图书标签: 人类学 语言学 田野调查 社会学 人文 语言 自然 2019
发表于2024-07-13
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1977年,丹尼尔·埃弗里特携妻子和三个年幼的孩子来到亚马孙丛林中皮拉罕人的部落,他想要传教,改变皮拉罕人的宗教信仰。但他发现皮拉罕语违背了所有现存的语言理论,并反映出一种远离当代认识的生活方式。例如皮拉罕人没有记数系统,没有统一的颜色的称谓,没有战争和个人财产的概念,没有过去与未来,完全活在当下。埃弗里特开始痴迷于他们的语言、文化,并沉溺于他们的生活方式,久而久之,他最终失去了传教的信念。
这本书是埃弗里特30多年客旅丛林的生活记录。在这30多年里,埃弗里特的妻儿差一点因疟疾病死他乡,埃弗里特也曾因触犯皮拉罕人的自由而被群起攻之,但更多的是,埃弗里特分享了他与皮拉罕人共处时的种种幸福的点滴:打鱼、捕猎、修房子、教他们算数和制造独木舟……
埃弗里特以放弃现代文明生活的代价换来书中与皮拉罕人一起生活的奇闻轶事。同时,这本书也是对现代语言和文化的和探索。皮拉罕人让埃弗里特反思现代文明,并试图让我们思考,除了我们理解的生活方式外,人生还会有怎样的可能。
丹尼尔·埃弗里特(Daniel L. Everett)
曾任伊利诺伊州立大学语言、文学与文化系主任,匹兹堡大学语言学系主任,现任本特利大学艺术与科学学院的院长。
丹尼尔•埃弗里特能够流利地使用皮拉罕语,因长期从事研究皮拉罕语而闻名于世。他在皮拉罕语系统上的发现,既挑战了语言学界权威乔姆斯基的理论,更进一步说明了语言与文化的相互关系。
在语言学理论和对濒临消失的亚马孙流域的土著语言的研究方面,埃弗里特已发表了90多篇论文,出版了6本书籍。
文化影响语言的学说,亚马逊流域皮拉罕人的语言与文化。
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评分188
评分看来我不是很喜欢语言学。叙事部分也让我觉得很无聊——一个想传教的信上帝的人和土著生活在一起太久了所以放弃了上帝,可是土著本来也不需要上帝。
像所有被派往异域传福音的传教士一样,丹尼尔·埃弗里特进入巴西的丛林时,携带着对上帝无比坚定的信心。他的使命是学习皮拉罕人的语言,并把圣经翻译给他们听,最终把他们也变成上帝的羊群。故事的开头,语言学只是手段,上帝才是目的。然而丹尼尔万万没想到的是,故事的最后...
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