本书是顾颉刚先生三十年代在燕京大学开设“中国上古史”一课时的讲稿。作者旁征博引,对先秦、两汉典籍中的三皇五帝等古史传说作了详细的考辨,把它们分为七个大类,他严密地考证了古史传说的演变过程、发生背景、推翻了它们的史实地位而恢复其传说地位,澄清古史系统中的非历史成分,并有些基础上创立了自己独到的“层累地造成的中国古史”观创建一个比较完整的堪为信史的古史系统,本书深入浅出,文字生动活泼,趣味隽永,引人入胜,无论是对上古史研究,还是古文学研究,本书都具有很高的学术参考价值。
第二十至第二十五章件刘歆造假一大部分,按杨宽先生在《顾颉刚先生和<古史辨>》一文的说法,后期顾先生也不再提“新学伪经说”了。我觉得这套说法就像阴谋论,怎么套入都对。虽然看得很过瘾,估计打的也很过瘾
评分 评分全书系统分析了中国上古史中三皇五帝的来历和演变过程,体现了作者“层积的累进的中国历史”观。指陈古代文献中的窜伪,为了个人或者统治的需要,不仅创造上古历史,而且在《史记》等各种古籍中加入许多错误内容,已达到欺骗和证实自己观点的作用。这种方法汉代尤烈。 这倒有...
评分 评分第二十至第二十五章件刘歆造假一大部分,按杨宽先生在《顾颉刚先生和<古史辨>》一文的说法,后期顾先生也不再提“新学伪经说”了。我觉得这套说法就像阴谋论,怎么套入都对。虽然看得很过瘾,估计打的也很过瘾
基本是以先秦至汉代帝系的形成为线索,考察不同时期的帝系构成及其原因,论述其层累的造成的中国古史观。思路上有启发性,但论证过于牵强,将不符合其梳理的古史线索的内容都视为后人编造掺入。
评分现在看来,无论是“信古”还是“疑古”,恐怕都简化了上古帝系建构纷繁复杂的学术史
评分对我当时的水平是略微有些深了,有时间的话一定要重新读一遍。。。
评分此书可能是古史辨自序里的三皇考和五帝考的早期版本,或者说是先有讲义,才将书写出来的,两者非常相似,只是体裁不同。
评分对于一些有争议的问题提出自己的意见,
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