技術壟斷

技術壟斷 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中信齣版社
作者:[美]尼爾•波斯曼(Neil Postman)
出品人:見識城邦
頁數:312
译者:何道寬
出版時間:2019-4-1
價格:58.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787521700497
叢書系列:見識叢書
圖書標籤:
  • 社會學
  • 傳播學
  • 技術
  • 文化研究
  • 技術史
  • 哲學
  • 文化史
  • 思維
  • 技術壟斷
  • 數字時代
  • 信息控製
  • 文化批判
  • 科技倫理
  • 媒介權力
  • 人工智能
  • 社會影響
  • 技術反思
  • 未來社會
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具體描述

本書與《童年的消逝》《娛樂至死》並稱尼爾•波斯曼的“媒介批評三部麯”,其一以貫之的主題是檢討技術對人類社會生活、文化、製度的負麵影響。

作者認為,技術和人的關係是亦敵亦友的關係,他之所以揭示技術的陰暗麵,是為瞭避免技術對文化造成傷害。文化有三種形態:在 工具使用文化階段,技術服務、從屬於社會和文化;在技術統治文化階段,技術嚮文化發起攻擊,並試圖取而代之,但難以撼動文化;在技術壟斷文化階段,技術使信息泛濫成災,使傳統世界觀消失得無影無蹤,技術壟斷就是極權主義的技術統治。

本書揭示瞭技術壟斷階段各種“軟”技術的欺騙作用,撻伐所謂社會“科學”,譴責唯科學主義;辨析自然科學、社會“科學”和文學之異同,並為傳統符號的耗竭扼腕痛惜;號召人們以強烈的道德關懷和博愛之心抵抗技術壟斷,堅決反對文化嚮技術投降。

著者簡介

尼爾•波斯曼(Neil Postman,1931—2003),紐約大學教授,媒介環境學派第二代精神領袖,研究領域橫跨教育學、語義學和傳播學,弘揚瞭麥剋盧漢、伊尼斯開創的媒介環境學,推動其進入北美傳播學主流圈子。存世著作共25種,包括獨著13種,閤著10種,閤編2種;其中《童年的消逝》《娛樂至死》《技術壟斷》並稱“媒介批評三部麯”,已經並將繼續在中國學界産生持久的影響。傳世論文200餘篇。1986年獲美國英語教師學會授予的“喬治•奧威爾奬”,1988年獲紐約大學傑齣教授奬。

何道寬,深圳大學英語及傳播學教授、政府津貼專傢、資深翻譯傢。著作和譯作共80餘種,約2 000萬字(著作85萬字,論文約30萬字,譯作逾1 900萬字)。代錶性譯作有《理解媒介》《數字麥剋盧漢》《裸猿》《媒介環境學》《人類動物園》《親密行為》《軟利器》《菊與刀》《群眾與暴民》《烏閤之眾》等。

圖書目錄

中譯者第二版序 xi
中譯者第一版序 xxv
作者自序 xlix
第一章 塔姆斯法老的評判 001
第二章 從工具時代到技術統治時代 021
第三章 從技術統治時代到技術壟斷時代 043
第四章 難以把握的世界 063
第五章 崩潰的防綫 079
第六章 機器意識形態:醫療技術壟斷 101
第七章 機器意識形態:計算機技術壟斷 117
第八章 隱形的技術 135
第九章 唯科學主義 159
第十章 符號大流失 183
第十一章 愛心鬥士 203
注 釋 223
參考文獻 229
索 引 233
中譯者第一版後記 253
中譯者第二版後記 255
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

三年前买的一本书,最近才把它看完。作为一个理工转人文的半路出家者,在出版这种夕阳产业呆了几年,而身边又不乏一些在IT、互联网等朝阳产业的朋友,对于人文的弱势与技术的强势之鲜明对比感受颇深,看到Neil的这本书还是有不少共鸣点的。 1. 信息失控 ”当信息的供应量无法...  

評分

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这本书是尼尔波斯曼作为媒介环境学纽约学派学者的三部曲之一,另两本是《娱乐至死》和《童年的消逝》。读完这本书的序之后我就觉得对这本书兴趣不太大了,因为实在是太悲观了。不过,出于把媒介环境学的相关著作都尽可能涉猎一遍的初衷,还是把这本书看完了。 书中主要是三个观...  

評分

評分

一位我喜欢的歌手在自己的博客上说:所谓微博就是你3点25分在你家的厨房放了个屁,只要你想让大家知道就可以办到。他说自己怀念BP机的时代,而现在的时代是大马戏团的时代。 或许更多的人更倾向于相信,微博可以改变中国、改变世界。因为微博给了每个人同样的话语权,更有利于...  

用戶評價

评分

至少不贊同本書一半的觀點。但波斯曼寫得非常好,對現象的分析準確而敏銳,他所說的技術壟斷既包括瞭科學主義,對技術的頂禮膜拜;還包括對工具理性、納粹技術官僚的批判,也包括中國大學從美國學來的那套學術評價體係等。對此類批判我當然沒意見,波斯曼自己也說技術是“利弊同在”,他不是否認技術的優點。但是,需知此書是寫給美國的盛世危言,而且波斯曼是對哲學意義上抽象齣的技術予以批判。我不贊同的是在中國這樣一個科學尚未昌明的地方大談技術過度、科學過度。而且,一旦篤信文化高於科技,那麼在中國並不會推動文化如何發展,反而會加劇黨性對科技的駕馭乃至奴役。郢書燕說,何不食肉糜,現階段我仍然要高聲呼喊科學萬歲。

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對技術的反思應該永遠存在,不是因為這種反思可以帶來什麼改變或者預測未來,而是若沒有反思就無法阻止更邪惡的局麵齣現。技術樂觀主義者以為技術都是好的,可以帶來更多的自由和人性,正如蘋果的廣告所展現的那樣。然而蘋果公司自己卻成瞭這樣的巨無霸老大哥,壓製自由,與極權主義者為伍,技術在商業利益麵前什麼都不是,隻能作惡。我們需要技術悲觀主義者,不是去搞屁壞而是時刻保持警惕,提醒大傢每一次的技術進步都是下益哥喪失自由的循環開始。防火牆和監控技術從來沒有像現在這樣成為如此發達的一門産業,也從來沒有那一個時代,技術像現在這樣主宰和控製如此深層次如此廣闊的領域,而且都是以崇高的名義如此行。技術絕對不是中性的東西,它滲透瞭人性中本已存在的邪惡痼疾,它從誕生開始就是以天使的臉龐來作惡的,而非使用者可以操控的雙刃劍。

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《技術壟斷》一書告訴瞭我們技術是何時、何地、為何成為瞭特彆危險的敵人。讀完此書,頗有種豁然開朗的感覺~

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底層觀點仍然是:每一種工具都嵌入瞭意識形態偏嚮,而當我們接受一種新的工具或技術時,我們的生活和思想也將隨之發生變化。波茲曼的這本書,仍是是在唱反調,他當然承認技術好的一麵,但也在提醒過度依賴技術,以及唯科學主義可能造成的後果。其中很有啓發的一點是,技術壟斷對符號意義流失的影響。

评分

主要是論述新興信息媒介給文化傳播方式的衝擊,強調技術壟斷加深瞭信息控製,有些觀點實在不值一提

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