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原本是9.14傍晚看完的，但是忘了标记了。 老实说，整本书我看的有些糊里糊涂，就觉得语句有些难懂，后来看了看结尾，差不多是1948年就完成的翻译，也怪不得有些语句我现在读起来有些奇怪。但是不得不说即使这样，这本书也给了我不少启发。 确实即使是现在也有很多人反感紧揪不放的诉讼，甚至称这种行为为诉讼癖，我以前也很迷惑到底该不该这样子，但是耶林“法律就是奋斗”“国民的权利是奋斗赢来的”“权利的伸张是对社会的义务”这些观点让我对如何处理法与现实提供了不同的角度。当然我的老师也在上课的时候告诫我们说法律只是处理事物的最后手段，要是能达成和解就尽量采取和解的手段。两者之间应该是不冲突的吧？ 另外，整理者后记里记载的潘汉典老先生这样老一辈的治学精神真的让人敬佩。

“你应当在斗争中寻得你的权利！”

为权力而斗争。

为权力而斗争。

原本是9.14傍晚看完的，但是忘了标记了。 老实说，整本书我看的有些糊里糊涂，就觉得语句有些难懂，后来看了看结尾，差不多是1948年就完成的翻译，也怪不得有些语句我现在读起来有些奇怪。但是不得不说即使这样，这本书也给了我不少启发。 确实即使是现在也有很多人反感紧揪不放的诉讼，甚至称这种行为为诉讼癖，我以前也很迷惑到底该不该这样子，但是耶林“法律就是奋斗”“国民的权利是奋斗赢来的”“权利的伸张是对社会的义务”这些观点让我对如何处理法与现实提供了不同的角度。当然我的老师也在上课的时候告诫我们说法律只是处理事物的最后手段，要是能达成和解就尽量采取和解的手段。两者之间应该是不冲突的吧？ 另外，整理者后记里记载的潘汉典老先生这样老一辈的治学精神真的让人敬佩。

西方的法学经典著作往往有两大特点，一是简洁却含义丰富的语言，二是澎湃于字里行间的激情。 相形之下，耶林的这本书在第二点上尤为突出。他的思想，穿越历史的时空，跨越大陆与海洋，在一百多年间，鼓荡起无数个法律人的心灵。 不赘评，以下是文章摘要。 ...  

虽然曾经修过德国法律，但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲，法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理，每次上法律课最怕被他点到，简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的，法律仍然是一门非常有魅力的学科，法律的历史就是人类理性的斗争史...  

先简单地概括一下耶林这一篇演讲的内容。 首先是总体地阐述其主旨，即斗争与权利（Recht）是不可分的。耶林认为，斗争是法权地概念的要素，如果没有对不法的抵抗，则法权自身将被否定。值得一提的是，耶林是这样解释Retch这个词的，“这个词是在双重意义上被使用的，即客观...  

为了做一只接得住飞盘的好汪，研一的时候把老郑翻译的书都找来看了，嗯，然后现在忘的差不多了= = 但真的，我认真的看了豆瓣上有关老郑翻译德国法学著作的所有评论，然后兴冲冲地在他office hour的时候跑去给他讲：老师，豆瓣上很多读者认为你翻译的不好咧，简直就不像在说人话...  

耶林的这部大作是薄薄的一册，却用了不少的阅读时间，总结的要点如下： 1.客观法与主观权利的相互支持关系 2.相互斗争的利益促使客观法的产生、发展 3.私权是整个法律制度的基石，因为国家无外乎是单个个体的总和，大体篇幅是为私权而斗争 4.区分主观的不法和客观的不法，对于...