，并非一部谈“主术”或淮南子本篇的作品。书后附录的校注有些意思，可以借之一窥西方汉学的古籍水准（不免有些错误）。
评分感觉就是一个先秦儒道法三家政治思想的一个综述罢了，作者很勤奋，但感觉没啥创见
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